宋之枭雄卢俊义-第260部分
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这天夜晚，没有月亮也没有星光，天上地下一片漆黑。在凤山门外一座小山头上，一下子举起上万支火把，就象突然从天上降下来似的，照得整座山头通红闪亮。百花公主在石头堆的台上点将了。她叫女兵们都解了头譬、辫儿，把头披散在两肩和背后，每人头上裹一块红绸头巾，上面扎一面小铜镜。只听得“轰隆，轰隆，轰隆”三声大爆绣放过，战鼓便“冬冬冬”地擂将起来。百花公主舞动两杆银枪，一马当先，后面跟着无数兵女将，哗啦啦地往凤山门冲杀过来。
女兵女将头上的小铜镜，在火把下面，一闪一闪地反射出耀眼的亮光。城头上的官兵，本来心里已经很虚；这辰光远远望见这般模样的兵将冲过来，吓得魂也飞跑啦，都惊叫起来：“神兵来了！神兵来了！”神兵一来还得了！轰地一下子，城头上的官兵逃散得干干净净。就这样，百花公主领着女兵女将冲进了凤山门。第二天，整个杭州城就被方腊义军占领了。
这个传说并非虚构，方腊攻下重兵把守的杭州也确实用的是这个计策，从这一役足见方百花不仅貌美而且智勇双全，也因此广为明教教徒尊敬爱戴。这个方百花让卢俊义不禁想起来洪秀全的妹妹洪宣娇，方腊之比洪秀全，方百花之比洪宣娇是何其相像，不同的是方百花更单纯些，没有洪宣娇那么多驾驭男人的手段。所以卢俊义敢放心让她带一支军队，也敢放下芥蒂去迎娶她。当然这也是在消除了李师师的芥蒂以后方才行动的。
………【第五十五章 宋末婚姻】………
百花被称为百花公主那个传说半真半假，巧妙设计是真，原本身份是假。/这个时空里的方百花并不是方腊的义妹，而是亲妹妹，她从小跟着哥哥方腊、方七佛等人长大，她学来的武艺也是跟着明教的几个护教法王如王寅、石宝等人学到的。
不过在这个时空里虽然有道术，有武艺，但没有武功，明教的武艺中没有什么乾坤大挪移。细想一下就是了，明教从西域传来，而内功从经脉而走，西域那些蛮夷可能知道什么静脉动脉但那里知道什么经脉（内功中的经脉跟血脉截然不同），明教这些将领的武功都是土生土长的中国功夫，乃是世代祖传下来并被后辈渐渐扬光大的。
明教上下觊这位“圣女”的男教徒比比皆是，奈何都达不到方百花心中的目标。方百花心中的夫婿最起码要比她有智慧、还要比她武功高，刨除根本不可能的方腊、方七佛、王寅等人，符合条件的男人在明教里是没有的，普天之下也是凤毛麟角。
本来方腊准备将方百花嫁给王庆或田虎去联盟，奈何王庆的正妻段氏极其善妒而田虎因长相粗糙被方百花嫌弃，故此就一拖再拖，方百花到了二十多岁还没嫁出，变成了老姑娘。
但是方百花并不觉得有什么不妥，依然秉持着智慧比她高、武功比她高的原则挑选夫婿，直到方腊败亡，方百花还是没有找到符合她标准的男人，她以为世上不可能会有这样的男人。直到投奔齐国来到山东，她才现世上原来是有这样的男人，但这样的男人竟然是她从小到大都很讨厌的明教另一个“圣女”李师师的夫婿卢俊义。
一开始方百花对卢俊义并没有太强烈的感觉，只是基于一种对少年对手的挑衅，她不断地献出笨招来诱惑卢俊义。卢俊义自是一眼就看穿了李师师和方百花的不对付，也从王寅等处了解到两个美女在十岁左右生地一些不愉快，无非就是小姑娘们互相嫉妒而互相捉弄对方而引起地陈年旧怨。卢俊义自然不想成为两个美女恶性竞争的牺牲品，便乘势将方百花打到江南收复苏浙地区明教旧地。
当江南战事平息之后，方百花回山东述职之时，卢俊义猛然现方百花已经二十五岁了。按说这个时代女人到了这个岁数还没出嫁，应该是自己焦急家里也跟着焦急吗，怎么方百花像是没事人一样，她貌似还很享受单身生活，只不过在看到李师师和卢俊义一起如胶似漆时有些黯然神伤罢了，其他时候根本看不出有何失落之意。后来卢俊义才了解到，原来宋朝的婚嫁情况是迥然不同于其他封建朝代，在宋朝，老姑娘比比皆是。
本来古代流行“嫁得好不如嫁得早”，是因为当时的生活条件和医疗手段等因素，人们的寿命普遍较短。既然人生苦短，那么结婚就要趁早，所以这时人们结婚的年龄普遍偏低，多数在青春期还未结束时就迎来了婚期。由此形成了一个规则，女人结婚一般不过二十，否则就是剩女，一旦成了剩女，想找个好人家比登月还难。曾经有一个女子，因为挑三拣四，直到三十岁时还未出嫁，结果就被别人起了个“老女”地绰号，最后虽然勉强嫁了出去，却并没有得到幸福，在凄凉中悄然死去。
但是，在宋朝时情况却截然相反，大龄未婚女遍地都是，而且三十岁、四十岁出嫁的人不在少数，使得宋朝成为中国古代婚姻史上的一个另类。
宋朝女人之所以会出现这种情况，问题主要出在宋朝的男人身上。宋朝从建国起，就奉行高薪养廉的国策，那时的官员几乎不用贪污受贿，靠工资就可以富甲一方了，正如宋真宗写的诗一样：“富家不用卖良田，书中自有千钟粟；安房不用架高梁，书中自有黄金屋；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；出门莫恨无随人，书中车马多如簇；男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。”总之一句话，读书就是致富路！宋朝的读书人只要通过了科考，便可平步青云，过上幸福像花儿一样的生活。而宋代所谓的“贤才”、“良婿”，通常指地就是考上科举的进士。可以说只要中了进士，就有了事业、金钱和女人。
宋代是婚姻不问阀阅地时代。再加上朝廷所实行地政策。使得当时地达官显贵。富室豪商在选择女婿时“一不问家世”。“二不问人品”。“三不问婚否”。只要是考中了进士就是他们选择地对象。这种现象地出现使得考中进士地男人十分抢手。简直比全球限量版地路易威登还畅销。有时有地大家族由于出手晚了。
招得进士为婿。全家人一起后悔。因此。后来每逢揭晓地那天。整个都开封完全是一派热闹非凡地景象。凡是家中有女地官僚地主家庭一大早便全家老幼齐上阵。纷纷出动“择婿车”。到金明池上路。铆足了劲争相抢新科进士做女婿。这种事情在宋朝有个专门地称呼——“榜下择婿”。
宋代榜下择婿之风地盛行。无疑是直接地被当时地政治制度所决定地。与其时中上层社会地心理状态。也关系极大。如果说魏晋南北朝时期在严格地门阀政治下。形成了“崇尚阀阅”地社会心理。婚姻“重其门第”即是“尚姓”地表现。那么两宋时代在典型地官僚政治下。便形成了“崇尚官爵”地社会心理。而榜下择婿即是“尚官”地反映。宋代也确实是个“尚官”地时代。宋人把宋代社会称为“官人世界”可谓一语道破。不过。天下地男人虽然多。皇帝地乌纱帽就那么几顶。每年地新科进士加起来也就几百人。但是天下想攀龙附凤地女人却千千万万。在这种狼多肉少地情况下。抢不到肉地毕竟是大多数。所以第一年抢不到就得再等一年。天天等。年年等。黄花女终于熬成了黄脸婆。
除这个原因外。昂贵地婚姻费也是催生大龄未婚女地一个重要原因。宋朝人骚包很多。做什么都讲排场。所谓“风俗奢靡。日甚一日”。在婚嫁方面更是花样百出。怎么折腾费钱怎么来。其中光酒宴一次。花费就十分惊人。榜下择婿之风。使进士“娶妻论财”。如淳熙年间太学生黄左之登第后。做了汝阳王生地女婿具五百万”。顿时“花穷薄为富豪”。可见。在宋代要得一“佳婿”。要付出多么大地代价。真是笑傻了一帮姑爷。哭死了一群丈人。在当时就连神宗地弟弟杨王赵颢“有女数人。婚嫁及期。私用不足”。不得不向神宗伸手。预借俸料钱。因此。“有生一女而种杉万根。待女长则）杉以嫁资”。如不早种杉作准备。事到临头不是债台高筑。就是嫁女失时。成就了一个新地“老姑娘”。
卢俊义以前曾经看过类似对宋朝婚姻情况地论文。还以为这上面都是胡说八道。穿越到了宋末才知道这一切都是真地。宋朝地女子或她们地家庭多是非高级公务员不嫁。比现代女子更为恐怖。也活该她们中有些要成老姑娘。卢俊义从这一点可以看出宋代地女人非常现实。比现代人还要现实许多倍。像秦香莲绝对是好女人。因为她肯将陈世美当成潜力股去培养。而广大地宋代女性实在没这个耐心。原先或许是被她们父母给逼得。后来就成了风俗。导致像苏轼这般**女人为乐地斯文败类大行其道。宋代地婚嫁观念真是害人不浅。
由此看来。方百花安之若素于老姑娘地状态。在宋朝并不显得突兀。
另外从宋朝的婚嫁习俗上，完全可以看得出来，在宋代很多婚姻或爱情是一开始就注定好的，成或不成都有前提条件，靠耍花招将一段感情和婚姻持久的可能性很低。
卢俊义一直认为，感情双方就是一早就注定好的，大部分的恋情其实在一开始就知道成不成，如果先天条件跟女孩子相差太多或两人不适合，即便一时搞很多花招骗得女孩子上床，最终还是不能拥有她。举个很直白的例子，武大郎再怎么努力，潘金莲也是不可能爱上他并心甘情愿跟他过上一辈子的。
感情的世界其实就是这样残酷，卢俊义在后世早就看得清清楚楚。男人想要不缺女人（这里对女人的定义是除去妓女外的美女），不止是有钱，而是指的是有事业，有掌控全局的权力。权力是男人的春药，能够征服世界的男人从来就不缺乏女人，他可以轻而易举招之即来挥之即去地对待别的男人眼中的女神。
北宋有个最有名地对女人坏（拿爱妾换名马算不算坏）而女人还哭着喊着投怀送抱的家伙，其中招之即来挥之即去就是形容此公对待女人的态度。此人正是风流大才子苏轼，这厮的才华就是他掌控女人的权力，当然在这里，他的进士之位便显得无足挂齿。
所以来到宋朝，并不意味着马上可以三妻四妾，这里同样是一个美女资源稀缺的地方，美女资源除了归少部分痞子骗子拥有外，其他大部分都被达官贵人瓜分，跟现代没什么两样。穿越到宋朝，卢俊义越来越明白，泡妞之路跟现代一样需要披荆斩棘，勇往直前。
………【第五十六章 麒麟春功】………
俊义，他除了拥有实实在在征服天下的无上权柄，他的才华虽然是剽窃的但大家都不知道，他还有过人的武功虽然显得太高了一点但足有安全感，他还有逼人的英气虽然不见得符合所有女性的审美观但没人会昧着良心说他丑，他还广�
