话说形意拳门之真谛-第45部分
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我小时候也是有很多疑问，家门中甚少得到正面的回答，都是启发式的教育。回忆至此感慨良多，圣天子垂手而治，好师父不教而教，习武要有良师，更要有自己的方法。
如今海河之畔的莽撞少年，已有了自己的武道乾坤，我的弟子许多方法是我自创造也。练拳要悟啊！学我者生，像我者死。
我是动物园的院长，你们是十二大形象的动物，我教你们跑步，你们学会了要合到你们自己身上。
龙腾空、虎跃起、猴纵山、马疾蹄，这才是你们自己的跑法。这才是你们自己的成就。练来练去你练成了动物园园长，你就迷失了你自己。
动物园园长我也跑不过你们。不是菩提祖师懒惰，是斜月三星洞只有孙悟空有这个悟xìng啊！
这个鹰熊的呼吸我只说一点，等你真练通了的时候，你自然就明白了，这个从杀手一击去体悟。
悟到了合上这本书，就说你没看过这个。呼吸啊，鹰捉啊，是我自己练出来的。
呵呵！多练侧身劈抓，鹰捉能拗步侧身发力才叫成就。
我说拗步鹰捉比顺步更为难练。
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………【77 熊精硬靠出蹲纵 拗步出洞抖精神】………
网友戏说形意在百度鹰熊之势有的是，熊形就是个横拳嘛，拗步横拳而已，此说看轻了形意，也看轻了形意拳门的十二大形象，今天我们就单论这个熊也。
诸君能看出拗步横拳（也说是拗步钻拳）已经粗通了武艺，知道熊架练的横意已经有了进步，现今还缺jīng益求jīng耳。
横拳就是一，横写在纸上是个“一”字，练书法的都知道，这个一字最为难写，这是开天辟地的一笔，当年山海关的匾额《天下第一关》唯有这个一字最为难写，至今还有当初写匾的传说。
文武相通武者要有文气，文人写字要有武人的风骨。
在形意拳门横生万物，万物土中生，横拳就是生万物的一横。
形意拳练到今天这个横要读四声了，横行天下才是熊意。
山灵之jīng熊守洞，出势就是钻横之意，这个比五行的横拳多了东西。
老熊是个溜肩膀没有肩才膀力最大。
练这个式子有了钻意就有了塌，肩头一顶项一竖，熊架跃然而出。诸君先前练的横拳是铅笔字，只是工整起落间架搭配合理也。是个铅笔写的一字。
今rì诸君要用毛笔写这个先天之横，这就有了藏锋，有了起笔、有了顿挫婉转，该体悟诗情画意了。这个毛笔的“一”字就是熊意。
今rì的鹰熊合形，先出熊架拗步钻横，然后才是拗步鹰捉。因此先要通熊形，才能进而言之。
这个“一”字是毛笔字。既说到了书法也就谈到了拳法。文武之道是后人分的，什么一张一弛也好，一刚一柔也罢，都是后人的分别心。
其实人应二者兼备才能大成。
不是武人文相，孔子本身就是神箭手，子路常拔剑而舞之。是他们的某一方面的才能出众世人皆知，另一方面就不被人知晓了或者说掩盖了。
文武之道合在一起就是个“一”字。在形意拳中就是横就是熊形。
形意拳门参天地之造化合五行之数，这个拳不好讲。在熊形中说了书法，是没有办法的办法。拗步横拳照样能打翻浪劲，这个翻浪劲怎么领会？
就是书法中的顿、挫、藏锋、收笔之势也，如此天清地明也。
这个一颤意在尾闾，就是开篇拗步出洞抖jīng神的一抖。在形意拳的桩功中也出这最后一抖。今天我就把这个东西说透。
我父亲当年对我的解释是这个抖擞的“抖”。说二人比武二人就是两块电池，敌人就是负极，你是正极。二人一接触电流接通，通体一颤yīn阳倒转正负交而触之，敌人就被打出去了。
法妙通灵意
今向后人说
在书法上体现就是收笔之势。熊形练到最后就是脊椎的一颤，意在骨髓之内，如男子小便后的一颤也。
熊jīng硬靠出蹲纵，老熊出洞体魄如山。格斗中遇到这样的对手，你会觉得压抑，胸中憋气呼吸不畅。
蹲纵就是束展。
这个束展不是原地，是有进退起伏的，这就带出了翻浪。
父亲当年教我熊，用了两个办法，看《天下第一关》的匾额体味“一”中之妙。
其二，看老驴带磨，石碾是圆的，在滚动中行进。父亲斩钉截铁的说，石碾的滚动就是横，就是横中的翻浪也。
父亲说：“练拳就是写字，你们的拳都是半吊子，只有起笔没有收笔。拳去不空回，空回总不奇，起笔就要想着收，不带点什么回来不是打拳！”
文武之理趋同，诸君自悟之。
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………【78 鹰有捉拿之技】………
武林中说到擒拿手，单手为擒双手为拿。
擒拿之术不能单独从武功国术中摘出。
古罗马的斗士上战场他不知道自己能否活着回来，也不知对手是否能保住xìng命，在打仗前在生死格斗前，你其实是不知道这些的，“生擒”或者“活捉”是战后才知道的。
有一段时间我曾喜欢这个，父亲说这些内家拳理都有的，形意不是擒拿，而是捉拿。学这个东西要研究脊椎与骨骼。
立起你的拳头动一动，你的拳头只能左右摆动90度，上下摆动35度如此而已，是腕骨决定的。超过了这个限度就要受制，就要疼痛甚至失去作用如此而已。
抓胳膊扭腕子不是目的，目的是控制脊椎，家门传授在拳里找，这个叫“打拳如号脉”。身体一触碰甚至眼神一搭就知道敌人身上的毛病。擒拿是技法，擒或者拿，最后都是打，无打不成席面。武打武打这个东西，从鹰捉之技去体味最好。
新女婿进了门老母鸡丢了魂，丈母娘炖了一只老母鸡火候小了，姑爷下手撕鸡腿，一下没撕动，又不好意思收手，干脆使劲一扭把鸡腿掰了下来。
这个“掰”字就是鹰捉的拿法，叼、扣、锁、拿都在其中这是形也。这个意呢？
新姑爷拘谨，出手撕鸡腿撕不动，小丢面子又尴尬，他这个二次发力是扭转之力，是逆着关节使的，这叫含怒出手，瞄准鸡腿的关节逆着拆骨，一下搞定。
这个含怒出手无意中符合了拳意，也符合了内家心法，用在拳上就是jīng妙的武功，分筋错骨不过如此耳。
买点带骨头的肉练练体味下，出手瞬间的呼吸转折很快成功，很快就能找到自己的杀手锏。这时候就可以试试顺步鹰捉了，和劈拳一样的步子，先出一横再出劈抓，五指如钩、虎口撑开，要有手握着地球、掌指乾坤之意。
地球大啊！抓不牢。
呵呵！意就放远了。
劳宫穴就会有感觉，时间长了就出功夫。
鹰眼能视微物，回到人身肝开窍于目，眼要锐利。心是统帅、眼是先锋、指爪所致、立奏奇功。
练形意要练心法。
心法的第一要诀是“相信自己”！
武人有自己的独特气质武道乾坤，特别是内家拳，功夫越练越强，内心也越来越坚忍。抗击打能力增强，不是只说**还有内心。我家长辈说过，能承受形意拳“抻筋拔骨”与“桩步”之苦，天下没啥不能承受的。
今rì回忆起来，干脆写出来送予诸君共勉。
这个劈抓可不只是前手，后手也是如此。说个秘诀啥时候你前手发力大过后手了，那么恭喜你，你就练错了。
呵呵！最起码形意拳你是练错了，后手也要练到，并且是主练。得一段时间才能动作协调舒展，进退起落整齐，在这个基础上，才能体会两手的二力相争的撕扯之意。
顺步鹰捉练到周身一气动作张弛有度，就有点意思了，这时候就能体味出形意拳门独特的行拳之意味了。如含着人参练拳一样，真的有点苦，但没了这点苦人生就乏味了。一个武人只要还在练拳，他就什么都有。有信心、有胆量、有自信……
每个人的鹰捉都不同，速度、顿挫与间隔那是功夫和认识造成的，一点也做不了假不用强求一致，每个人都是这个世界独一无二的，你的拳也会如此，只要在道中得大体就是正确的。
说点鹰形的诀窍吧
鹰形练之外阳内yīn，鹰形取其身，起肾阳、穿五关、补还于脑，其拳抑心火、滋养肾水、阳气升于脑、真jīng化气、开通任督、灌溉百脉、流动三田，驱除百脉yīn邪，涤荡百脉污秽，复纯阳之气，jīng满神旺、力达四稍
盘旋高飞目似电
坠空抓物掌如钩
jīng气神力功居首
巧练鹰捉气为先
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………【79 鹰熊合形】………
鹰熊至此章完备，十二形象龙虎为开鹰熊合。至此英雄世出天下大治也。
形意拳门称之为“步步鹰熊”是也。
老熊看似笨拙呆滞，内藏机巧形体如山，熊掌力猛且灵巧万分，既有斗虎之猛，亦有涧中捉鱼之巧劲。
鹰虽为飞禽，然双翅力能千钧，双爪一出透骨寒，力达筋骨之稍节，节节相通、节节贯串，且鹰捉万物能出胯之合力，能搏超自身体重数倍之动物，鹰目如电俯视苍穹，虽飞禽能斗百兽。
老熊出洞、鹰击长空，鹰熊即是动静又是yīn阳，即是天地消长之理，即是太极图，也是天地生化之象也。
形意拳门各位祖师、各位尊长将此妙意融入拳中，取鹰熊之法为拳，yīn阳暗合天地消长，实非拳诀乃万物之理也。练内家形意不是练到形似，要练到神似，方能得此妙味也。
拗步鹰熊之势并不神秘，网络到处可查。鹰熊就是形意，形意即是英雄。形意练到此五行十二象合一，该练出自己的东西了。今rì细说一次鹰熊诀要。
鹰熊之诀其实就是形意之诀窍也。
一要塌腰、二要垂肩、三要扣胸、四要顶、五要提、六横顺要知、七起、落、钻、翻，自分明也。
塌腰而尾闾上提，阳气上升谓之“开督”。头顶、舌顶、手外顶，头顶气冲、舌顶吼狮吞象之容现、手顶力可摧山。
紧撮股道内中提
明月辉辉顶上飞
形意拳门谓之“醍醐灌顶”是也。诸君牢记之，yù得长生不老，须得“还jīng补脑”是也。
二说垂肩，垂肩气灌肘中，肘垂气力到手，垂气而降于丹田。扣胸顺气任脉随通，jīng气上升泥丸宫中至于心肺，下通气海落涌泉。横为起、顺为落、起钻落翻自分明，头顶为钻、头落为翻、起手钻、落手翻、足起钻、足落翻、腰起钻、腰落翻、起横不见横、落顺不见顺也。
起是去、落是打
起也打、落也打
起落如水中翻浪，此为真起落也
肘不离肋手不离心，起如钢锉落如钩
起者进也、落者退也
起如摘子、落如坠子
起如箭、落如风
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