话说形意拳门之真谛-第42部分
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鹞钻天、燕超水、猴纵山、龙腾空，每个字都有它的奥妙，明白了这些你就明白了形意。形意拳门各个流派各个支系其实都是以这些东西为基准。在多少年的传承之中，各个支系总结了很多各自有效的训练方式，放到资质不同的弟子身上，发挥各自独特的效果，这就需要深刻的领悟。
一个多年种地的农民，身体劳累的程度不下于练武，为什么他就没有练出超强的打击力度和技击意识呢？
内家拳讲“站桩”，桩功是练拳的基础，许多门派都这样说。站姿最漂亮的当属军队的哨兵了，“站功”也是部队的基本功，一个老兵站了很多年，也没站成武林高手这是为什么？
国术有它自己独到的东西，独特的训练方法，这些东西才是武道的魂魄。看今rì华夏武林多彩多姿，训练方法成千上万，眼已晕矣，武者要梳理出自己的脉络。
武功不是天上的rì月星辰不可采摘，武功就是后花园里种的土豆、大葱，伸手可得可感知才是功夫。近年我混迹各个练武场，深觉市面所见之形意拳，慢慢与我少年时代所练所见之拳偏颇愈大矣，习练人多然得法者如凤毛麟角寥若晨星。
其中最为重要的一条是姿势不到位，下盘不够低，两脚距离不够大。形意拳练的就是个“猿蹲”身之相也，猴子蹲身百法得之，偷桃献果、窜山飞涧、无所不能。如猴子没有“蹲身”之巧就是个“笨猴”矣。
初学之际如拳式到位，一个劈拳能走五十米就不简单了，身形疲累之感顿增，后背温暖微微汗湿，阳气动而行四肢百骸这才是行拳。
白发苍苍的老人初学劈拳，居然能行拳半个小时，非功夫极深乃不得窍要，实乃身体不到位耳，如此所练之拳不如体cāo。一些年轻武者为求速成，行拳猛进、踏地有声、拳式刚猛无余，努气发力大汗淋漓，尚觉自己苦功下久而必得之，实如水中捞月、临深渊而羡游鱼也，久必伤身、伤神终无大用。
我一少年伙伴年少轻狂，仿效仙人以烛火练掌，被我制止。此门武功非言传身受而不可得，其中有很多窍要在里边，无良师传授不如老老实实的练拳为上。
练武务求在真实自然，神功绝技可遇而不可求，望初学武功之人深知、慎之。
武功也非陆地神仙之术难于登天，武功乃有心人得之之术。农民最熟悉的就是耕地用锄头，农民在田野里劳作挥锄耕地的动作比武术大师还要专业，一个武林高手耕地未必是农民的对手。
试看老农用锄头的力道煞是巧妙，轻轻抬起落锄轻盈，只除草不伤苗，带到武功当中就是绝佳的技击动作。老农如果学拳，就拿住这个用锄头的劲力，全身配合力发于稍，很快就能步入武功之道。我们今天看到的名门大派，在当年都是庄稼把式，庄稼把式的好处就是真实不虚。
武功要的就是这份真实。老农锄禾之道深不可测，非有心人不可得之。
我当此细说老农锄禾之道与诸君共享。
外行用锄头一锄猛劈，锄头入地之后大力后拉而求翻地，此为下乘，终不能持久。田地百亩一眼无边，体力总归有限，如棍棒而击江海涟漪过而力无踪矣。
自此当推智者饮沸汤之术。当年我家长辈讲形意拳力所谈甚明，今rì详细续之。
喝汤的时候汤是沸腾的，我们要让它凉下来，我们用筷子慢慢打击汤面，汤水四处飞溅以求降温，这是下等之术。智者饮沸汤之术更合乎道也。
把筷子深入汤底慢慢搅动而成漩涡嘘气成云，而饮沸汤之技乃武功。为什么呢？
智者的筷子能找到那水的“重心”，这个“重心”是尝试出来的，速度快了如鱼游动于水中，鱼动而水不动，速度慢了“根力”不足，汤水亦是不为所动。
只有那个节奏，只有那个运行，才能“红掌拨清波”，随着汤水被激活筷子会越来越快，此时一碗汤水已被筷子搅动，这个理、这个力，就是形意拳劲，如此施为方能四两拨千斤。
遥想当年家族长辈，就是简简单单的一顿饭、一碗汤讲出了这个谁也说不清楚的“四两拨千斤”的道理。这个劲力带入形意拳就是内家的韵味，回味而无穷。时至今rì思量起来亦是觉得神妙耳。
这就是智者饮汤之术，四两破千斤之技也。
老农锄禾力不在“挖”而在一“掘”，就是向后一拉。
“挖掘”是两个不同的力，“挖”是“挖”，“掘”是“掘也。
其实不是为了“挖”而是为了“掘”，想“掘”就得先“挖”，“挖”是枝叶“掘”是根本，挖是“目”，掘是“纲”。
挖是手段，掘是结果。
再说猛虎虎的扑咬。
扑是战略意图的体现，而不是根本，扑是为了咬，升华到形意拳内，这个“咬”我们理解为“虎抱头”。咬是“根”，扑是咬的“先锋”，咬是最终的结果。
呵呵！吾不是在这里玩文字。练形意拳练的就是个上行下效，先后的动作是以“战意”为最终的贯串，上一个动作是为下一个动作服务的。节节贯串不是只说的身体，还有拳形、结构。
虎的一扑达到了意想不到的技击效果，把猎物已经打倒，但是虎不会停顿。因为老虎知道，心脏不跳动的野兽才不会反抗，虎会马上补充一口，最后结束这场战斗。
不管这一“扑”达到什么效果，这一“咬”是肯定的，这才是老虎的必杀技。
必杀技不是一“扑”，而是一咬。
俯身离穴强扑食
虎抱头颅震八方
古谱写的很清楚，老虎会绝不停顿的做完“击、杀”动作。
“击”是为了“杀”！
今rì许多人讲一个虎扑，讲的口沫横飞、千招百式，从没人站在猛虎的立场上想想其他，扑完了干什么？
许多人练太极“误入其中”，“推手”不是“目的”只是“手段”，在战场上敌人都是“杀”死的，没有“推”死的。这都是手段。
是为了施展你自己的“必杀技”的铺垫。
搅汤止沸之技、老农荷锄之术，理解这个劲力的奥妙与转换，你就进入了内家。
我把形意拳的先哲比喻成“老农”，这些先哲观人间天上万物消长之理，把生产生活中的劲力之术，波及全身得形意大成之理，智慧的农民因为心量变了，也就成就了。
代代宗师先哲，他们是武术中的牛顿，国术中的智者也。
我今rì虽也练拳，难得祖辈先贤智慧之万一，粗鄙丑陋、言不称“文”，唯一颗爱武之心至真、至纯也。今捉笔如橼、才思不济，乃为今人得悟内家拳境，抛砖引玉而五体投地也。
诸君当勿因吾拙意，而低看形意拳门之“深妙境”也。
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………【72 鹞子入林不损身】………
鹞子钻天、鹞子穿林、鹞子翻身，里边很重要的动作就是个炮拳，直门炮“挑顶炮发似雷霆”。炮拳与鹞鹰形象结合，鹞鹰活了，炮拳也就活了，形意拳门的大师们，给火炮安上了翅膀。
在形意后续的很多拳法中，这个炮拳用的很多，在形意拳中这个直步的炮拳占有很重要的地位，这些都要在鹞形当中练出它独有的韵味。
这个鹞形我准备再讲一章，不这样觉得含着的东西太多不吐不快，而且对这个形的理解还要加强，百尺竿头更进一步才行。
鹞形不是工笔画，而是泼墨山水，形意拳其实也是写意山水，此中清滋味料想少人知。
这鹞形的翻身不是只有打、化二法，而是藏着摔法，这个“摔”不是纯摔跤的动作，而是形意独有的劲力运用。这个从鹞形的转身去找，挑裆、过肩、上步钻打都含在里边。
这个形象练的很妙了，转身就独特了，就不只是简单的一转了，而是两转。分了方位也就有了yīn阳的变化，这个转身我想诸君还是自己练出来为好，其实我讲到这，已经呼之yù出了，剩下的就是练了。
我这么一说有心人就该把这个拿走了。如此学拳才是形意，如果没有想象与放飞的意念，形意就是体cāo，就是健身教练的练法，可形意真不是这样练的。
不经意的一抖其实就是功夫，自然不拿捏，自然才是道。
鹞形是固定的姿势，这些姿势的链接有快慢松紧之分，鹞形是几个式子的组合，这几个式子其实就是贝多芬的《命运交响曲》，在这几个拳式当中要练出高cháo、低谷，要练出昂扬顿挫、曲折婉转，不只鹞形，形意就是这么练的，许多人习练形意没有进步就是不明白这个奥妙。
同样是几个字，为什么《兰亭序》能流传千古，就是写字找到了自己，找到了自己内心世界与外部环境的最佳切入点，字与字一样，写字的人不同字，就有了生气和灵气。
武者能明此道拳就活了，拳是一样的，练拳不是一样的人，拳xìng与个xìng相合，也是“内三合”！
呵呵，鹞形这几个简单的动作，你就是贝多芬，这个形象就是《命运交响曲》，如此练武与道不远矣。
在形意拳的任何形象当中，都要找出明、暗、化的拳意，每个式子和动作孜孜以求才能合真也。我小时候问长辈明劲是啥？
长辈们回答就是大海起波涛。
那暗劲呢？
暗劲就是浪涌波生。
这个就不好理解了，大海有个奇怪的现象就是“涌”，表面虽然看不出来什么，但海面以下的海水流速很快，这个叫“涌”。是水的暗流。
传说轮船在海面航行，突然开不动了，海面风浪倒是不大，这就是遇到“涌”了，这个“涌”来形容形意的暗劲，实在是很恰当，劲力大且无声无息浪涌自然波生由内而及外也。
化劲呢？
化劲就是漩涡。
有的武人直接就叫“划劲”或“滑劲”。个人以为还是漩涡最为恰当。看见漩涡或者龙卷风，其实看见就已经跑不掉了，管他什么巨轮吞而化之。
螺旋产生的神妙。
练到这个境界的人骨肉相合，丹田已经不是一个点，这个点已经是全身，他全身就一个点，你摸不住。他的全身你不能把他全身用麻绳细细绑扎，你就控制不住他，只要有一丝一毫的缝隙，他的拳力就能钻进去，一下就破环了你的重心，这个失败叫—“失势”。
不是你拳输了是你的身势，也就是全身都输了，没有一个点不在他的打击之下，如漩涡而对轮船，生死不能自己左右了。这样的形意高手才是绝顶高手。
他一个手指头捅你一下，你感觉这个力上了你的后背，影响了你的尾闾，这样的高手就不要和他争斗了，赶紧拜老师吧。
这个明、暗、化劲其实很容易说的明白，功夫到了境界，举手投足都是文章，吾说明、暗、化，就是吃饭的过程。
牙齿咬就是明劲。
舌头就是暗劲。
咽喉不知不觉吞进食物，食物嚼着嚼着就没了，“吞而化之”就是化劲。
明劲就是有枣没枣打三竿子，这个竿子劲就是明劲。
暗劲就是推掌震动树干，以求枣落耳。
化劲不�
