无限历程之玄功北冥-第497部分
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、再通过固有的任督二脉和法通神藏的双目、传达紫府补给元婴一步步实现完成的速度……
中行化天对某人来说也就是一个比较新奇的灵识异能运用之法配合自己一身玄功或许有某些意外惊喜……
而八眼法藏……
萧洪并没有炼化末世魔眼那始终是魔术层面的东西很担心会出现兼容xìng之类的问题。
……所以八眼法藏的法通神藏神通针对的也就是眉心竖眼天谴目！
……
无间之中萧某人这一闭眼就是三个月！
当一股四相八卦之气糅合到jīng纯无比的北冥真元放shè神光在肉身和元婴两者的眉心之间循环出入、往复不息、形成了通道的时候某人知道终于大功告成。但同时萧某人也露出了一阵苦笑……
元婴与皮相竟然是一一对应！
看来以八眼法藏之术把三首八臂元婴的三个头颅、共计九只眼睛都祭炼大神通暂时是不可能了……
……要达成那一步必须是两个化身也天眼和法眼尽数大成然后再各自以八眼法藏、炼化各自双目返本还源……
或许这样就好！
啵的一声仿佛是樱桃炸开里面滑腻的肉球被挤出……
某人在一阵诡异的酥麻异样感受中以神识注目着眉心目送天谴目异宝往脑门内里陷进去、顺着新确立的通道缓缓蠕动、最终停留在元婴的眉心、给肉身眉心处就留下一个壳体！
哈那是……
果然不属于自己的东西、或者说未曾炼化的东西终归是不会被元婴所接受的么？
那是以ss等级魔眼卡片构筑的后天魔眼还有用来封印能力、却因为闇影神殿的浑沌侵蚀、等级从a被动提升到sss的能力封印！
这两件东西都是通过轮回空间的特殊卡片实现的只能说是外物、并不算是某人的能力。而萧某人从来没有对其做出针对xìng的使用和炼化也是因为担心出现什么问题让固有结界·自我封印·浑沌闇影神殿（aaa）再度失控……
……等有能力对两个魔眼卡片进行炼化的时候某人已经将近忘记了它们的存在！！！
事到如今无论是元霆洞天、还是混沌闇影神殿元婴都可以不依靠外力就将之束缚此等落差让某人恍若隔世然后狂笑……
不再有任何迟疑以本身元气、配合aaa等级的固有结界·自我封印·混沌闇影神殿萧洪很快就彻底完成了对这个ss等级壳体的侵蚀理所当然包括那个sss等级的魔眼属xìng技能槽！
因为某些因果层面的东西被抹消之后它不再是轮回空间承认的sss等级特殊装备能力……
但是其能为不减！末世魔眼下其真实历历在目：aaa等级后天魔眼可容纳sss等级能力、也就是道境档次的能力……
从此以后这魔眼才是真真正正的仅只属于自己！
还有什么比这个更加适合！
哈哈狂笑着所有的疑虑尽去某人将八杰集的荒野电光传承干净利落且果断的封印进去！
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………【Act38 元天混元道与果】………
“后天魔眼·荒雷（aaa）：蓝紫sè的后天魔眼（aaa）似乎仅只封印着片面的能力（sss）；这滴血液里面所蕴含着的是某十教教义中属于造物主梅丹佐metatron也就是小耶和华和敌对者路西法lucifer的雷电权能分别为用来创世的雷霆（sss）、和用来净世的雷霆（sss）尽管据说到最后它们只属于帝yhwh也就是耶和华；同时能够赋予最大化掌控雷电的能力（sss）；”
好吧这就是某人新得到的魔眼。）
据说在基督教的教义中造物主小耶和华使用创世之雷在混沌中开辟了某个世界帝耶和华用七天给世界定下秩序；而一旦人间陷入污秽敌对者路西法又说是撒旦就会出现以净世之雷抹消一切存在把世界归零、重新恢复到耶和华刚刚定下秩序时的状态……
不过这些某人并不关心。
对两种属xìng雷霆的属xìng某人也没有去急着掌握……
洗点过后重修才是某人如今最当务之急的要事。压抑下固有结界·自我封印·混沌闇影神殿的悸动、也把其对浑沌之力的消耗减至最小：某人控制元婴开始从天罚眼的那一点浑沌之源中抽取浑沌炼化入元婴功体……
嗯为了元婴的鸿蒙两仪能够jīng纯无比、近一步晋级为传说中道果的程度萧洪才要把天谴目炼化入元婴。
某人之前采集并收束于心脏的鸿蒙之气并不是用来重筑根基的！那些以后天手法从所在环境采补的鸿蒙始终沾染有各种杂质以之为根基也只是让新根基动机不纯、枉费洗点重修这一番苦功……它们的作用果然还是做为养粮、给新根基添柴加火为妙！
不纯的根基构筑的正反两仪大道总是要出现破绽和不稳定的！那份不纯粹之物也会在之后的修行中越来越强大到最后无可避免要成为两仪颠覆的诱因：那样的两仪不能够永恒也远远不能称之为道果……
……道境之人不似先天之人和世界共生而是和两仪共生：不纯的根基也是造成所谓天人五衰大劫的罪魁祸首……
鸿蒙是后天世界之气和先天混沌之气的纠缠所以也称作浑天之沌、浑沌……
所以某人以八眼法藏的法通神藏神通把天谴目炼化入元婴之中。（ ）（）
天谴目可以提供一份新鲜出炉的纯粹混沌！
同时这里还有亚特兰蒂斯出产的一元重水、是属xìng绝对均衡之四相八卦灵气！一元重水虽然没有什么突出的优点、却确确实实是最为纯粹的后天之力、可以演化出天地间任何一种后天之力！没有突出要点、在对应的领域返璞归真：这本就是纯粹之物最为根本的特xìng……
即然有了最最纯粹的世界之力和混沌之力某人就可以参照之前领悟的鸿蒙运转之态以之为凭再现鸿蒙两仪道果了！
元婴眉心之间的天谴目一经归位就源源不断的顺着八眼法藏的伪经脉、往后天魔眼·荒雷中释放雷霆之力；也源源不断顺着任督二脉向下把最最jīng纯的混沌之力灌注进元婴的丹田、那一元重水的汇聚之处！
那一抹混沌泛滥起来把原本清澈无比的北冥之海了搅个浑浊无比浑沌之态自然而然……
而萧某某要做的也就是以自己的灵识异能拘束和引导那份乱流让它形成相生相济的螺旋：也就是大家常说的两仪、还是道果……
有无三元、不入道的说法所以先天之后那个jīng气神有源的境界称为元天其根基雄厚可独步一方者也称道境；又有无两仪、则不得道的说法所以最最jīng纯、能够永恒存在的正反两仪也称道果、是为混元大道：元天两仪之后是混元……
道境之人已可得道成两仪而称元天。（ ）也只是混元却在道境之后……
……一入混元太极两仪道果还能继续jīng进：若是在三千大道之中还可以晋级无极两仪道果……
这些关节互相纠缠细说起来或许会很麻烦。
但是知道一点得话也能够明了透彻：所谓先天、元天、混元的天元突破是修为的度量；而道境、太极、无极的道果神通则是境界度量。
果然它们彼此的关系和之前的天、地、人的三品境界与后天、先天、道境的三大修为之间的纠缠不清类似……
嗯：是先天之人便可长生不死、为天地之先、与天地同寿；而元天之人能以天地为元、因此出入无间一境灭自往另一界生存又称先天魔神；至于混元却要依靠一般在元天境界才可成就的两仪道果了：掌握鸿蒙两仪之道后再掌握两仪生灭之道就可以以两仪根基实现混沌之力到世界之力的转换从此dú lì混沌之中达成万无禁忌、千灾不灭、百劫不磨的成就……
……两仪生灭之道把道境修为之人区分作元天和混元的境界；就有如神通把先天修为之人区分为地品和天品的境界一样！
……这两仪生灭无疑也和神通一般是只可意会、不能言传的修行之人最大的几个瓶颈！
啊非m在这里拽拽到头都晕了得时候萧某某那边终于有了成就……
不得不说北冥神功果真是以厚重凝实见长。
后天世界之力和先天混沌之力把元婴功体的丹田搅到一片鸿蒙却并没有紊乱。那两种力量纠结而成的浑天之沌被北冥真元的凝实牵扯、吸附和容纳后显得异常稳定：它们硬是没有让两股本源力量的交锋余**及到元婴本体！
所以萧某人得以有惊无险、心安理得的以灵识异能拘束控制一缕缕的浑天之沌把它们聚集起来成团、再如同漩涡一般慢慢的搅动：还有各种出自世界内外的极限神秘在这新生的漩涡之留下自己的印记……
后天世界之力和先天混沌之力把元婴功体的丹田搅到一片鸿蒙却并没有紊乱。那两种力量纠结而成的浑天之沌被北冥真元的凝实牵扯、吸附和容纳后显得异常稳定：它们硬是没有让两股本源力量的交锋余**及到元婴本体！
所以萧某人得以有惊无险、心安理得的以灵识异能拘束控制一缕缕的浑天之沌把它们聚集起来成团、再如同漩涡一般慢慢的搅动：还有各种出自世界内外的极限神秘在这新生的漩涡之留下自己的印记……
后天世界之力和先天混沌之力把元婴功体的丹田搅到一片鸿蒙却并没有紊乱。那两种力量纠结而成的浑天之沌被北冥真元的凝实牵扯、吸附和容纳后显得异常稳定：它们硬是没有让两股本源力量的交锋余**及到元婴本体！
所以萧某人得以有惊无险、心安理得的以灵识异能拘束控制一缕缕的浑天之沌把它们聚集起来成团、再如同漩涡一般慢慢的搅动：还有各种出自世界内外的极限神秘在这新生的漩涡之留下自己的印记……
各种出自世界内外的极限神秘在这新生的漩涡之留下自己的印记……
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………【Act39 世界观终于完成】………
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北冥神功的内元可以化纳他人修为为己用、炼化入本身功体……
北冥神功的功体因此变化成为人为的后天浑沌……
便是某人这里事态的发展也是如此！
哪怕某人始终不认同那种损人、却不大利己的强大方式也始终坚持着根基之类还是以最最jīng纯之物凝练才好的道路！但北冥终归是北冥：不管某人如何努力被秘法化纳的那些东西终究还是要不受控制的搅合在一起、演化为后天浑沌的……
……这无关它们的本来的面目只因北冥之海的真实、本就是万里浑沌之海……
成千万种属xìng驳杂的他人修为聚合起来自然而然的就演变出浑天之沌乱象、也就是浑沌了。而这份后天浑沌的具体属xìng自然是由武者为了修炼北冥神功、而化纳的各种元素来决定。
嘛不同的人哪怕是拥有完全的初始条件只因为个人际遇的不同成就的北冥浑沌之海就全然不同……
……甚至同一个人、强自以时空能�
