大荒众生-第33部分
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“是说我么？既然长者问了，也没有什么不可说的，我的功法是我自己摸索，没有人传授。微末技能，到让长者见笑了。”伊凡自穿越过来，就没有被传授功法，他修炼完全是自身所想，其中危险重重而不自知！实在是他福大命大，其中过程艰险不为外人道。不过也有好处，他的思想没有被大荒的功法所限制，也就如天马行空一般，不可琢磨，他都不知道最后要达到什么样的境界，其实不知即为最高，也许最高境界就为“不可思议”。
“什么？！”王子敬这一番惊讶，可不是假的，就算他养气功夫再好，也有点目瞪口呆，创立功法，其中危险就算达到他这种境界之人都不感轻易尝试，平时修改功法都小心翼翼，身怕引发严重后果，大荒每年都有死于功法问题之人，连完整的功法都有人练死，更何况是创立一门功法。
“竖子安敢欺我！？”王子敬觉得有点火光，年轻人傲气有是好，但是傲过头，就让人讨厌了。他觉得自己被一个后辈个耍弄了一番，实在是面皮发红。刚刚准备发火，就听一声长啸传来，然后就是铺天盖地的剑芒。
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………【第四十四章 儒、道、墨】………
明两作，离。。26dd大人以继明照于四方。
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杨庚得伊凡仙品玉液相助，洗髓伐毛，尽脱**杂质，虽没有到达脱胎换骨，但也是肉身纯净，加上妖丹转化元炁积累，自身更是心性圆满通融，终于在闭关六六三十六天，突破地仙达到天仙之境。
修炼要达到地仙只需在丹田之中凝结元丹，用自身精神将其点燃，就可转元气为元炁，炁下有四点而为火，此火不为自然之火，而是心之火，精气神炼成三昧之火，所以这个过程叫做点燃神火，其后元炁自然带有本人烙印属性。待到地仙圆满，也就是丹成九转，三转为一层境界，到九为数之极，此时已经到达地仙极致，伊凡也就是六转左右，但是他神通却可敌九转，此前杨庚更是九转，已经到达气息交融之境，其他诸方面都已经达到要求，积累也到顶点，但是心性不足，没有圆满。
杨庚自身追求剑道，剑为百兵之君，其道甚微而易，其意甚幽而深。道有门户，亦有阴阳，开门闭户，阴衰阳兴。使剑为讲究形、气、神三者，布形候气，与神俱往。剑道实为自身内在精神外在表现，杨庚为此迷茫，不知自己的剑到底为谁而拔。
“惟能极于情，故能极于剑”。以至纯至真的情感来驾驭剑，当自身感情到达极至的时候，就可以以情驭剑，便到达剑道至境。
杨庚能以如此年轻的年纪，达到地仙至境，实是有惊人之资，旷世之才，让人惊艳，如明珠之于黑暗一般，光芒四射，不可掩盖。但他亦明白自身缺陷之处，所以到十万大山之中历练，身体力行，顿而悟之。
杨庚的性格坚毅不屈，向往逍遥于世外，面对压迫又坚决抵制，不愿弯曲自身意志，逢迎别人，誓言要做一个顶天立地之人。这种性格养成实是于他的出生有关，生活经历有关，杨庚生于世家，地位不高，在家中屡受压迫，以后后奇遇不断，自创剑道，好打不平，但生活任然在家族的阴影之中。这次终于踏出自身阴影，达到心性圆满，他的剑意之中充满坚毅不屈奋斗，仿佛要反抗推翻一切，将这天地都要捅个窟窿一般。
他之剑，实是革剑！
革，除旧布新之意。
杨庚革剑！
革去自身一切悔恨之事！
革去自身一切过去未来！
革天下一切不中正之事！
杨庚自此心性通融圆满，突破到天仙之境，大荒任由其遨游，往来撕裂虚空，一日游完山河大地。
达到天仙之境神通自然大增，精、气、神三花聚顶，金、木、水、火、土五气朝元，从此就没有血脉限制，五行自由转换，神通是地仙数倍。本身灵识也转化神念，有分神神通，如伊凡的“万念乘空”一般，而且如果说灵识只是一种感觉，那么神念其实就是一种力，念力之说由此得来，念动之间可知千里秋毫微末，可摧山挪海实是一门实用的神通。
杨庚出关以后，神念一动已经感觉到外面情况，山洞已经被自己崩塌，望到玄袍中年人要向伊凡出手之时，当下毫不犹豫就是一道剑光甩出，这不屈而又坚毅的剑气，仿佛要革除一切一般，呼啸就至伊凡和王子敬之间，阻断了王子敬动手的途径，实际也是一种警告。
“恭喜小兄弟突破至天仙之境，想不到小兄弟如此年轻修为却高强至斯，我辈空活百岁，实是让老夫汗颜。”王子敬觉得自从自己到达大宗师之后，没有哪一天有今日如此多的惊奇。先前就已经知晓有人突破天仙，想不到尽是一个年轻人，天仙不易成，有人徘徊一身都无法摸到门槛，想要突破机缘、际遇、资质、灵丹妙药等一概少不得。今日遇到的两个年轻人，一个已经突破，一个功法奇异，实是平身罕见。
面对这个骑鸾之人，杨庚一点也不能放松，自己刚刚突破天仙，但是一点也感觉不出他的深浅，神念到达他的周围就被弹开。
“棘手啊！”
心中想着，杨庚漂浮起来向伊凡那边移去，由于刚刚突破剑气剑意都没有完全收敛，周围土石被吹的四下散开，地面更是崩裂开来，这一路飞来，气势渐渐收敛，运转自如，等到伊凡面前之时，一举一动都符合某种韵律，一切已经自热而然，气质更是内敛，整个人都平凡下来。
“恭喜大哥！修为百尺竿头更进一步！”伊凡也从愣神中恢复过来，他刚刚也被王子敬发火搞的莫名其妙，到杨庚出关，飘浮过来才清醒。
杨庚对伊凡递了个笑容，然后隔在伊凡和王子敬中间，对着王子敬望去。
“长者缘何至此？”杨庚对于王子敬多有防范，但也无太过，他是更能感觉到王子敬的恐怖之处，不像伊凡居然还敢和他交手。
“我本住在此山云梦洞中，姓王，名子敬，今日偶感元气有异，故来查探一下，惊动你兄弟二人实不是我所愿也，二位小兄弟，如何称呼？”可能由于实力的关系，王子敬对杨庚讲话更为客气一些，有些平辈相交的意思。
“在下杨庚，这是我结义兄弟伊凡，我等不知这山实是长者之地，多有叨扰，为长者带来忧烦，是我等不是，我等兄弟在此赔礼了。”杨庚也不是怕事之人，然而看来这次是他们理亏，想不到这里居然是这个人的领地，实在是不占个理字。
“原来是杨庚，伊凡两位小兄弟，小兄弟能选中我之山脚之下，突破天仙是我的荣幸，不如去我洞府坐上一坐如何？”王子敬也是想结个善缘，纵横家都是朋友极多之人，一张铁嘴能说善道，人人都能被他说到飘飘然，杨庚和伊凡两人一看就是将来有作为之人，现在也许还名声不响，但是几年之后肯定也是响当当的人物，现在结交，总比将来容易。
“多谢长者相邀，我等兄弟在山脚之下已经多有烦扰，如何还能麻烦长者？出来已经年余，实是有诸多放心不下之事，不敢耽误时辰，星夜赶路而回，我等所愿也。”杨庚当然一口回绝了王子敬的邀请，王子敬修为高出杨庚太多，他还哪里敢到他洞府中去，万一起个歹心，如何自处，虽然打不过，但是在野外总有逃生机会。
“二位小兄弟既然有要事在身，我也就不多耽搁，如是有何困难当可到此来寻我。”王子敬也是老狐狸，眼珠一转已经知道自己操之过急了，他本来打算将两人作为棋子投入到中土世界，好妖搅浑一池清水，不过现在想想还是有点过于急躁，不如留条后路，等他们遇到困难之时自会来寻他。也就不在坚持，骑上青鸾。
“告辞了！”
“长者多保重！”
杨庚和伊凡目送青鸾消失，才松了口气，实力不如人，连身体都不自由。在杨庚和王子敬说话的过程中，伊凡一句都没有插口，这也不是他所擅长，所以只是在旁边观看。等到王子敬走了以后他才问杨庚：
“大哥！为何对此人如此客气？”在伊凡想来现在杨庚也是天仙之境的修士，神通当然不差，不必怕这么一个人，说话都小心翼翼。
“贤弟以为我想啊，虽然我也是天仙了，但是人外有人，天外有天，刚刚这位就是我们惹不起之人，而且我观这位王子敬的气势实是太学纵横一脉的大宗师，交友必然极广，不是我这个刚刚成为天仙之人能够得罪得起的。”
杨庚也是无奈，到了天仙才知道，一山还有一山高，修行更是战战兢兢，如履薄冰，天劫易渡，人劫难过啊！
“大哥，小弟多次听说太学，实是想要知晓这里面有何故事？”伊凡也不在意，在他想来实力都是修炼来的，他们还年轻，以后超越前辈有的是机会，不是有句话这么说么：“长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上”。他更关心太学虚实，在常州藏书阁中读书之时也多有了解，但毕竟是书中所写，都是胜利者的宣言，现在有这么一个见识多广的大哥当然是要打听一下。
“哦？具体我也不得而知，只知太学也分派，纵横只是其中一支，不过各派争吵不断，特别是儒门在其中势力甚大，只有墨门、道门可与之相提并论，其中有一典故，儒门谩骂墨、道，云：‘道者为我，是无君也；墨者兼爱，是无父也；无父无君，是禽兽也’。可见他们之间关系恶劣。哎——”杨庚说到这里时也感叹一声，天下处处无太平！
“哈哈——”
听到这里伊凡也笑出声来，这和地球上面差不多，修道为了自己，求长生，为永恒，逍遥天地间；而墨家讲究兼爱非攻，兼爱就是天下人都是平等，父母兄弟都和周围之人一样，爱于天下。而儒门最讲究礼，天、地、君、亲、师，又讲百善孝为先，各派理论冲突，难怪不能共处。
“兄弟莫要取笑，我观贤弟气质，有飘飘然出世之姿，想来心法修炼接近道家，要是遇到儒门之人，自有一番辩解，到时还能笑得出来？”杨庚见伊凡自个大笑，也是无奈，于是就对伊凡做出评价。
“啊——”伊凡笑声戛然而止，叫出声来，想想自己还真是修炼道家心法，也要逍遥红尘，不过自己在这个世界也真是无父无君，遂有释然。
“贤弟时辰不早，大哥我今日也已突破，让我们在觅一地，稍作休息，就出这十万大山，最近这暮霭森林似是也不安宁，还是尽快赶路为上。”
杨庚见伊凡止住笑声，也不多说，就准备出了十万大山，返回人类社会，以免夜长梦多。
伊凡自无不应，当下觅地休息不说。
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………【第四十五章】………
兼山，艮。君子以思不出其位。
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半夜，星光耀地，月上树头，伊凡和杨庚就栖息在一座小山之上，仰望天空，大荒的�
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