宋之枭雄卢俊义-第47部分
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虽然这些技术人才在社会上地评价不高。自我评价也不高。但在卢俊义眼里。这些技术人才地地位远高于那些只会砍人地莽夫。卢俊义习武多年。深深觉得一般地武林好手其实是可以批量培养地。而且用处还不一定会很大。一个一般好手挡不住训练有素地十个士兵地联合攻击。除非要修炼卢俊义这种水平才能千军万马行走自如。但这种级别地高手屈指可数。而一个技术特别而精湛地人才却是那种几十个一般武林好手都比不上地。
………【第九十一章 圣手书生和玉臂匠】………
后来又来了两个梁山旧人，一个是圣手书生萧让，另外一个就是他的好友玉臂匠金大坚。
萧让，济州人氏，著名书法家，善写宋代四大家苏、黄、米、蔡四种字体（其中这个蔡原指蔡京，后人厌恶其为人，才以蔡襄取代了他），绰号圣手书生。原书中宋江被捉到江州，吴用献计让戴宗请圣手书生萧让和善刻金石印记的玉臂匠金大坚到梁山伪造蔡京的文书，以救宋江。萧让从此上了梁山。掌管梁山行文和调兵遣将之事，是梁山的文职将领。排梁山好汉第四十六位。宋江征讨方腊时，萧让未出征，留在京师。
据卢俊义的猜测，原书中萧让不爱说话，是因为萧让知道的真相太多了，萧让活在吴用的阴影里。吴里一手策划的忠义堂石碣天文受命事件把萧让和金大坚卷入其中，吴用的装神弄鬼使梁山权利整合运动完全进入自己预定的轨道并最终成为无可争议的定局，除了策划者宋江、吴用以及被利用的工具萧让、金大坚，谁能想到那块由萧、金彻夜秘密打造的石头实际上承载的是一个臭名昭著的阴谋？萧让没有参加征方腊，这也许使他免于一死，但最终萧让却成为他前度仿冒对象－－－蔡京手下的一个门馆先生，萧让将继续活在蔡京的阴影里，这是命运跟萧让开的另一个玩笑。
卢俊义的招贤贴并没有打动萧让，因为他剽窃四大家的书法，一向卖字卖得很好，而且久居济州，习惯了，不想远赴北京。
金大坚也是济州人氏，他和萧让是老搭档了。金大坚善做石碑文，也雕刻出很好的玉石、印记；也因为他能雕出绝好的玉石，所以大家都称他做玉臂匠。原水浒里他和萧让都沦为御用的玩意，徒然浪费后半生。遇到卢俊义，这样的悲剧不会再重演了。
同样，卢俊义的招贤贴也没有打动金大坚，他雕刻的玉石可称为大宋一绝，所以都卖得很贵，他家境优越，卢俊义的承诺打动不了他，而且久居济州，习惯了，不想动弹了。
他们不过来怎么行呢，卢俊义还想在不久的未来，让他们模仿赵宋朝廷的花鸟皇帝和他手下重臣的笔迹和印章，甚至日后想让他们伪造圣旨和枢密军令。这两个这么重要的人才自然是不能掌握在其他敌人手里，必须要先抢过来。
卢俊义先派人好生相请，请了多次，他们都不愿意过来。敬酒不吃吃罚酒，软请不行，就硬请，一气之下，卢俊义派人将二人的全家都绑来大名府。而且恫吓两人不准传言不准报官否则杀他们全家。在卢俊义的威逼下，他们不得不赶来大名府，投奔卢俊义。
结果萧让和金大坚来到大名府卢家，看到自己的家人，吃了一惊。他们的家人安然无恙，在卢家的一个大院子里生活的很好，不仅衣食无忧，还都有多少不一的月俸，那个院子修饰清新秀丽极富艺术气息，比起他们在济州的房子好上太多，后来才知道这房子是建筑大师李云的杰作，他和新招募的手下彻夜赶工，十天地里就造出了一个秀美的庭院。
萧让和金大坚很是满意卢俊义对自己家人的安排，满意给他们布置的院落，只是很生疑惑卢俊义为什么要强请他们过来。
卢俊义自然不会将那个伪造圣旨的主意告诉他们，那个是上了梁山的事情，现在能够让萧让和金大坚做的事情还是蛮重要的。
卢俊义想起了后世某个城市地油画村。想起来后世某国地教育产业化。突然有个绝好地创意涌上脑海。既然教育都能产业化。那艺术岂不是也可以产业化吗。现在宋朝做为整个亚洲乃至世界文化地顶峰国度。周边地小国都极度仰慕汉族文化。何必以此为契机。大肆开展文化侵略。想日后某个龌龊小岛国能将他们地火热片和幼稚漫画倾销于中央大国。某个无耻卑鄙靠战争财起家地白狗国能将他们地杂糅文化传播全球。对全世界进行文化侵略。为什么我堂堂中央大国就不能这样做吗。比卑鄙地敌人更卑鄙是卢俊义恪守地信条。这一次。他祭出了大中华文化侵略万剑中地一把。书画侵略。
请萧让、金大坚作为教师。培训出一大批书画家和雕刻家。流水线、产业化地生产出各色艺术品。倾销到辽国、西夏、大理、吐蕃、女真、蒙古、高丽、东瀛、安南等地。去赚取那些盲目仰望中华灿烂文化地无知蛮人们地银两；日后再辅助其他地文化形式输出输入。让他们本国地文化无从展起来。
金大坚和萧让听到卢俊义地艺术产业化地主张后。仔细想了想觉得可行。在随后地日子里。他们充分享受到了艺术产业化地好处。他们没进科举。未入官场。在当时地艺术界。他们只能算是匠人。不能算是艺术家。他们地书画雕刻水平虽然很高。但并不被当时地主流认可。既然如此。干嘛跟那些所谓地主流客气呢。想起来他们二人之前在那些书画官僚（书法绘画好又做官地人物。整个宋朝这样地人物比比皆是。构成了艺术界地主流）面前所受过地侮辱。二人不单单教授下面地学员去搞原创。还剽窃时下出名地书画官僚们地作品。尤其是老贼蔡京地字。是他们剽窃地重点。
卢俊义很是支持萧让二人地剽窃活动。因为他对大部分地书画官僚没有什么好感（哪怕就是苏轼）。如同对那个书画双绝治国无能地皇帝一样。上有好之下有从之。上梁不正下梁歪。有那样地皇帝。可想下面地大臣是什么鬼样子。这些人整天舞文弄墨写书绘画。对国家大事百姓之艰苦无动于衷。北方蛮族打过来就议和赔款。这宋末地官僚跟明末地官僚一样无耻之尤。
萧让和金大坚跟着这个无法无天地主公。是越跟越爽。渐渐打消了离开卢俊义地想法。
………【第九十二章 神医安道全】………
卢俊义当初跟史文恭、栾廷玉比武，被两人打伤后，便请河北等地的名医，都治不好卢俊义的晕病。只有建康府的神医安道全来了，卢俊义才醒转过来。卢俊义深知安道全是瞎猫碰到了死耗子，便宜得来的运气，但看水浒上把他写的很是神奇，便也动了招揽的心思。
原著上，梁山征讨方腊前夕，皇帝诏安道全进宫治病未能出征，梁山好汉因未能及时救治而伤亡严重。卢俊义认为朝廷此举意在消弱梁山，大内御医那么多，为什么偏偏留住安道全，朝廷定是想让梁山死得赶快死、伤了的没治也要死，死的干净最好。可惜这等险恶用心没有被宋江等人识破。只是奇怪的是，为什么梁山少了安道全就不行，定然是宋江这个只会阴谋算计收买人心的家伙没有安排其他的军医，或者没有规模化军医的思想。
卢俊义一想到安道全，就想急着招揽到他。因为他想起了晁盖和宋江的遭遇。晁盖中箭那一阵子如果有安道全在会如何呢（宋江执意要晁盖的命不在讨论范围）。而宋江得了重病快死时，如果张顺运气差一点请不过来安道全，又会怎么样呢。卢俊义不想让自己重蹈那两人的悲惨，安道全这样罕有的神医必须要马上掌握在手里，谁知道自己什么时候会有病呢。
而且卢俊义从梁山在征讨方腊时的悲惨经历中得出教训，建立一个完备的军医制度是多么的必要，如果安道全培养了大把徒弟，即便他不在场，也不用死那么多人啊。安道全更重要的价值就是授徒。
神医安道全也被卢俊义派人从健康（今南京）强押过来，派的人还是张顺，不同的是这次并没有杀死他的姘头，而是把他的一家老小大小妻妾都押来大名府。
跟原著相同的是，这次张顺前去健康的路上，还是阴沟里翻了船，大意之下被截江鬼张旺和油里鳅孙五当做馄饨扔进了扬子江。张顺是在水底下伏得三天五夜的人，一时被推下去，在江底咬断了绳索，游到了南岸，被活闪婆王定六救了，两人一见如故，张顺说服王定六投奔卢俊义，王定六欢喜答应。然后两人将计就计将截江鬼张旺和油里鳅孙五也捆做馄饨丢下扬子江报了张顺的冤仇。然后两人赶去将健康府，张顺见到安道全，先是寒暄了一番，然后张顺代表卢俊义向安道全道谢，安道全自以为治好了卢俊义的急症，颇为自得的再次接受了卢俊义托张顺带来的财物。然后张顺就转达卢俊义的邀请，让安道全去大名府行医。
安道全这老不修，真是个杏林欲医，怀疑他是不是还很懂妇科疾病。他当时正在迷恋一个健康当地的名妓，不是那原著中的李巧奴，而是一个叫做陈莎儿的妓女。张顺受了卢俊义的严令，不再滥杀无辜，只是和王定六一起将张顺的家小和陈莎儿一起绑起来，雇了两辆大车，押回大名府。安道全只是神医，毫无武功，根本没有反抗之力，再加上他也很想跟着卢俊义财，就听由张顺将自己绑回大名府。
当安道全听到卢俊义对他职业的安排时，眼睛顿时大亮，金光闪闪。卢俊义不想像原著中安道全一旦被朝廷征召走，梁山上的兄弟受伤后只有死路一条。他医术通神，那他的徒弟固然不能救死但至少能够扶伤吧。所以卢俊义命令安道全开设一家医学院，专门培养一部分民医和大部分的军医。这样的学院卢俊义是全额补贴，招揽卢家势力内有医学天赋兴趣的小孩子一百多人，都交给安道全去带，务必把他们都培养成仅次于神医的名医。出师一个学生他安道全就有十贯的提成，而且他另外还有五十贯的教师月俸，在大名府内医治达官贵人收费都是他自己留在腰包里，只是不准离开卢俊义的势力范围。
还可以像以前那样行医，教授学生还能拿到这么多钱，何乐而不为呢。安道全于是非常心安理得的跟着卢俊义混起来了。
卢俊义不想搞什么糟糕的与民争利的医疗产业化，这些本属于百姓的福利，就该免费。从安道全来到大名府开起医学院，下面的学徒初具规模后，卢俊义就建立了一个小规模的医院，规定卢家内部的伙计、佃户、丫鬟仆人以及卢俊义的下属和三卫士兵都纳入医保，无论看什么病都不要钱。安道全任院长，下面的学徒一边跟安道全学习，一边临床实习。卢俊义先给安道全一万贯的启动资金，然后安道全每个月出示所有的单据病例，前往蒋敬处报销。卢俊义知道安道全是一个典型有才无德的人物，但没有适合的医疗人员可以取代他，只好暂让他执掌医院大权，但很不放心这厮，便命令廉政公署盯紧了安道全的行为。在卢俊义严厉警告下，安道全收敛了贪念。卢俊义暗想，完全公费医疗其实是可行的，只要加大对医院管理层的廉政控制就行了。
看大夫免费了，卢府的有点小病或者感到有些不舒服的人都涌到安道全那里了，搞得小医院差点被挤垮。
