黄土店到剑桥有多远-第25部分
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（三）
温切斯特公学的教育是全方位的，正如校长所说，学校给学生们提供的是广泛而自由的教育，目的在于让学生们在知识与文化方面终身受益。
〃学者〃住的〃学者〃学院是六百年前的建筑，其舒适程度远不及普通生住的宿舍楼。他们七——八个〃学者〃住一间大屋子，共用二——三个澡堂和厕所，而普通生每人有自己的卧室和单独的澡堂和厕所。但是〃学者〃学院的学习环境是很优越的，也很特别。在卧室的楼下是他们日常学习的地方，每人有一个单独的学习室，这样每个人在学习时不会互相影响。另外在这七——八个学习室的旁边有一间很大的屋子，上下两层作为公用的起居室，里面有所有的英国大报，像《泰晤士》、《卫报》、《独立报》等，也有电视机和台球，这样同学们可以在一起讨论，聊天，玩耍。
每天早饭后，〃学者〃们在那儿读一个小时的报再去上课。特别是冬天，围着壁炉，拿着一杯茶，从报上了解到世界各地最新的动向。英国大报的专栏文章是值得一读的，从各种不同风格的专栏文章中，才能体会到真正的英国文化。
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第十一章：素质造就精英（5）
每天晚饭后，是〃学者〃们高谈阔论的时候，古今中外无所不谈。冬天可以围着壁炉，夏天可以坐在外面的草坪上，每天这早、晚两小时的读报和高谈阔论使他们受益匪浅。
如果张艮没有去温切斯特公学，而是去的西蒙兹学校，他每天早、晚两小时刚好要用在上学、放学的路途上。两年的时间里，张艮多六百小时读报，多六百小时与同学讨论，这个差别是不能忽视的。我每次去接他时，总是看见有学生在那儿看报纸或杂志，却很少看见学生看电视或打台球。所谓精英教育与大众教育的差别是多方面的，可以理解为什么许多英国家庭愿意多花上万英镑送孩子到私立学校上学。
张艮在初中时对哲学很感兴趣，自己读了两本英文版的德国哲学家尼采的书，认为对西方哲学有相当的了解。到了温切斯特公学后，特别是在综合课中与老师和同学的讨论，才系统地了解了西方哲学的体系和发展。在老师的推荐下他买了罗素的《西方哲学史－HistoryofWesternPhilosophy》。
罗素是二十世纪最有影响力的哲学家、数学家和逻辑学家之一，同时也是活跃的政治活动家，并致力于哲学的大众化、普及化。无数人将罗素视为这个时代的先知。一九五零年，罗素获得诺贝尔文学奖，以表彰其〃多样且重要的作品，持续不断的追求人道主义理想和思想自由〃。哲学上罗素最大的贡献是和G·E·摩尔一起创立了分析哲学。在剑桥大学时，罗素信奉唯心主义和新黑格尔主义，但是一###八年在摩尔的影响下罗素放弃了唯心主义，转而研究现实主义，并很快成为〃新现实主义〃的倡导者。
罗素的分析哲学对张艮影响很大。罗素把哲学问题转化为逻辑符号，这样就能够更容易地推导出结果，而不会被不够严谨的语言所误导。罗素认为哲学和其他自然科学的不同只是在于其研究的方向（哲学研究更广泛的内容），但他们的研究方法应该是相同的。哲学和数学一样，通过应用逻辑学的方法就可以获得确定的答案，而哲学家的工作就是发现一种能够解释世界本质的一种理想的逻辑语言。张艮一直对哲学感兴趣，读了《西方哲学史》后，才对西方哲学的体系和发展有了系统的认识。因为他也喜欢数学，所以对罗素的分析哲学方法特别感兴趣认为能够用数学方法分析哲学是最〃科学〃的方法。
（四）
张艮在温切斯特公学是理科学生，但是他打算选修英国文学课。英国文学课和数学一样，分别是高中学生文科和理科的主课，课时很多，功课很重。理科学生高考时不需要英文A…Level成绩，而英国文学课时多，要读很多书，有大量的写作，所以我们希望他选修英国文学课要慎重，担心英国文学课会对数理化课程影响太多。但是张艮对英国文学和哲学感兴趣，愿意在文科方面的基础好一点，另外我们也觉得他将来要学理科，在高中错过了学文科的机会恐怕再也不会有了。更重要的是，我觉得要想在英国立足，英文很重要，对在英国的外国人尤其重要。
在英国工作了十多年，我的英国同事对我的专业能力没有可以挑剔的，但是对我的英文水平却不以为然，虽然我也写了一本英文专著，但我知道我的英文能力与英国人相比差得很远。在英国，很多中国人的专业能力都很强，让英国人刮目相看，然而英国人很看重与人交流的能力，所以英文对许多中国人是一个弱点。
张艮长大后，我相信他的专业能力不会差，我也希望他与英国人交流的能力不能差，不但不能差，应该比英国人还要强。人总是佩服强者，同情弱者，英国人也不例外。作为一个在英国的中国人，要想让英国同事心服口服，不但专业要比他们强，连英文都要比他们强。所以，我支持张艮多学一点英文，但是风险也很大，到头来，可能英文不如人，连专业也不如人。我们与张艮讨论过这件事，他觉得值得冒这个险，最后还是选了英国文学课
果然如我们估计那样，英国文学课的课程非常重，读书和写作占据了大量时间。在高中两年里，每一学年他要完成一个大作业，这两个大作业的成绩在最后英文A…Level成绩中占很大的比例。好在张艮是理科学生，英国文学A…Level的成绩对他进大学没有什么影响，他想试一下英文A…Level的大作业到底有多难，所以选了最难的题目。
第十一章：素质造就精英（6）
他第一年的大作业是约翰·弥尔顿的长诗《失乐园》。弥尔顿生于伦敦，是一个才华横溢的学者，毕业于剑桥大学。一六三二年至一六三八年五年间，弥尔顿辞去了工作，住到他父亲郊外的别墅中，整日整夜的阅读，几乎看全了当时所有英语、希腊语、拉丁语和意大利语作品。在这段时期弥尔顿写作了《酒神之假面舞会》等一些作品。中年以后，弥尔顿从政，他写了许多观点鲜明的政治文章；其时恰逢英国内战，经历了共和、复辟的大###。后来，弥尔顿重新开始诗歌创作并以口述的形式写就了使他名扬后世的三部伟大著作：长诗《失乐园》和《复乐园》，诗剧《力士参孙》。弥尔顿死后与乔叟、莎士比亚齐名。
《失乐园》（ParadiseLost，一六六七年）是弥尔顿以旧约圣经创世纪为题目创作的史诗。内容主要是描述堕落天使路西法（撒旦）从对神的反叛失败后再重新振作，他对人间的嫉妒，以及他运用他的谋略化身为蛇，引诱亚当和夏娃违反神的禁令偷尝智慧树的果实，导致人类被逐出伊甸园的故事。
张艮第二年的大的作业是詹姆士。乔伊斯（一八八二－一九四一）的《尤里希斯－Ulysses》。《尤里希斯》被誉为世界上最难懂的书。这部人们常说的〃天书〃是乔伊斯历时7年在苏黎世和巴黎完成的。他四十岁生日那天《尤里希斯》正式发行，他同时收到了《尤里希斯》的正式发行本。《尤里希斯》描写了二十世纪初在爱尔兰首都都柏林发生的一些事情。
我与张艮讨论过为什么《尤里希斯》在英国文学史上会有如此重要的地位，但是始终不得要领。其实，《尤里希斯》描写的都是一些日常小事，故事的情节并不是特别吸引人，但是《尤里希斯》在英文文学中的地位与红楼梦在中国文学中的地位一样，每年在西方都有关于《尤里希斯》的学术讨论会。
据说《尤里希斯》用尽了写小说的所有技巧，把这些技巧都用到了极限，可以说是完美无缺。正如贝多芬在音乐方面，已经把经典音乐推倒了极限，几百年来没有任何作品可以超过贝多芬的作品，甚至都无法相提并论。大概正是《尤里希斯》对小说在文字和写作方面的杰出贡献，才对现代英国文学有如此重大的影响。
英国文学课结束后，张艮的两个大作业的成绩都不错，但是〃诗赋〃和〃美国文学〃的成绩不佳，所以他的英国文学A…Level成绩是〃B〃。他说他在文学方面没有天赋，他取得好成绩的科目都是他用功最多的，都是靠刻苦学习换来的，不像托尼和欧文，没有费太大的精力，各个科目都可以考好成绩。
英国文学是张艮A…Level成绩中唯一的〃B〃，其余都是〃A〃。虽然他的英国文学成绩是最低的，他却用了最多的时间和精力。他考英国文学A…Level那年，英国仅有八万高中学生考英国文学，几乎都是学文科的，其中百分之是〃A〃，百分之是〃B〃。
如他自己所说，张艮学英国文学是下了工夫的，每次做大作业除了要用很多时间外，还要买一些书，《失乐园》和《尤里希斯》他都买了。我给他开玩笑说：我在英国出版了一本英文专著也没有买什么书，你什么书也没有写过，书到买了不少，好在你的英国文学考试成绩是〃B〃，买的书也算没有白费。其实张艮买书很谨慎，他买的都是值得保留的书，至今他也经常再读那些书。
张艮选修英国文学的另一个好处是他有许多学文科的朋友，托尼、欧文和乔治都是学文科的。张艮在温切斯特公学的第二年，托尼和欧文是校刊的编辑，托尼还是主编。大概是受他们的影响，张艮在校刊上先后写了四篇文章，有他刚进温切斯特公学的感受，有他在欧洲旅游时的印象，有他打工的经历和他对学校一些现象的评论，那段时间他在校刊上算一个活跃的作者。校刊的作者历来是文科学生的天地，作为理科学生连续写这么多文章的很少。当时托尼正在出一个特刊，鼓励同学的〃创造性写作〃，特别鼓励理工科的同学参加，为此托尼请张艮为特刊写了一个序言。这些经历对张艮非常难得，恐怕他再也没有这样的机会，与文科同学在一起，参与这么多的文学活动了。
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第十一章：素质造就精英（7）
（五）
温切斯特公学对学生的文学和艺术的培养投资很多，如何提高学生欣赏文学艺术作品的品味是他们教育的一个重点，也是他们的传统。
温切斯特公学有自己的教堂，教堂位于〃学者〃学院的南端。这座14纪的建筑是公学宗教精神活动的中心。低年级学生每周五天早晨要去教堂，而所有的学生在星期天必须到教堂参加各种宗教活动，包括为学生作〃坚振礼〃和〃坚信礼〃
星期天教堂的活动有两种。上午举行的活动很正规，学者〃必须穿长袍，普通学生必须穿西装，活动的项目也多，包括祈祷，唱圣歌等，要持续一个多小时。这些宗教活动对信宗教的老师和学生很重要，是他们的精神寄托。晚上举行的活动比较随便，时间也短。张艮不信宗教，所以他多数参加晚上的教堂活动。通过这些活动，张艮对宗教有了更全面的认识，对人也有了更深刻的认识。记得在初中时，张艮对宗教的认识很偏激，认为宗教活动只是一种愚昧人的工具。后来，他逐步认识到，宗教的存在与发展是人类历史的一部分，即使在今天，它的存在也有它的道理。
公学的教堂有自己的唱诗班。唱诗班中有十六个男孩，他们是六百�
