鬼雨仙踪-第42部分
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话音未落，一个光着上身的jīng瘦汉子摇摇晃晃现身竹屋门边，口中高叫道：“哪个说我烂醉如泥？‘天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲’，嵇老弟怎能小瞧我的酒量？邹兄弟，这几位都是何方高人？请给介绍一下。
邹凡赶忙一一介绍：“这位是当世三大神僧之一的法显！另一位是维摩大师聂承远的兄弟。至于这两位年轻人，还是让他们自己介绍吧。
许仙正待上前拜见，却见那些人根本不愿瞅自己一下，不觉有些沮丧。
几个汉子听说两位老僧之中竟然有当世三大神僧之一的法显，急忙整了整衣冠上前拜见：“哎呀呀，竟然是法显大师来了！请恕我等有眼无珠，刚才竟没有认出来。
刘伶跑进屋里找了件宽大无袖的袍子披在身上，站在门口笑道：“人说‘玄佛一体’。我们几个虽说是道家玄学流派中人，却也对名动江湖的法显神僧钦佩已久。今rì难得大师法驾光临，就请给我们好好讲解一段经文再走。；
………【第57节 阵】………
却听法显笑道：“竹林七贤，天竺七僧，佛玄合流，大势所趋。不过老衲今天来不是跟诸位谈玄论佛的，而是又事求向秀施主帮忙。”
一位相貌清秀、年约三旬的儒者越众而出，手捋长冉笑道：“神僧找我何事？向秀除了空谈之外并无所长，只怕帮不上神僧的忙。”
法显转头看看少女，心中踌躇要不要当着这小妖女的面说出自己的来意。说是冒然说出，只怕会弄得满世界沸沸扬扬，那就大事不妙了。
刘伶本是玲珑剔透的人，虽然喝得半梦半醒，却也明白法显的心思，当下向着许仙喝道：“你这小子，怎么恁的不听话，叫你喝完那坛酒再入林内，你却径自闯进来！如此不听教诲之人，岂可拜入我的门下？你给我滚出去！”
许仙被训得面红耳赤，口中嗫嚅道：“我为先生送来信笺，如今使命已完，这便回去了。”
刘伶怒道：“你往哪里去？石叫天将你交托在老夫门下，说是‘修不成炼jīng化气的功夫，不得回转赤松观！’你小子怎么着？才来第一天就跟我抬杠。若非看在你师傅面上，我一脚把你踹出去！快滚，到林外好好待着！不喝完那坛酒，哪里都去不成！”
少女瞪他一眼，强忍着没有骂出声来，心中愤恨不已：“谈玄，你谈个鬼玄！脾气这么暴躁，跟那不分青红皂白的老贼秃一样，都不是什么好人。”
许仙被骂得灰头土脸，只得低着头往外走，心中暗叫晦气：“我哪知道师傅让我跟你学习道法？早知道我还不老老实实在外面呆着？鬼才知道你葫芦里卖的什么药？喝酒，灌那马尿有什么用？喝完又不能长生不老！你自己是个酒鬼，就想让所有人跟你一样。若是喝酒能增长功力，我就捏着鼻子往下灌又怎么了？”想到这里，他忽然心中一跳：“哎，且慢，这姓刘的是看了师傅的书信才捧出酒坛来的，说不定那坛药酒真的能增强功力呢？”一想到这层关系，他忽然高兴起来，回头对着刘伶躬身一礼，说道：“徒儿误会了师傅的意思，还请您老原谅。我这就出去喝酒，喝完再聆听您的教诲！”
刘伶面sèyīn沉着没说话，眼角连瞥都没瞥他一眼。
少女气得要死，银牙紧咬暗暗骂道：“等老贼秃走后有你们好受的！要不拆了你们的狗窝，毁了这片该死的竹林，我就不姓……不姓白！”
许仙却高高兴兴地向她招手：“走了，别惹得师傅不高兴。”
当着法显的面，少女不敢作怪，只能老老实实地跟着许仙往外走。
见得两人去远，向秀再次问道：“神僧有事请说，在下洗耳恭听。”
邹凡上前一步代答：“有个佛门弟子陷入机关阵法中了，想请向老弟前去搭救。素知老弟研究阵法有独到之处，当着我的面，你可不要推脱自己不会！”
向秀惊讶地望他一眼：“邹兄身居五行门主之位，奇门遁甲之术当世无双，若是连你都不能建功，小弟就更不成了。”
邹凡面带难sè地望他一眼，道：“那个地方有些古怪，我限于师门之约，不敢前去。”
向秀狐疑不定地望着他，口气淡淡地道：“还请邹兄说得明白些。”
这时候，站在法显旁边的山伯突然开口解释：“那里是禹帝之陵，乃是古国圣地之一，邹先生不敢打破师门禁忌，因而不能去。闻听先生为人狂放，不拘俗礼，故而想求您出手。”
闻听“禹帝之陵”，向秀面sè微变，沉吟着没说话。
旁边几个汉子急忙凑近前去，围着他低声私语，似乎在急切地讨论着。
山伯等人只能静静地等着，待他们做出结论。
时间过了好大一会儿，却见向秀对着法显深施一礼，面sè郑重地道：“实在对不住，在下虽然张狂，却也不敢逾越人伦底线，不敢打扰先帝清静。”
山伯自从听了邹凡的解说，就没对这件事抱太大希望，因而也没有很失望。
法显只是道了声“阿弥陀佛”，面sè如常，波澜不兴。
邹凡却有些急了：“我说向兄弟，你平rì百无禁忌，怎么今天却束手束脚？这不是给我难堪吗？是我领他们来的！”
向秀面带歉意地望着他，正sè道：“世道险恶，人心不古。曹魏挟天子而令诸侯，杀异己而后篡位。曹cāo、曹丕父子行事不良树立榜样，司马懿父子善于模仿如法炮制。这是一个礼法丧失，价值观念大颠覆的时代，颠覆得让人抓狂，让人jīng神短路！我等正义之士不得不退居山林，以吟诗作画，饮酒清谈来回避政局。世人不知，赐我等‘狂生’之名，然则我等由儒入道，其心仍赤，对于三皇五帝只有钦敬有加，而不敢稍加亵du。还请邹兄见谅。”
山伯本是读书人，对于其中的原委自然再明白不过，闻言笑道：“既然如此，那就不强求了。竹林七贤乃是天下景仰的人物，如果做出钻窸掘墓的事未免有伤大雅。”
向秀等人还是连连拱手作揖，深表歉意。
这时，旁边一个十仈jiǔ岁的青年人忽然插言：“邹先生，你自己不能深入禹陵，为何不将破阵之法传于他们让其自行前去？难道怕名动天下的神僧法显学成之后会有害于贵门不成？”
邹凡面sè一变：“王戎小兄弟，你这叫什么话？若是法显大师看中我这点旁门左道，我高兴还来不及。只是阵法复杂牵涉甚多，纵然是天资聪颖之人没有十年的功夫也难大成。与其学个半瓶醋置身于险境之中，倒不如不学！”
向秀眼见神僧到此自己却不肯帮忙，心中总觉得过意不去，当下从粗布长衫中摸出一卷薄薄的经书，递在法显的手中，道：“这是在下新近悟出的破阵心得，就请神僧收下。若是你老自己没那分闲心，不妨找个天资聪颖的弟子传授下去。”
法显刚想拒绝，忽见邹凡也苦着脸走近前来，从袖中摸出一截长长的丝绢，一面递到他的手中，一面道：“这是我苦心搜集的三十六幅阵法图，也献给大师了！”
法显稍加迟疑，随即将丝绢和经书都交在山伯手里，朗声笑道：“老衲却之不恭，只好收下。并愿将修行多年的般若神掌传给诸位，也算是投桃报李。”
众人无不欢喜雀跃：“哇，天上掉馅饼了！这可是佛门神功啊！”
却听王戎叫道：“见者有份，小子也要沾点光了，谢过神僧！”
邹凡献出阵法图本来还有些肉痛，如今听说般若神掌，当即跳了起来，说道：“本门阵法虽jīng，手上功夫却是极差，如能得到大师传授，实乃万千之喜！”
只有山伯手捧阵法图一动不动，心中感激，不知该如何表达。
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………【第58节 古儒】………
法显在竹林待了好几天，每天跟刘伶等人不是切磋功夫，就是谈玄论道，只说得天花乱坠，落英缤纷，百鸟齐鸣，顽石点头。
山伯一直在琢磨阵法，无奈每种阵法都极其复杂，决不是三两天就能掌握的，没有几年的功夫很难臻于大成。
他对谈玄论道不太感兴趣，此时被逼着听了那么多，也觉得受益匪浅，就连般若神掌的心法也明白了七七八八，甚至可以凭着老僧留在体内的一成功力施展得像模像样。
英台一面倾听众人的言语，一面在竹林内飞来飞去，采集各种各样无名小花的花露，然后根据化蝶**的引导，用花露修炼为内气。随着一天天的修炼，她首次感到体内有一股气游移不定，同时身体变得越来越轻盈，飞行的速度也越来越快。
至于许仙，自从被刘伶撵出竹林之后，一直在林外苦着脸喝酒。那坛酒已经被他喝下去一半，也没见着丝毫炼jīng化气的影子。
而那位姓白名素梅的少女正手提宝剑砍来砍去，对着一株又一株无辜的竹子出气，一边砍一边嗔怒不已：“死和尚，臭狂生，有你们好看的……
到了第五rì，法显与竹林七贤谈到了佛、道、儒三教融合的问题，山伯忽然来了兴致，忙凑过来加入到谈玄的众人之中。
只听法显道：“佛学与儒学是想通的。佛门五戒可比作儒家五常，内典初门，设五种禁，外典仁义礼智信，皆与之符。不忠不义不孝不智，非佛弟子。”
随即是向秀摇头晃脑地道：“我听说，有一位无名比丘写了本《提谓波利经》，把佛教教义和汉儒的yīn阳五行、天人感应结合起来，以五戒配五帝、五行、五方、五星、五脏。甚至引用“月令”来解释佛教的斋戒rì。佛言：正月者少yīn用事，yīn阳交jīng，万物萌生，道气养之，故使正月一rì持斋。九月者少者少阳用事，乾坤改位，万物毕终，神气归本，故持九月一rì斋。依道生没，天地有大禁，故使弟子乐善者避禁持斋，救神故尔。由此也可看出，中土佛教已经受到儒学很大的影响。”
赤着脚板、面sè紫红的山涛也发话了：“非但佛、儒能够相容，道、儒也可以相通。闻言许真君创立‘净明道’， 以忠、孝、廉、谨、宽、裕、容、忍为‘垂世八宝’，‘净明者，无幽不烛，纤尘不染，愚智皆仰之为开度之门，升真之路。以孝悌为之准式，修炼为之方术，行持为之必要。’由此可见道、儒相融的程度。许真君正因为悟透了这一点，才能够领袖群雄，建立不朽功勋，最后成仙得道，拔宅飞升！”
众人议论纷纷，各抒己见，一时间沸沸扬扬，欢声笑语传遍竹林。只是却苦了林外的竹子，因为那少女每一次听见笑声都增加一分恼怒，于是便有一片竹子遭殃。
法显听众人争执了大半天，最后手捋佛珠微笑道：“释以戒为本，道以德为本，儒以仁为本。是故三教圣人，所同者心，所异者迹也。”
这时候，甚少开口的阮籍忽然提出个问题：“我兄弟七人聚会于此，托言谈玄，实为避世，更为寻求超凡脱俗、长生久视之道。现如今，‘成仙’‘成佛’虽然很难，却还有迹可循，只有‘成圣’却如镜花水月，甚至良久未闻。我在想，既然三教同心，为何独有儒家不能长生？”
此言一出，众皆默然。
良久才有刘伶皱着眉头道：“儒家是入世的学问，佛、道�
