话说形意拳门之真谛-第20部分
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为什么这么用？
在格斗当中它怎么使用的？
慢慢的领悟这些地方。我个人觉得，练个百八十天还是应该的，一遍有一遍的理解。
最后我们再拿着大枪，去玩玩回身的龙形，回身的龙形枪，龙形的回身枪。看看能否悟到点什么，在这个地方我还是惯例去留个扣子和悬念。
话已经讲的不能再讲了。你搜遍天下的武学典籍，也找不到我说的这些东西的。
实战格斗中也存在着这些不变的真理，武功其实就是在保证自己脊椎最顺畅的发力的同时，用自己的力道去破环敌人的脊椎的平衡和发力，舍此别无他途。
其实你拿着兵刃动手也是一样的。
武器是手脚的延长。兵器格斗也离不开脊椎的道理和真理。
这个是内家拳门从没人捅破的窗户纸，被我用大无畏的勇气撕开了面纱。许多人练武功勤奋如蚁，为什么不能成就自己的武道？
就是没人点破你！
就是没人给你点破这些道理，你不知道该朝哪个方向去努力，也不知道门后边到底有什么的。
这就是内家拳门常说的——
武艺虽jīng“窍”不真
枉费心机枉劳神
这个“关窍”，这个死关，没人点破你，你就在鸡蛋壳里慢慢去运动吧，也许一万年你都出不来。
再强调一下老师的作用吧，等你真到了“关窍”，也就是练到“节骨眼”上，真有个师父点化你，那真是太大的缘分了。
不练武的人或者不是真把武学当“宝”的人，是理解不到这些拳中的乐趣的。相反，真领悟到了这些拳中乐趣，拳就再也放不下了，不管你是千万富翁，还是哪个国家的“法人”，只要真入了武功的大门，你是放不下的。
这也是武者独有的乐趣也。
我又说了一个秘密中的秘密！
点破了这些，十二大形象前方一望——尽是坦途也！
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………【34 四稍齐内劲出】………
形意拳的五行拳可以说是调整五内惊起四稍，调整五内这个好理解，心、肝、脾、肺、肾是也，这个惊起“四稍”就需要专门的来说道说道。
形意拳门的“四稍说”那是很重要的东西。
九河下稍天津卫，在大清民国年间，那是北方的第二大都是也，也可以说是北方的金融中心。比邻河北省燕赵之地多慷慨悲歌之士，也留下了不朽的武林传奇。
形意拳门的发展离不开天津，众多高手辈出之地，那真是藏龙卧虎。天津人至今号称海河儿女，海河边上当年蕴藏高手之多数不胜数也。在此讲述一段武林传奇吧。
二祖父一生未娶，当年自乡土闯过关东，在东北铁路混迹一生，是解放后第一批退休的铁路职工。少年之时在天津学艺，后在东北独身过了几十年。祖父的话说学艺在天津，成艺在东北。
解放前二祖父在东北车站服务的时候，遇到一个铁路jǐng察，那时候的jǐng察真是jǐng察。
呵呵！为什么这么说呢？
那时候的jǐng察吃回扣的。当年解放前我们的铁路，有时候堪比今rì的chūn运。许多赶路的人是上不去车的，这时候人们就给jǐng察一毛钱，jǐng察接过钱后，就使劲的往车上推你，还帮你拿东西。二祖父见到的这个jǐng察也是这样。
但家祖有武功在身，那眼光是不一样的。
这个jǐng察比较瘦，可是帮别人拿东西的时候举重若轻，推人更是一绝，手在腰部一使劲，那一毛钱就挣到手了。祖父这样就交到了一个武林高手。
此高手也是内家拳门的传人，因为jǐng察这个职业并不为其所喜终rì郁郁寡欢，自与家祖交友谈拳论道，两人技艺大进。这个jǐng察打法刁钻、四稍齐备，我家今rì仍保留其人部分所学。不知此人在东北有无传人否？如能与我相互印证，相信得益匪浅也。
我在80年代，在海河之畔见一老者，习练形意拳。地点就不提了免得纠纷，与练拳壮汉试手，钻拳一出壮汉后退多步而失足摔倒。
这个钻拳出的学问，其实是横拳，出横不见横。接手劲就变了，引动了敌人的中心，将人直接放出耳。这是形意拳神妙的打法，这些东西没有“五内四稍”的基础是绝对做不到的。
这个四稍很有意思。
舌为肉稍、
牙为骨稍、
发为血稍、
爪为筋稍。
这是形意拳门的四稍。
这是很有讲究的东西。劈拳练肺，我们用劈拳的动作去养肺。古人知道这个动作从外可以带动身体的内脏，因为内脏是不能直接练的。我们把肺切下来，拿出来按摩按摩它那是不行的。
四稍也是如此，形意拳门的老祖宗找到了这个牵一发动全身的地方。也就是找到了打开身体功力大门的钥匙，这是别的门派无法比拟的优势。
形意拳门对天下武功也有很大的贡献。自明清以来，形意拳天下流传，其理法被多个门派吸收采用，形意连环枪更是流传很广。
这对武学是不可磨灭的贡献。
古人找到了四稍，也找到了四稍齐备的法则，那就是舌催齿、齿断筋、爪透骨、发冲冠，四稍齐备内劲出也。
一个不练武功的人，如果按照上述要求打出一拳，练武的人挨上也是不好受的。
呵呵！这外边的玩意我就不赘述了，百度一查有的是，不浪费那笔墨。
在四稍齐备的过程中，有一点是最最重要的，这些字都为了这点东西服务的。
“舌催齿”啊！
这是“四稍”的“灵魂”。
现在说的话我会作为呈堂证供的，千万要读懂这点东西。
“舌催齿”就是舌顶着上牙膛。
道家叫搭“天地之桥”也。
因为人的嘴是个窟窿，使天地阻断，你舌头就搭上了这个桥也。
这个需要长期练习，舌头在打拳的时候才能很自然的到位，这口口水是不能吐的，这在道家叫“津液还丹”也是大有讲究的。再行拳的时候还要注意什么呢？
就是提肛！
这都是绝对的守则，人的孔窍里边其实都含着功夫呢。这也是内家不传之秘啊。
比如我们的鼻孔，你练过一个鼻子眼吸气不？
呵呵！这都是高深的内家传授。没亲传练不了的，在此我就不讲了。
四稍齐备，提肛下式，形意拳要求的是这样的练法。
许多人练拳是张嘴的，特别是练累了的时候，那都是不对的。许多人练了多年也无寸进，那你就要找找方法了。找个明师啊，看你一眼，说你一句，有人就如醍醐灌顶啊！一下就明白进去了。
这个“舌顶”啊，可不是虚的，那是实在的功夫。
如果看到这你就走了，那你就后悔去吧。
要实在的“顶”才对。
在实战时候或者练拳的时候，你发现呼吸加了这个舌顶，突然不顺畅了、不舒服了，气也不能沉了，这个毛病啊，是你顶的不对。
舌头不单要“顶”，还要——“卷”。
要“卷顶”
卷舌气降！
这是传授。这才是内家拳门从来没人舍得讲出来的玩意。
这个“四稍”不但在拳中可以练，平时也可以练，方法你可以自己想，自己去创造，只要不憋气、努气咋练都行，只要在形意拳的大框框之内咋练都行。
道、可道、非常道也。
形意拳门之难难于上青天，形意拳门之简，那是真正的大道至简也。
如观音菩萨在唐僧面前贩卖袈裟是也。
有缘分者，有道者，可得之也。
天下哪有唾手可得的东西？
不下点功夫，少泡点美眉，功夫啊，不会主动的跑到你身上。呵呵！真正练武的人练进去了，天下万物除了武功慢慢看的淡了才是，脑袋腾空了才能装进去东西。
那功夫练成，体力到达巅峰。
那个jīng气神啊！
那个内敛的气质啊！
那是真正万金不换的东西！
此章画龙点睛可说是万分的重要，希望有缘诸君能多看几遍加深理解，对诸君有大益处也！
内家一代高手既出，真如登五岳之巅而小天下，形神具备，内心充实平和，不怒自威，天下之大、江湖之广、皆可去得，任君遨游也！
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………【35 虎抱头颅震八方】………
形意拳门十二大形象的顺序：龙、虎、猴、马、鼍、鸡、蛇、鲐、燕、鹞、鹰、熊也，说完了龙该说这个“山中之君”了。
百姓中流传一个词语叫“龙行虎步”，这些百姓都是形意拳门的高手。呵呵！龙为神物百姓不可见，虎为“山君”百姓可见也。
地球上谁也没见过“龙行步”，我们常见的是“虎行步”。在形意拳门中这个虎形是很值得说道的形象。
两目炯炯如电光
虎啸山岗威难藏
俯身离穴强扑食
虎抱头颅震八方
虎为百兽之君，虎的威猛与熊不同，熊虎各有所长，在形意拳门学拳之诸君应细细领悟也。
练会了劈拳再学习虎形就简单的多了，虎形就是进步双劈式。这个虎形和劈拳各有侧重不同，脚下走的也是七星步。劈拳出势后侧前行一步，两手向下一抓，这个一抓那是大有讲究的，练的时候不能轻易错过。
手的下行和身的进步要配合，习惯一段时候要配合呼吸。我家练的虎形在此时要扭头的，提前把目光聚拢在向前一扑的方向，要身合体顺气定神闲。
这个一扑手要有弧度，要扑出“猛虎窜山”的“窜”劲。
这个时候就是考验你前面练的“槐虫步”是不是过关了。
如果我们练习槐虫步的时候没有偷懒，此处就该一气呵成毫无阻滞了。虎形也是直趟子，转弯的地方大有讲究，“猛虎回头”啊！这个猛虎是怎么转身的？
那是腰胯合力出的扭劲。
前脚一扣、尾闾一转、一坐身形，就调过来了，这个东西要从脚底下找。个人建议这个虎形要练三个月，慢慢的体味虎形之“猛”也。
这个“猛”字也是形意拳门的“猛”字。和百姓用的“猛”是有区别的。
老虎扑食啊！那是何等的威风，可是那个威风是唬人的，这个威风不是从身体的局部发出，而是全身的合力也。
其实老虎在扑食的时候，那个前手臂也是软的，也是沾到猎物才发的力。
老虎的爪子和臂膀永远是不僵硬的，这个发力我们看它圆润而灵活。
两爪立身一扑，其实不是扑你身上的哪个位置，而是整个虎身一扑中，两爪的威力覆盖了猎物的全身。
这才是虎扑的“jīng益”之处也。
在与猎物接触的一瞬间，碰到猎物哪个部位，算哪个部位倒霉而已。
这就是许多练武人练到这个虎形，觉得自己练的很好了，试招的时候就用不出来，这是没有人在这个时候站出来点醒你罢了。
这个一扑还没出手，你就想我扑他的胸，�
