绣外慧中(作者:蓝惜月)-第101部分
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俞宛秋指着眼前的场地问：“这地方就是原来的土匪窝咯？”
赵佑熙回答说：“这个军营应该是，但不是每个都是。若是原来的据点地势好，场子大，可能会留用，再进行一番改造。如果不行，会重新选址。”
听说军营里有家属，俞宛秋不免有些疑惑：“既然营地有女人，王爷怎么还特意找山里猎户家的女人来给我当喜娘呢？”
赵佑熙根本没注意到这点：“上次的喜娘全是猎户家的吗？我还不知道呢，也许父王有父王的考量吧。”他隐约听人说起过，喜娘要纯善祥和的全福之人，这营地里的女人是掳来的，男人原是干打家劫舍勾当的，父王难道是忌讳这个，怕杀气冲撞了喜气？
此时两人已走到场地边沿，俞宛秋待要停下来观看，赵佑熙一把拉住她的手，径直走向最前面的点将台。
正挥汗操练的兵勇们见世子突然拉着一个大美人出现，全都停了下来。
世子住的院落就那么大，不可能同时容纳几万人，新婚那天准许到场观礼的人数有限。很多士兵对世子妃的长相还停留在“道听途说”阶段，如今乍见真人，一个个都看呆了，才知道传言不虚，真是漂亮得没话说。
世子顿时成了所有男人羡慕的对象。
云州军营的统领叫赵真，是王府培养的孤儿，所以赐姓赵，他是见过世子妃的，当下大声对台下喝道：“你们都傻了，快见礼呀。”
于是山呼一样的声音滚滚而来：“见过世子妃！”
赵真又说：“世子妃驾临，你们是不是该好好表现一下？”
台下有人回道：“要表现，除非打擂台！”
“听说祁阳那边的军营就设了擂台。”
赵佑熙在前面两个军营的确都设了擂台，鼓励士兵挑战。到云州后，先是忙着成亲，然后又想多点时间陪新娘子，除日常事务推不开，并不想额外给自己加码，一直未提设擂之事。
赵真不敢擅自做主，转头看向世子，世子看向世子妃，最后还是世子妃开金口说：“那就设吧，我也很想看看健儿们的英姿。”
欢呼声再次滚滚而来，俞宛秋差点掩住耳朵，心里也有些慌乱：这么大声，山外的人不会听见吧？
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今天努力加更，可以喊喊粉红不？
同人卷 第一百四十九章 永不言忧
第一百四十九章 永不言忧
军营的日子是枯燥的。偶尔有个活动，对士兵们来说就跟过节一样，个个兴奋异常，也干劲十足，当天中午就搭起了擂台。
几万人的军营，要做点什么就是快，就拿世子寝居后面的净房来说吧，从砍树锯板到搭建成功，只用了一天时间，多少双手同时忙活啊。那天俞宛秋躲在自己的屋子里，听他们嘿哟嘿哟地架梁，其间不时传出爽朗的笑声，立刻就喜欢上了这个地方和这儿的人。
当天下午，世子夫妇吃过中饭再到演武场，看到耸立在点将台一侧的擂台，上面甚至连红色的彩带都绑好了，俞宛秋不觉感叹出声：“真神速！”
赵佑熙笑道：“这说明他们都盼着比武。”
俞宛秋便问：“听说在祁阳的时候，那边的士兵通过向你挑战，有一个升任校尉，三个升任小校？”
赵佑熙点了点头：“是的，回望谷也升了几个。”
“那就难怪了。比武，一来就可以证明自己的实力；表现出色的话，还可以升职。现在没开仗，他们也没别的途径升职了。”
“可以的，只是肯定比这慢。”比武得胜，是现场开奖，由世子亲授军官服，再挂上红绸带，端的荣耀。
俞宛秋会意地颔首：“那是，要论资排辈嘛。”
赵佑熙却说：“也不尽然，军营不比别的地方，讲的是实力。没有实力，待得再久，辈分再高也没用，即使上头有人徇私提携，下面的人照样不服。你要知道，这里从前可是土匪窝，他们身上都有很重的匪气。”
听见这话，俞宛秋有些替他发愁，因为这样的队伍很难管理。他们就像唐太宗的那个比喻，“水能载舟，亦能覆舟”，把这群人领导好了，战斗力比常规部队还强；若弄得一盘散沙，则可能成事不足，败事有余。
不想变乌鸦嘴，更不想看他拧眉。话到嘴边就变成了鼓励之辞：“所以，设擂台很有必要，这样你就可以树立绝对威信！”土匪出身的人，比一般人更崇尚武力，更敬服英雄。
赵佑熙高兴地捏了捏她的手——其实他真正想做的是吻她的唇——笑逐颜开地说：“对你家相公这么有信心？”
俞宛秋秀眉一扬，秋水盈盈如波：“当然，我不信自己的相公，还信谁呀。”
“啊，你终于叫了！”
赵佑熙激动不已，也管不了周围有没有人，把心爱的小妻子扯进路旁的灌木丛一阵狂吻，吻过后还不满足，非要她认认真真再叫一声。俞宛秋只得红着脸轻轻喊了一声：“相公”，赵佑熙忙不迭地答应：“嗯，真乖！”
看着他眉眼间那种纯然的喜悦，俞宛秋心里似有一道暖流滑过。虽然对这个称呼，她至今仍不能适应，但赵佑熙那么喜欢，她决定以后努力克服从现代带过来的心理障碍，偶尔也喊喊他，就当是给他的奖赏吧。
这个称呼对古代男人的意义。大概就跟现代的“老公”一样，能给男人一种特别亲昵的感觉。如果现代的妻子不肯喊自己的丈夫老公，估计也会郁闷的，即使能用许多其他的词替代，终觉不如这个亲切。
擂台都已经搭起来了，赵佑熙当场决定，列阵之后，留一个时辰给士兵打擂。
云州军营比前两个都大，报名的人数也成倍增长，一个中午就报了五百多。
这么多人，如果个个单独向世子挑战，根本不现实，于是俞宛秋提出了淘汰制。先由他们自己分组比试，五百人分成五十组，每组第一名出线，共选拔出五十人。再分成五组，每组前三名出线，共十五人，可以单独跟世子比试。
这么多人，第一轮下来都得好几天，世子暂时还不用上场。这样，既能树立军威，又不会花去太多时间，赵佑熙满意地看着自己的小妻子，觉得带她到演武场真是来对了。
士兵们也很满意，他们早就听说世子武功高强，先让他们争夺跟世子对阵的资格有什么不对呢？营地那么多人，真要个个都跟世子比，世子不得累死呀。
比赛时间和规则既定。暂时先放到一边，赵真一声令下，士兵退到场中，开始准备列阵。
俞宛秋在现代看的小说，比如《三国演义》，《说唐》，《杨家将》等，上面也写到了列阵布兵，什么一字长蛇阵，二龙出水阵，天地三才阵，四门斗九阵……从一到十能挨个数。后来日本人又研究出了“武田八阵”，什么鱼鳞阵，鹤翼阵书上说，阵有龙头，有凤尾；有生门，有死门。阵中还可以列阵，就是所谓的“连环阵”，一个阵型被打破了，聪明的主将可以根据残余兵力迅速变幻出另一个阵型对敌。
俞宛秋准备抽空把这些整理一下，写成文字，看对赵佑熙有没有一点帮助。可惜她看小说向来只注重情节，对战略战术只是一眼带过。即使《三国演义》她看过好几遍，记得一些阵型的名字，也只知其然不知其所以然。
此时，场上的人已站好队，鼓点密集起来，击鼓的正是赵佑熙。
但见队伍中，随着鼓声的节奏，队型相应做出变化，一会儿成半圆状，一会儿成小方阵，一会儿又成了游龙摆尾。俞宛秋这才意识到，赵佑熙竟是通过鼓点变幻阵型，而不是她以为的挥舞小旗，或干脆做手势，就像现代的交警一样。
约摸半个时辰后，第一次演阵完毕，赵佑熙退下来时，衣服都汗透了，俞宛秋一边心疼地为他拭汗一边说：“怎么是击鼓呢？我见书上写的，好像都是用旗子或手势。”
赵佑熙答道：“也可以啊，等下就用旗子了。用鼓点，还是无影营的牟军师新琢磨出来的呢。”
原来指挥方式都有三套，俞宛秋不禁佩服起了古人的智慧。冷兵器时代，打起仗来，要单打独斗，固然靠的是武功；若两军混战，靠的却是人海战术。人海战术就要讲究列阵了，有组织的队伍比每个人各自为政，力量要大得多，这在现代有个公式，叫一加一大于二，或曰，“整体大于部分之和”。
下一次的列阵，果然就改用旗语。看着点将台上挥舞着战旗的赵佑熙，那挺拔的身姿，有力的手势，坚毅的目光。俞宛秋忍不住想：我会不会嫁了一个很了不起的人啊，将来要以赫赫战功彪炳史册的，甚至是开疆辟土的一国之君。
对于最后一点，她一直排斥去深想。现代社会的女子，虽然会YY皇帝和宠妃的故事，会喜欢看宫斗，把自己代入成其中某位红颜倾国的绝代名姬，但真要她们嫁给皇帝，很少有人会乐意。因为只要想到那么多女人关在一座高墙里争夺一个男人，就觉得头皮发麻，还不如留在现代做剩女。起码拥有自由。
以前，赵佑熙的太妃和母妃都拼命想把自己娘家的女儿塞给她，来个亲上做亲，以光大娘家的门楣。母妃经历了上次那场剧变，间接害死娘家侄女后，好像比以前收敛了一些。倒是太妃，突然变得视野开阔起来，不再局限于娘家了，而是广泛撒网，恨不得把梁国的豪门贵女全部搜罗进安南王府，以充实赵佑熙的“后宫”。
等到赵佑熙的父王变成了父皇，他自己变成了太子，真的有资格建立后宫了，她该何去何从呢？
即便是皇后之尊，却要和许多女人共夫，对一个拥有现代灵魂的人来说，照样是痛苦难堪的。如果换一个男人，也许她还可以接受，但赵佑熙不可以，他不可以！
为什么赵佑熙不可以，她同样不愿深想，只是无法想象赵佑熙把别的女人搂在怀里，或急色，或温柔的模样。她很怕自己再也无法保持淡定，会因嫉妒而疯狂，从而变成面目可憎的女人，最终为他彻底厌弃。
如果真有那么一天，她情愿再死一次，也许可以再坐一回时空的飞车，幸运地穿回现代。现代的她，已经大彻大悟，不爱任何人。不爱，就不会受伤害。
伤害的利刃，从来握在我们所爱的人手里，而且锋刃直指我们的心窝。
既然如此，就不要想那么多，好好享受和他在一起的时光吧。他当上太子拥有后宫是以后的事，以后的痛苦，何必现在就提前体会。他们现在正是新婚燕尔时，夜夜*宵，情深意浓，她从不是自怜的女人，不会自寻烦恼。
看赵佑熙指挥完第二场阵势朝她走来，俞宛秋忙收拾起所有的负面情绪，带着笑容迎了上去。她决定从现在开始，不再被动，不再退缩，尽自己的努力去帮助他，尽自己的热情去配合他，做一个称职的统帅夫人和称职的妻子。
是谁说的，要把每一天当末日来过？她也要把和赵佑熙共同生活的每一天当成末日。
这不是颓废，恰恰是珍惜，珍惜两个人在一起的，每一个天赐般的日子。
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今天第二更有点晚，么么大家。
同人卷 第一百五十章 玉人红衣（一）
第一百五十章 玉人红衣（一）
第二次演阵结束后。俞宛秋试着比较两种方法的优劣：“用鼓点，可以激励士气，主将隐在后面，避免了临阵的危险，至于缺点呢，是看不见战场上的变化；用旗语，主将与士兵共进退，可以随时观察到战况，以便适时调整，缺点是，主将暴露在最醒目处，如果对方�
