蓦然回首-第19部分
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角斗
一声响箭在半空中鸣响，嘉绒人同康巴人一场为了草场的决斗，就此拉开了帷幕。
“嗖……”土登德勒手中白光一闪，一支利箭飞快地射向阿木禳。在场的人都被射箭人的手法感到钦佩，更为嘉绒人的命运感到担忧。“噗嗤！”利箭深深地刺入了阿木禳的园盾中，箭头还不时微微簇动。阿木禳扔掉盾牌，低头躬身呈一个之字形快步前进。土登见状，立马将嘴中的利箭挂在弦上，快速地射向对方。
“嗖………”阿木禳低头偏身，一道白光从他颈部擦过，瞬间，殷殷鲜血从头颈处流了出来。他如同被猫咬了一口，觉得很疼！来到土登的面前，阿木禳飞身就是一刀。没等土登德勒拔出腰间的战刀，嘉绒人的长刀早已闪电般地刺入土登的颈部，割断了他的动脉。土登仰面朝天晃动几下，他缓缓地朝前迈了几步。一个踉跄，这位康巴勇士一头栽倒在地，头颈部刹时涌出了道道鲜血，他抽搐几下，气绝身亡了。。。。。。。
“还有谁不服？还有谁不服！啊。。。。。。”
益西嘉措扬着手中的马鞭，傲气十足地对呆滞的康巴人大声说：“有种出来和阿木挑战啊！还有谁？不服气的人赶快站出来，老爷我给他同嘉绒第一勇士单打独斗的机会，还有谁啊！”说完，益西嘉措仰天大笑，他对着次仁刀登高声仰唱起来：
“我是降伏敌人来，
我是消灭霍尔三王来，
我是搭救王妃珠毛来，
我是给岭国人报仇来，
我是和怯尊姑娘成亲来，
我是取辛巴梅乳孜的首级来。
。。。。。。”
在益西嘉措的歌声中，作为胜利者的阿木禳，并没有露出一丝喜悦之情，他默默地走在土登德勒身旁，轻轻地替对手抹上睁得老大的眼睛。阿木禳半跪在草地上，低着头，心中缓缓地念叨起一段经文，他希望这位康巴好汉一路好走，来世投胎做个富人。
次仁刀登信守诺言地带着自家人马离开了草场，当他路过嘉绒人阿木禳身边时，上下打量着这位嘉绒勇士。
“勇士，敢问尊姓大名？”康巴土司面带敬佩地轻声问。
“阿木禳，卓斯甲官寨贡布尔甲之子，勇士德拉布之后。。。。。。。”txt电子书分享平台
马恒义是马家茶帮的“马锅头”
马德文是一个头脑灵光的商人，凭借“诚信”二字，他将茶叶生意延伸到了西南各地乃至高原拉萨。按照马家茶帮的规矩，身为东家的马德文，每天早晨除了练拳、做礼拜和吃早餐外，第一件要事便是听跑茶回来的“马锅头”讲述各地的奇闻轶事，主要是关于嘉绒山谷和草地各家官寨的情形。在陈戊当家的时侯，本是这位“少东家”的份内之事，没有料到前不久，陈戊带着山谷中一群好事的棒小伙儿，投了红军，马德文派人四处寻找，至今下落不明。这位年过半百的回家老人，心中充满了愤恨和自责，气的是陈戊不成才，责的是自己身为长者，没有尽到教育好子女的责任，无颜面对九泉之下的陈家夫妇。
马恒义是马家茶帮的“马锅头”，他是一名五十来岁的藏族男子。早些年，马德文父亲跑茶的时侯，路遇一位藏家头人领着家丁追捕两个逃跑的郎生奴隶。几声枪响，一男一女皆中弹身亡，死去的女子怀中还抱着一个嗷嗷待哺的婴孩。正当头人的战刀砍向小孩时，马德文的父亲出手相救，用最好的茶叶和几块银元换回孩子的性命，并将他带回松洲抚养，取了个汉族名字为马恒义。“马锅头”是跑茶人对马帮头领的尊称。因为茶道上的许多地方荒无人烟，缺乏给养，一般马帮成员的吃、喝、拉、撒、睡都要严格的控制。马帮吃饭的时侯，总是由带队的头领掌勺，从锅里分饭给所有成员，所以才得了“马锅头”这一称呼，而赶马的伙计则被称为“马脚子”。
“恒义啊，最近茶道上出了什么大事没有？”马德文比马恒义长几岁，但从不在马恒义面前摆东家的架子，仅用兄长的口吻同他说话。
“东家，这一路上风平浪静，没有遇到啥大事。只不过，在察木多同其他马帮的朋友聊天时，倒还听到些事儿。”
“啥事？莫非是茶叶行情看涨了不成？”这些年因为陈戊叛逆不训，着实让马德文苍老了许多，他不但对陈儒生交代的大事显得灰心丧气，对自家生意也疏于打理，整个人一天都沉迷于对《古兰经》的研习之中，仿佛自己与世隔绝了。
“听云南茶帮的朋友说，江西的‘红汉人’被国民党军队给打败了，正忙着四处流窜，很多人说，当局想把他们往大渡河方向赶，好变成石达开第二。”
“你家达生没有来信？”
马恒义听了心里一颤，摇了摇头。马达生是马恒义的独子，自幼与陈戊为伴，情同手足，这次也随同陈戊一道投了红军，至今马恒义没有得到儿子的消息，想到这里，马恒义低着头，默默无语了。书 包 网 txt小说上传分享
但凡见过红军的人，都说他们是天上的神兵
“恒义兄弟，咱们相交多年，虽为主仆，但情同兄弟。今日是我马德文教子无方，不但管束不了自己的孩子，还连累了你家达生。想想看，这达生多好的孩子啊，自幼跟随你四处跑茶，咱山谷中哪条茶马秘道他不知道？无论藏族官寨或是羌家部落，这男男女女老老少少谁人不知晓他的名号？我本打算过几年，把这孩子调教好了，接你的位置，陈戊学成归来接我的班，到了成婚之日，再给达生寻个好媳妇，隔年给兄弟你添个大胖孙子，天伦之乐，天伦之乐啊！”
说到这里，马德文泣不成声，他弓着身子，敲着茶桌骂道：“都怨愚兄教子无方啊！教子无方！活生生地养出一个孽障，一个魔鬼啊！不但自己不争气，还带坏了善良的达生。真主啊。。。。。。。”此时，房门的帘子后传出了马文英偷偷抽泣的声音。
“东家！你这话就说重了！”马恒义一反常态的站立起来，“先前要说怨恨少东家，我马恒义的确有，咱嘉绒人对着菩萨说真话。这一路上我也寻思着，真的少东家带着我家达生他们去当土匪了？少东家是我马恒义看着长大，带着成人的，我手把手地教他嘉绒刀法和藏家土话。少东家对我马恒义那是没得说，跟咱亲生孩子一样。您说，这样的人能去当土匪？能杀人放火？能抢人钱财？我对着菩萨说，我马恒义不信！”
“老爷，我到了察木多，听了各地马锅头说的见闻，咱现在放了十个心！” 马恒义俯身对马德文低声说。
“什么话？”马德文急切地问。
“但凡见过红军的人，都说他们是天上的神兵，是神仙派到凡间救老百姓的好人。为啥？红军路过老百姓的村落，不抢不偷不放火，借了东西按时归还，借了粮食人家给钱，光生生的现大洋！红军驻扎在人家村子里，帮老百姓挑水扫地，一针一线不会丢失。给你讲个笑话，湖南有个商人当时听说红军占了自家的店铺，气得昏了过去，连声说道，完了，完了，咱的货物非但不能保住，连店铺也会被烧掉。他的家人为了安慰老人，偷偷地跑回去一看，天啊！货物不但没有少一件，屋内还打扫得干干净净，即使被红军当成床铺来睡的门板，也被擦得油亮。那商人听了后，狠狠地咬了自己一口，问四周的亲人，是做梦不是？”
“东家，我马恒义见过清朝的兵丁，见过民国的革命军，见过来自高原的藏军，您说说，这些当兵的人哪里像个人样？日他娘的！”很少说粗话的马恒义啐了一口，“个个如狼似虎的，心子黑得像地狱里的魔鬼。过个关卡子，孝敬了当官的，还要孝敬当兵的，倘若有一个脸色他看不顺眼或是钱拿慢了的，枪托鞭子立马就跟了上来。忍，忍，忍，我马恒义忍了一辈子了，难道说要我的儿子也去忍，让我的孙子也去忍吗？” 。。
石人一只眼，跳动黄河天下反
马恒义激动地一把拉下身上的藏袍，大声说：“德文哥，你瞅瞅！这可是咱们跑茶人忍耐的下场啊！自己出力气赚钱养家小，我犯了那条王法了？什么时候才可以不受那些衙役的欺凌？”
马德文抬起头一看，顿时被眼前的一幕惊呆了，马恒义裸露的胸膛上，布满了大大小小新旧交替的伤疤，这并不是同野兽搏斗的痕迹，而是各地敲诈勒索马帮钱财的士兵所为。马德文缓缓起身，替马恒义拉上藏袍，拍着他的肩头，喉头哽咽地说：“兄弟，这些年委屈你了，要说反抗，我何尝不想？可是咱力量薄弱，成不了气候，你杀了一个坏蛋又如何？立马两个、三个乃至一群的恶吏都涌了过来，这前头刚走了恶狼后头便来了头猛虎啊！何况茶庄里还有一大群老老少少等着咱们养活呢！本以为可以忍，到头来还是咽不下恶气。哎。。。。。。这世道啊，。。。。。叫什么事儿啊！”马德文背转过身老泪纵横。
“德文哥，听我一句，我马恒义本是一个要死的奴隶，过着牛马不如的日子。当年，我阿爸阿妈为了生计逃亡出来，被追捕的头人打死了，要不是老东家出手相救，我早就变成了地狱的冤魂。你们没把我当牛马，拿我当人看，当成自己兄弟一样对待。让我干事、成家、有子，我马恒义惟有以死相报。路上受这点欺凌算个啥？我平素信菩萨，天天都在求天上的神灵能显灵，派人下凡来解救咱们，好让咱安生地过日子，让咱们的后代不被人欺负。现在人家说有支队伍是神仙派下来的天兵天将，专替咱穷苦人做主，我马恒义管他是魔鬼还是妖怪，只要不欺凌咱，替穷人说话，我就觉得好！少东家带着达生去投红军，要我说，那是好事！啥土匪不土匪的，啥妖人不妖人的，有句老话不是你教我的吗？公道自在人间，难道不是这个理儿吗？”
听了马恒义的话，马德文望着墙上陈儒生的手书：“堂堂大元，奸佞当权，开河变钞祸根源，惹红巾万千。官法滥，黎民怨。人吃人，钞买钞，何曾见？贼做官，官做贼，混贤愚，哀哉可怜！”熟读史书的马德文知道，这是元朝末年民间流传的一小曲，名为《醉太平小令》。它暴露了元末政治*、社会黑暗和矛盾尖锐，老百姓处于水深火热之中，不得不纷纷造反起义的状况。想到这里，马德文耳边瞬时回荡起那句名言“石人一只眼，挑动黄河天下反”，心里一乱，眼眶模糊了，完全不知如何回答马恒义的话。
万里长征
一九三五年初春，地处雪域高原边缘，位于甘肃，四川和青海三省交界的川西高原，已经没有了往日的宁静，外来的枪炮和马蹄声，打破了这里的沉静。这是一场为了国家前途而进行的战争，并不是发生在国与国之间的纷争，而是发生在同一个国家两个政见不同，代表不同阶级利益的政党之间的战争。信仰三*义的国民党将其命名为“戡乱剿共”战争，信仰共产主义的中国共产党人将其命名为“土地革命战争”或是“第二次国内革命战争”。
在第五次反围剿中，江西苏区的中央红军，在一位名叫李德的外国军事顾问的愚蠢指挥下，节节败退，导致战争趋势对共产党人极度不利，红军被迫进行了战略转移，史称“二万五千里长征”。中央红军一路血战，
