梁山群侠传-第5部分
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鲁达道；大师，哪里又来一个魔教？
智真大师道；鲁施主知道当年群雄围剿神腿门吧。
鲁达道；知道。燕无双荼毒武林，我师父曾经说过，燕无双虽然武功高强，可是也不会高过三圣，为何当年不见三圣出头？
智真道；我三人也曾经联袂上山，可是我们还没有到神腿门总舵，在古北口长城上，遇到了绝顶高人，一战之下，技不如人，我三人依约，退出江湖。
鲁达大惊道；世间还有人能胜过三圣吗？他是何方高人？
智真苦笑一下：我们三人不过是虚名而已，深山藏虎，大海隐蛟，世间高人数不胜数。那人以狮子吼胜过我的大梵禅唱，乾坤大挪移胜过张道虚的斗转阴阳，五十招内破了叶长空的一字慧剑。
鲁达道：那人可是神仙？
智真道；虽然不是神仙，可是他的武功已经达到至境，而且不是中原武功。他每斗我们一人，虽然获胜，可是都口喷鲜血，奇怪的是喷血之后，就迅速恢复中气。斗完叶长空后，那人也倒地不起。动手前，他曾经和我们定约，输者退出江湖，不得在插手江湖事情。
鲁达道；后来如何。
智真道；那人施展的武功是魔教的天魔解体**，虽然打败了我们三人，他也灯尽油枯，功力尽散，不可能在恢复了。我们三人也不能违约，所以围攻神腿门，我们没能参加，到底那鸳鸯神腿白飞还是逃了出来，还逃走了几个神腿门长老，参加此役的英雄也折损大半，江湖倒是平静了许多。不过水面平静，水底却是暗潮涌动。白飞苦心孤诣，暗地发展神腿门势力，培植后辈，直到现在道君皇帝身登大宝，高俅手握兵权，神腿门蠢蠢欲动，。
鲁达道：那人也是神腿门的人吗？
智真道；我三人后来多方印证发现了一个天大的阴谋。那人是魔教中人。燕无双当年和太祖结仇，立誓颠覆大宋，可是神腿门恶名在外，正道人士无人响应，所以就勾结魔教。神腿门搅乱天下，魔教趁机聚敛人心，待机而动，图谋天下。
鲁达道；古老相传有魔教，可是魔教到底是何来路？
智真道；魔教起源波斯，大唐年间传进我国。唐大历三年，在洛阳建大云光明寺，后来发展起来。释家虽说普渡众生，但僧众出家，各持清修，不理世务。道家亦然。魔教则聚集乡民，不论是谁有甚危难困苦，诸教众一齐出力相助。官府欺压良民，甚么时候能少了？甚么地方能少了？一遇到有人被官府冤屈欺压，魔教势必和官府相抗。所以大唐以后历朝历代皆禁止魔教。偏偏魔教却越禁越烈，魔教在普通乡民里口碑甚佳，同乡中人，一人有难，群起相助，但教义训诫不得擅自兴起事端，所以许多年也没有魔教造反的先例，他们只是行为诡秘，惹人起疑而已。直到本朝，波斯魔教总舵派来人，篡改教义，图谋天下。那人就是波斯魔教教主的师叔，大护法天魔姬清波，他的魔功是魔教近五百年来唯一修成天魔卷的人。姬清波拼死维护燕无双，是因为魔教刚刚开始发展，不想被朝廷和武林注意，把大家的视线都关注在燕无双的神腿门，利用神腿门和正道人士为敌，无暇他顾，魔教借机壮大。
鲁达道：那么魔教现在怎么样了？没有听到魔教的信息呀。
智真道：你知道浙江方腊吗、
鲁达道；听说方腊已经扯旗造反，雄踞江浙，和王庆，田虎已经反了江南半边天。
智真道：方腊就是魔教第二十四代教主，姬清波亲传弟子。大宋自太祖立朝以来，曾经得到武林人士的大力主持，我们僧道儒三教联手助他，他黄袍加身后，对我三教立誓，轻徭薄税，善待子民。太祖也做到了这一点，纵观历朝历代，皇帝登基后都演兔死狗烹，鸟尽弓藏的手段，屠戮开国元勋，只有太祖赵匡胤，杯酒释兵权，非常贤明宽厚，其弟赵光义也一脉相承，大宋朝一直国泰民安。可惜徽宗即位后，却玩物丧志。大辽国虎视眈眈，高俅又手握兵权，眼看方腊在江南成了气候，天下又要刀兵四起了。
智真大师悲天悯人，眼看要生灵涂炭，不由得佛心大动。
鲁达道：敢问大师，难道就任由奸佞横行，天下大乱吗？
智真道；道君皇帝早就醉心与水墨丹青，不想国事，朝中**把持朝政，太祖时我三教也有人入世辅佐太祖，后来历朝都有我三教中人参与朝政，可是道君皇帝被**蒙蔽，我三教中人已经没有地位，可是大宋朝气数未尽，道君皇帝只是一时被骗，他毕竟是赵匡胤的后代，秉性聪明良善，不是亡国之君，只盼有在野之人能召集天下英雄，组建一支雄师，抵御外敌，剿灭内乱，清除奸佞。我三人虽然退出江湖，可是也用心培植几人，应付今日乱局。
鲁达道：请大师明示，鲁达愿意追随他们。
智真道：时机未到，不过他们已经开始着手应对了。你如果想为天下苍生出力，不妨先去东京汴梁，新任八十万禁军教头豹子头林冲，是当代**王，也是东京武林盟主，并且在护卫京都的禁军里有极高的威望。林冲是叶长空的关门弟子，也是高俅的眼中钉，高俅一直想把林冲赶出东京。你倒东京不妨暗助林冲一臂之力。你师父一过世，这拳王就非你莫属了。为掩人耳目，你可以在文殊院剃度出家，遁入空门，用我文殊院的佛门度牒，进入东京汴梁。
鲁达道；我愿意剃度，请大师慈悲。
智真道；施主虽然六根不净，与佛门不和，可是施主却有一片佛心。施主入我佛门，可以不尊三戒六律，赐名智深。
鲁达道：洒家自今日起就叫鲁智深了。我还怕进入佛门断了我的酒肉，多谢大师慈悲。
智真道；只要心里有佛，又何必在意小节，况且施主只是暂栖佛门。你现在虽然不懂佛心，不过我观你与我佛有缘，终有一日你会潜心向佛。你且歇息一夜，明日给你剃度，赵大官人已经下山了。
鲁智深辞别智真大师，自有小沙弥安排食宿。第二天，戒律院首座智光大师亲自给鲁智深剃度。鲁智深摸着自己的光头暗想，想不到我鲁达竟然入了佛门。
………【第八章佛门奇功】………
智真大师看鲁智深换上袈裟芒鞋，头发胡须剃的溜光，可是依然满脸横肉，眼漏凶光，丝毫不像佛门弟子，不由得苦笑。智真大师已经快要一百岁了，早有涅槃西归之意，只因有心愿未了，今日看到鲁智深，终于可以托付他，智真大师对鲁智深道；令师九州神拳齐真君外家功力天下无敌，破山拳是武林绝艺，如果用于一二人间比武争雄，已经足矣。可是如果在千军万马中上阵搏杀，需练一件兵器。
鲁智深道；大师是武林三圣，如能得大师赐教，鲁智深幸甚，愿拜入大师门墙。
智真道；我已经灯尽油枯，不会在收弟子。佛门武功以慈悲为怀，尽量不杀生。你却杀性极重，我佛门有一套疯魔杖法，和你修炼的外家正好匹配，老衲今日就传授与你。你天生神力，文殊院有一条降魔禅杖，重六十二斤，一直无人使的，你可以拿来一试。
鲁智深自去藏宝阁，取出那降魔禅杖。禅杖是风磨铜掺五金铸造，确实是一件神兵利器，鲁智深拿在手里挥舞，合手如意，不由大喜。
智真大师厉声叱道：鲁智深，你习我佛门奇功，当以降魔卫道自恃，不得胡乱杀生。
鲁智深双膝跪地；谨遵大师教诲。
智真大师口讲身比，一套刚猛无双的佛门奇功再现世间。以鲁智深外家造诣，也被这套杖法折服。只见智真大师如疯如癫，周围十丈空间充满罡气，
智真大师收势后，鲁智深心悦诚服，这路疯魔杖法简直就是为鲁智深量身打造一般，疯魔杖法招数不多，注重的是力道，气势，杖法里的疯魔之意。破山拳已然是武林里最刚猛的拳法了，可是这路疯魔杖法，真有六军辟易，开山破石之威。
智真大师道：此路杖法用于破阵杀敌足矣，可是对付魔教的邪异功法，还力有未逮。老衲在十五年前曾经收过一个关门弟子，现在也应该有所成了，智深以后可以寻到他。老衲也有所托。
鲁智深道：大师有何吩咐，尽管直言，不知大师的弟子名讳？
智真道：老衲当年云游四方，在那山东阳谷县发现一个天赋异禀的良材美玉，此人姓武名松。当时只有十岁，老衲把技艺倾囊而增，可是他和智深一样，都杀性过重，尘缘未断，当今乱世，也需要你们用雷霆手段，一旦你们杀劫消退，在归隐佛门。老衲在那沧州瓦罐寺大雄宝殿佛像下，留下一部经卷，智深去取出，交与武松，将来可以对抗魔教的狮子吼魔音。
鲁智深道；可是那佛门秘传的大梵禅唱？
智真道：正是。当年我用大梵禅唱对姬清波的狮子吼魔功。狮子吼本是西域佛门正宗内功，被姬清波习得，加入魔教秘技蚀心魔音，老衲一时不查，以为是同门，所以大梵禅唱只发出和声，没有带出杀字诀，等姬清波发出蚀心魔音时，已经攻入我的大梵禅唱气场里，我声道被伤，从此不能说话，老衲回归五台山途中，又遇魔教七长老围攻，匆忙之下，把大梵禅唱秘技留在瓦罐寺，后来没有遇到合适人选，就一直留在那里。老衲为此修炼三十年闭口禅，才能够开口说话。智深一定要去瓦罐寺取出他，你的路数不适合修炼大梵禅唱，武松自幼修炼的就是佛偈内功，可以练大梵禅唱，智深在文殊院练成疯魔杖法后，可以去东京大相国寺，我师弟智清在那里主持。现在的东京汴梁已经是风云际会，枪王林冲独力难支，有你这拳王助阵，当可与神腿门一较高下，不过高俅正当势，你们不能和他硬拼，要会融通变化。我观天下形势，高俅还不敢弑君，朝廷还有我三教的一颗种子，东京事如不可为，你们要退出东京，寻找机会。道君皇帝虽然玩物丧志，可是他绝顶聪明，你们要留得青山在，寻找机会辅佐他。
鲁智深道；道消魔长，光凭我们一介武夫又能成的什么事情？
智真道：智深放心，我们三教已经合力培养一人，一旦他出世，就会带领你们伏魔卫道。张道虚的弟子入云龙公孙胜一直在江湖行走。张道虚学究天人，早就算出天下英雄该有此劫，那三十六天罡，七十二地煞都会应运而生。老衲从今以后就皈依证果，永不复出。智深也不必在打扰老衲。
鲁智深看出这位佛门高僧退世之心已决，也不复多言。智真手扶鲁智深头顶，口出一偈：遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。然后二目一合，沉沉入定。
………【第九章花和尚】………
鲁智深在文殊院逗留一个月，彻底学会疯魔杖法后，在方丈室门外叩别智真大师，走下五台山。鲁智深上山时是身负命案的江湖豪客，下山时身披袈裟，项戴佛珠，手持禅杖，俨然得道高僧。官府一直不与出家人为难，也不会想道鲁达会出家，所以鲁智深一路没有遇到官府盘查。鲁智深一直奔瓦罐寺而去，走了半月有余，这一天天色已晚，前面有一批村落，鲁智深寻一大户庄园去投宿
眼前一座大宅院，院里张灯结彩，大摆筵席，原来是作喜事。鲁智深走进院子，一个管家模样的人过来招
