绣外慧中(作者:蓝惜月)-第27部分
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可惜，就像“门锁只能锁君子”，高墙也只对安分守己的人有用。她只一个恍神，就见一个人影落到自己面前，轻盈如斯，足尖点地时竟听不见任何声响。她却没心思赞叹古代轻功的厉害，因为她被吓到了，只知道瞪着眼前的人发呆。
“昨天我走后你没遇到什么事吧？”他开口问。
别瞪他，他也不想来的，可又怕传回去的消息有出入。左思右想，终究敌不过内心的不安，还是决定亲自跑一趟，眼见为实。
他看见她散学回家，看见她的丫头拎着食盒回来。又过了很久，才看见她松松地挽着刚沐浴过的长发出来散步，而四周正好没旁人，他便现身了。
俞宛秋恨不得能骂他几句出出气，可想到自己昨夜发的誓，还是忍了下来，客气而又冷淡地说：“多谢世子记挂，没遇到什么事。”
“那你是怎么回来的？”他目光炯炯地盯着她继续追问。
“碰到几个和尚，出家人慈悲，替我叫了辆车子送回来的。”
没想到实话实说的结果，是她得到了一顿训诫：“出家人也不是个个都慈悲，你下次碰到和尚也要小心点，不见得这次他们帮了你，以后碰到的和尚就都是好人。”
俞宛秋差点反唇相讥：“别人都不是好人，只是你是好人，行了吧。”
咬牙忍了忍，她低眉顺眼地回了一句：“您说得是。”
赵佑熙不悦地皱起了浓眉。她不驯时，他恼火；现在乖了，他又不是滋味，总觉得她是故意的，故意以淡漠的客套来表达对他的不满与排拒。
他烦躁地扒拉着头发问：“那几只大箱子真是你的，不是偷来的？”
俞宛秋气得握紧了拳头，正要出声对抗，忽然意识到，他其实就是在故意挑衅，她越发怒，便越中了他的计。
于是深吸了一口气，用十分平缓的语调说：“关于这个问题我已经解释过了，即便是官府，也得证据确凿才能入罪，世子尽可以去寻找证据。天色晚了，孤男寡女不宜独处，世子请回吧。”
他不能置信地睁大了眼，这是在赶他走么？她居然敢！
如果他从前门进来，这府里的人必把他奉为上宾，就是威远侯沈鹏，在他面前也得躬身回话，以“臣”自称。她一个寄人篱下的小孤女，竟敢对他下逐客令。
激愤之下，他冲口而出：“这又不是你家，本世子爱待多久就待多久，你有什么资格赶人？”
俞宛秋胸口急剧起伏，半晌方道：“世子说得对，臣女的确没权力请您走，世子爱留多久就留多久吧，恕臣女不能奉陪了。”
言毕，转身疾步而去，很快就消失在月亮门内，然后“砰”地一声，关闭了院门。
赵佑熙黯然立在原处，心里说不出的懊悔。他真不是有意要说那些话的，可他就是不能忍受她用如此冷淡疏离的态度对他，与其那样，还不如让她继续不驯，继续跟他针锋相对。于是他故意说些难听的话，好激发出她的真情绪，哪怕是用骂的，也好过假模假样地称他“世子”，自称“臣女”，他平日里听这些还听得不够么。
兰姨见姑娘好好地出去散步，回来却一脸怒气，诧异地问：“怎么啦？是不是在外面遇见了什么人，还是听到什么话了？”
“都没有，就是想起了一些事情，心里烦闷。”
“又想起什么了？跟妈妈说说，别憋在心里，气坏了身子。”
“不至于啦”，她努力对自己的乳母露出笑容，然后垂下头道：“其实不是因为这个，我怕说了你们会害怕，才想瞒着。是我刚刚好像看见草丛里有条蛇，给吓到了。”
“啊，又有蛇？”端着茶盘走过来的茗香发出一声惊呼。
知墨一面整理书架一面说：“这个时节，有蛇也不稀奇。园子又大，住的人又少，树丛茅草也多，容易招来这些东西。”
兰姨便叮嘱：“那你以后出去散步要小心点，别往草密的地方走。”
俞宛秋趁机表明：“哪里还敢散步啊，我最怕这玩意了，还是等没蛇了再说吧。”
纹绣放下手里的针黹道：“三月三，蛇出山；九月九，蛇进土。现在才五月，离九月还有好几个月呢。”
俞宛秋叹道：“几个月就几个月吧，总比被蛇咬了好。”
心里却在想：其实不用等几个月的，那一家人好像三月中旬就来京了，算一算日子，已经在这里待了快两个月，再过一个月，就该回南府去了吧。到时候，她就可以继续散步了。
第一卷 侯府寄孤女 第四十章 尚宫刁难
每次看到教礼仪的徐尚宫，俞宛秋都会想到一个人物：容嬷嬷。
倒不是说徐尚宫长得像容嬷嬷，事实上她很秀气的，完全没有容嬷嬷那一脸横肉。以她年将六旬的高龄，依然能给人秀气的感觉，可见年轻的时候也是位美人。有几分姿色，有几分才气，在宫里混了半辈子，却没混成宫妃，一直干着服务员的工作。终身未婚，无儿无女，老了从尚宫位上退下来，在京城某个小巷买了所小宅子安身。
如果何小慧不穿越，大概就是这样的生活经历了，虽然她们的工作性质不同。
俞宛秋有时候会忍不住想，徐尚宫是不是爱上了先帝，就像前世的她爱上了自己的老板一样？即使得不到他的宠爱，也不愿在芳华正盛时出宫嫁人，而是默默地守在他身边，直到他去世，才离开有他的地方，在人世间度过最后的岁月。
徐尚宫的礼仪课可不只教形体动作那么简单，她也有文字部分的讲授，甚至有自编教材。这说明她不是临时上阵，而是把教闺秀礼仪当成了退休后的另一份职业。
后来打听到的情况也证实了这一想法，还是沈涵净告诉她的，说徐尚宫同时在她的舅舅和姨父家教导礼仪。
俞宛秋记得自己当时还说了一句很小家子气的话：“既然都是请的同一个嬷嬷，大家又是亲眷，为什么不索性合在一起呢。”她的意思，这样不是可以省下另外两笔授课费了。
沈涵净瞥了她一眼，努力地不把鄙夷摆在脸上，淡淡地说：“真正讲究的人家，一个姑娘就请一个教引嬷嬷，像我们这样一大堆人才请一个，已经够寒碜了！没办法，谁教家里人多呢。”
这口气，竟有点感叹时艰的意思了，但怎么听着那么不舒服，是因为她嫌上课的人多了吗？她最好搞清楚，俞宛秋可没沾沈家的光，嫡母沈鹃送她来时给了沈家多少钱，沈家的人可以装呆不认，但别指望她真呆，会因为沈涵净的话而不安。
“都进来吧。”那边徐尚宫拍起了巴掌。
到底是京城有名的教引嬷嬷，徐尚宫上课时很注意劳逸结合、松池有度，她一般上一堂课讲理论，下一堂课就实践，当然，在讲的过程中也会同时进行动作示范。
今天给她们讲的是五礼之一“宾礼”中的“九拜”。其实九拜中的八拜，如稽首、顿首、褒拜、奇拜之类，都是男人之礼，唯有“肃拜”才是属于女子的礼仪。
《礼记·少仪》中说：“妇人吉事，虽有君赐，肃拜”，说妇女参加吉庆活动，即使接受国君赏赐，也只需要行肃拜礼就行了。
所以其他八拜徐尚宫只略略带过，着重给她们讲“肃拜”。至于肃拜的姿势，自编教材中有很详细地描述，“跪而微俯其首，下其手。则首虽俯，不至于手。手虽下，不至于地。”
俞宛秋不承认自己古文基础差，可这段话她楞是没看明白，正头晕晕目茫茫不知所云，徐尚书却叫到了她的名字：“俞宛秋，你上来，把肃拜给她们做一遍。”
“可是……”，她根本没弄懂啊，而且老师都没示范标准动作，怎么先叫她示范上了？
但既然被点到，死也要上去的，于是硬着头皮，照自己的理解做了一遍：跪下，俯首，手合在一起放在脑袋和地面之间。这该是“下其手”而又“不至于地”了吧。
“不对，身体没跪正，肩膀是斜的，脑袋是歪的，还有你的手，你是怎么放的？”徐尚宫伸出戒尺不客气打在俞宛秋手上，冷笑一声道：“知道的说我在教礼仪，不知道的还以为我在教你们捉鱼呢。”
教室里轰然笑开了，其中沈涵净的笑声最大。最近二人的关系虽有破冰迹象，但能看到俞宛秋当堂出丑，沈涵净还是很乐意的。
知墨和茗香脸都气红了，茗香甚至狠狠剜了沈涵净一眼，俞宛秋忙用眼神制止。这丫头最近嫌家里无聊，缠着要跟知墨一起当她的“书童”，她也觉得让身边的丫头多学点东西是好事，于是把她也带上了。沈涵净嚷嚷“人多了”，估计也有这层意思在里面吧，嫌她带两个侍墨丫头，比正宗的侯府小姐还排场。
就为了“肃礼”动作，俞宛秋让徐尚宫足足折腾了半堂课，到最后开恩让她归位时，她腿都软了，膝盖处更是火辣辣的。
终于熬到散学，知墨和茗香一左一右扶住她问：“姑娘，腿痛不痛，能不能走啊。”
俞宛秋朝她们一笑：“没你们说的那么娇贵啦，当时有点累而已，现在早没事了。”
看着徐尚宫的身影消失，同窗们也纷纷走出了门，茗香忿忿地说：“我看徐尚书分明是有意的，她就是看我们家姑娘不顺眼，故意整人。”
俞宛秋笑着提醒：“是尚宫，不是尚书。”
茗香鼓着眼睛望着姑娘的脸上的笑容：“姑娘，你都不生气，她这样整你？”
俞宛秋摇了摇头：“她对我的态度是很严厉，比其他任何学生都严厉。我起初也是像你这样想的，以为她看我不顺眼，后来却慢慢悟出了另一层涵义。”
知墨问：“什么涵义？”
“不是有句话，叫‘玉不琢，不成器’吗？有些师傅对最看重的弟子才最严厉，不然，你求她管，她还懒得理你呢。”
“可是”，茗香有些不解：“徐尚宫就一从宫里出来的女官，难道她想培养姑娘做她的接班人，也把姑娘送进宫当女官不成？”
知墨上下打量着自家姑娘，乐呵呵地说：“咱们姑娘要进去也是当娘娘啊，当什么女官，那不是暴殄天物吗？除非皇帝老子眼睛瞎了。”
俞宛秋横了她一眼，沉声低斥：“怎么你如今也口无遮拦起来？要是外面走廊里有人，把这话传出去，一来犯了大不敬的罪；再来，万一以讹传讹，变成了我想进宫当娘娘，岂不又是一桩笑料？”
知墨羞愧地低下头：“姑娘，我错了，一时忘形，就说溜了嘴。”
茗香一向是行动派，已经冲到外面去了，没一会儿回来说：“外面没人，姑娘别担心。”
俞宛秋担心的倒不是这个，而是知墨无意中说的那句玩笑话。她可没忘记古代有选秀制度，徐尚宫可千万别打的是这个主意啊。把她培养好了送进宫选秀去，这种高级老鸨的勾当，据说很来财的，若是送上去的人讨得了上头主子的欢心，重赏下来，她的养老金就有着落了，不用再辛苦奔波，一把年纪了还到处给人教礼仪。
不是俞宛秋爱多想，而是五年一次的选秀好像快到了，府里的下人们也有提到过。据说民间又要掀起一波嫁娶热潮了，利欲熏心者毕竟只是少数，但凡有点良心的，都不会想把女儿送进宫里，那世上最阴暗残酷的所在。
第一卷 侯府寄孤女 第四十一章 宾主难契
回到山水园，还没进月亮门，素琴就迎出来悄声告诉姑娘：“二少奶奶又来了。姑娘您看，是进去呢，还是先去别处转转，我们就说姑娘去哪里串门子了？”
俞宛秋摇着头笑了笑说：“算了，躲不是办法，弄到有家不能回，说明这事非
