宋之枭雄卢俊义-第262部分
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此法为蝶幸。由于进御的女子太多。宗难以一一记她们的姓名和相貌便又明了一则风流办法。将进御的宫女臂上。打上风月常新”之印。再渍以桂红膏。使印记牢固。经水洗不褪色。自杨贵妃入宫。夺的皇帝的独宠后。锉角媒人蝴蝶和“风月常新”印都派不上用场。后宫女子只在夕向牛郎织女诉幽情。唐敬宗明了一种风流箭。用意也是决定侍寝之事。用竹皮做弓。纸做箭。中间密贮龙；末香。宫聚在一起。敬宗搭箭一。中箭者浓香触体。了无痛楚。后来宫中流传着“风流箭中地——人人愿”的话。
武帝司马炎是司马之子。司昭之心。路人皆知”是说司马握朝中大权。想取代皇帝。但他至死也没有下定决心。
他的儿子司马炎早不耐烦了。权臣虽然有权。**的满足却比不上皇帝。权力即使大过皇帝。也能象皇帝一样享受无数的美色。司马炎三十岁那年。马死。他取代了父位。立即逼魏帝禅让。自己登上了帝位。他要好好享受有皇帝才可享受地待遇。祖父的委曲他不会再遇上了。后宫有的是美人。晋武帝开了后宫万人的历史纪录。由宫数量太多。晋武最初也头痛于到何处过夜。后来。明了羊车。用羊车载着他在后宫的小路上漫游。羊停到谁地门前。就由谁来侍寝。宫们都盼望皇帝的羊车在自己地门前停下。这时。便有聪明的女子显智慧了。她们用竹叶插在门把盐汁洒在通往门口地小路上。引诱羊舐着盐汁。顺路走到门前。吃门上的竹叶。于是。车子就停了下来。从此。羊车了后宫地传世宝物。
既然卢俊义很厌倦这些后宫制度。但他也不能搞什么一夫一妻的现代婚姻制度。否则大臣什么“丰富内宫巩固皇嗣”的进谏让他更
烦。而且他并不…饰自己是好色穿越男。接近于种人物。他自然是美人多多益善。但卢俊义同时是爱美人更爱江山的枭雄当美人多到影响他征服江山时。他就要限制自己**。关闭后宫大门。
但即使只有一二十女人。也要分个名分出来。
寻常富裕人家还搞一所谓三妻四妾的制度。乃是“一妻二平妻四偏妾”。妻持家。平妻在旁辅佐。妾则要尽心伺候夫君与三房夫人。
何况卢俊义这个在数年后就由齐国公转为齐国大帝的人物。他的后宫更不能等闲视之。最关键的是他的后宫中将近有一半以上的女人都来自于政治婚姻。要是还按照平常人家样就只能设置两个平妻。那如何安排剩下的政治婚姻。何制定不好。那缔结的政治婚姻就是出力不讨好的事情。虽然卢俊义不愿在后宫设立什么等级制；。但架不住这个世界的规则。反正升谁贬斥谁的权力在他手里。
在后宫编制上。卢义吸取了前面从周代到这北宋的后宫制度。只设置最基本的位置。
民间所谓的三宫。一般是指后妃居住的中宫和东西两宫。其实这是明清以后的体制。三宫最早乃是指诸侯大人所而之处而天子后妃所居乃六宫。汉代就以皇帝太后皇后合称为三宫。又称太皇大后太后皇后为三宫唐代穆宗时又将两太后与皇；合称三宫。六院作六。皆以后妃所居宫院代指后妃。六宫的概念至唐代已非专指皇后。而泛指后妃了。白居易《长恨歌》中的“回眸一笑百媚生。六宫粉黛无颜色”。李贺《贝宫夫人》中的“六宫不语一生困。高悬银畔照香山”。所言“六”皆指后妃。而不是专指皇；。
所谓七十二嫔妃。不过是泛指皇帝后宫人数的众多。实际上皇帝后宫侍妾的数目远比七十二为多。《管小》即言：“九妃六嫔。陈妾数千”。《礼昏仪》则言周代后妃制：“古者天子；立六宫。三夫人。九嫔二十七世妇。八十一御妻”。可见早在诸侯时期。国君的妻妾已甚众了。
秦汉之时秉承周制建立了中国封建社会的后妃制。以皇帝为中心。皇帝母称皇太后。母称太皇太后嫡妻称皇后。由于秦的时代短暂。所以完备的后妃体制及其等级划分实际执行于汉代。自汉武帝汉元始。后宫三千妃又扩至十四个等级婕3〈女圣）娥4容华5美人。6八子。7充依8七子。9良人。10长使。11少使。12五官13顺常。14无涓。共和娱灵林等。东汉时又化繁为简。六宫仅有皇后贵之称。其下只设美人宫人采女三等。
隋文帝时期。独孤后悍妒。妃嫔只是虚设。隋帝继位后。广置妃：有三夫人贵妃淑妃德妃。正一品；九嫔有顺仪顺容顺华修仪修容修华充仪充容充华。为正二品；婕十二员。为正三品；世妇。分美人才人十五员。正四品；宝林二十员。正五品；御女。二十四员。正六品；女。采女。三十七员正七品；以上各等级。总计一百二十人。又有衣刀人。皆趋侍左右。并无员数。视六品以下。又增置女官。拟尚书省。以六局管二十四司。唐建国之初。参照朝旧制；唐玄宗开元年间。对妃嫔称号稍作更改。
到宋朝。嫔御的名没有准则。比较纷杂乱。大致地说。初入宫时。女子的名号有：侍御红霞。再进一步封夫。以后再进便是才人美人。然后进为仪。容修媛修仪修容充媛婉容婉仪顺容贵仪等；再进为妃一级。有贵妃贤妃德妃淑妃妃。宋后宫的显著特色无定位。由初开始。随宠遇增长。不断晋级。
卢俊义给自己后宫设定的是一后。帝级；皇妃三名。有慧妃贤妃德妃。亲王级；妃六名。有淑妃妃惠妃等。一品；嫔妃九员。为正二品；婕十二员。为正三品；才人十五员。为正四品；剩下的都是女侍卫。按照品级分类。都不能碰的。
目前卢俊义后宫里暂设才人这两类。然后…按照卢俊义自封的爵位再做升。原则跟宋朝一样。无定位由初级开始。随宠遇和每个美人的功绩增长。不断晋级。
………【第五十八章 两妹出嫁】………
所以提早几年就设立后宫制度，主要考虑的就是怎么婚姻。
所谓政治婚姻，指的是男女双方为了某一方所属集团的政治利益而结婚，多指没有感情基础，因单方或双方利益驱使下结成的婚姻，就是相互牺牲自己的幸福而满足政治目的和经济目的。政治婚姻完全是出于政治上的目的，基本上不考虑个人的因素。男人还可以三妻四妾，不愁找不到一个情感上的寄托；而作为女人，恐怕就只能寄希望于自己的命运了。
中国的政治婚姻历史悠久，源远流长。春秋战国时，出于结盟、笼络等目的，诸侯之间就经常联姻。而社会普通阶层想跻身上流阶层，婚姻也往往是一个有效的跳板。
到了西汉，由于饱受匈奴铁骑侵扰，开始对匈奴和亲，于是一个个皇族少女被6续送到了遥远的塞外，胡羌笛相伴一生。王昭君出塞的故事传奇动人，和后来唐朝文成公主入吐蕃一起传为千古佳话。但卢俊义总在想，剥去那些“促进民族融合与文化交流”的堂皇外衣，这两个远离故土的女子内心里到底是不是快乐的？
根据卢俊义的强梁性格，汉朝跟匈奴、唐朝跟吐蕃那种和亲政策他是丝毫都不考虑的，跟方腊、田虎、王庆等地方势力以及宋国、金国等国家缔结盟约时，他从来都没考虑过让自己这一方派出女性亲属去做政治婚姻交易。
本来在兀颜光到来之前，卢俊义确实也没有什么女性亲属可以拿去做政治婚姻的。但兀颜光一来，将卢俊义的父亲卢有福和辽国太后萧观音的往事叙述了一番，卢俊义方知道为什么自己跟卢金瓶、卢银瓶会似曾相识，原来他们竟然是同父异母的兄妹。
虽然在早些时期，卢金瓶、卢银瓶被卢俊义认为义妹，但在外人看来，还是生疏隔阂一点，如今真相大白，原来卢金瓶、卢银瓶是卢俊义的亲妹妹，齐国便出现了两个货真价实地公主。卢金瓶、卢银瓶现年已经二十五岁，早过了适婚年龄，之所以迟迟没有嫁人，也都是因为卢俊义的关系，自己的哥哥那么杰出，寻常男子都放不在她们眼里。
原本卢金瓶、卢银瓶只是义妹，卢俊义便由着她们挑三拣四，动辄将追求她们的义军将领给赶跑掉。如今她们的身份显明是自己的亲妹妹，做为兄长的卢俊义就不由不将她们的婚事放在心上。
将她们嫁到金国、西夏换取支持？卢俊义想都没想，他无意跟这两个国家保持太久的和平，转眼就会接连拿这两个国家下手，此时何必糟蹋自己妹妹地幸福，即便是金国完颜宗弼、完颜宗望之流的勉强配得上妹妹，但那些家伙都已经有**十个老婆了。
总而一句话，卢俊义没有想过也没有必要搞和亲政策，他挑选妹夫只准备在汉族内部杰出青年里挑选，甚至只准备在他现在和未来的杰出将领里挑选。
原来梁山上地将领年纪都太大。岳飞年纪太小。韩世忠太痞。挑了半天。卢俊义属意现年二十八岁地姚平仲做卢金瓶地夫婿。
姚平仲在攻打西夏和方腊、王庆时。立功都属第一。不愧是将门虎子。虽然在原来历史上。在靖康东京被金军围困时夜袭失败逃之夭夭在青城山修道隐居了六十年。也无损他在卢俊义心中地英雄形象。众所周知。靖康年间东京城内汉奸辈出。姚平仲之所以失败完全是城内汉奸出卖情报。致使金军早有准备乘机伏击与他。姚平仲在赵钦面前夸下海口。却不幸失败只好逃亡到了青城山。这也是无奈之举。只要卢俊义让齐国特工做好内部清肃。姚平仲在那段历史地悲剧定不会重演。
这段婚姻更为卢俊义赢得了姚平仲地伯父姚古（姚平仲自幼父母双亡。由伯父抚养长大）及其麾下西北军一部分地支持。
盖因姚平仲死里逃生投靠卢俊义地消息传到童贯耳里然后又传到赵耳朵里。赵便想动姚古。幸得西北军中以种师道、种师中等高级将领为地广大正直将士地直谏。使得赵只得放弃了将姚古治罪地想法。但将姚古从一路制置使地位置上给捋了下来。贬为一个司库闲官。同时年约六旬地姚古在西北军中有许多得力部下。其中有相当一部分也因为跟地关系而遭到不同程度地贬斥。
就在这个节骨眼上。童贯领军攻打辽国。童贯在攻打西夏、方腊时培养起地个人威望经姚平仲、
被童贯派人刺杀和姚古被贬斥事件后。渐渐淡掉。再两番惨败。童贯渐现出他本来地面目。只是一个受皇帝宠信又贪功地宦官。
童贯在西北军地威信大失的同时，折家将中地折可存、折可适、折彦质在追击田虎残部时被俘，种师道也因率军伐辽失利也失去一些威望，刘延庆、辛兴宗等宿将表现糟糕，西北军中宿将中的宿将姚古地威望便显得越崇高。
虽然姚古现在处于半在野状态，如果卢俊义在未来某个历史时刻需要他的支持，姚古振臂一呼，趋利避害的西北军必定会在他的带领下，响应卢俊义这一新中国势力的统治。
当然前提条件还是妹妹卢金瓶她同不同意，如果她不同意，姚平仲再好都不能被考虑。卢金瓶对“小太尉”姚平仲还是颇有好感，只是两人相处较少，没有培养起什么感情。既然兄长要求且姚平仲已经为一军之长又器宇轩昂，卢金瓶考虑了几天便答应了。
而姚平仲本身是有妻子的，不过已经是前妻了。他之前这个妻子出身陕西名门望族，从小骄纵，而姚平仲自幼父母双亡正需要女
