幸福院的人们-第11部分
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*的一部‘资本论’，里又提出造反有理，我们的同胞只吸取了这句名言，就挑动起族群对立、仇杀，把个国家搅得乱糟糟、一塌糊涂。黄巢的一首赞美秋菊的诗中写到：它年我若为青帝，报以桃花一处开。这不就是那些违背天意、不按自然规律办事的造反人物的真实写照吗？按照造反人物的逻辑，绕月工程，绕它干什么呀？直接飞上去不就行了吗，不是只要有一颗红心，拳头就能砸烂钢铁铸造的坦克大炮吗！何必费这么大劲儿呀，不是劳民伤财吗？ 。 想看书来
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你知道，咱们家是从山东逃荒来到关东的，一个小脚老太太领着两个儿子用了六年时间一路乞讨来到这里落户，我的太爷爷哥俩开始是给人家烧瓦盆儿，后来自己烧，我也烧过瓦盆，瓦盆是转出来的，所以结构合理，经久耐用。人呢？人也是转出来的。受精后随着母体，每昼夜就要转四万多公里，试想一下我们失去地球的引力一秒钟，我们原来站的位置就转过去近五百米，也就是一公里的长度，我们要随着母体转二百八十天，才能出生；那么你做任何事能违背天意吗？守株待兔固然不对，但拔苗助长也是不行的呀！不能违背自然规律，如果违背自然规律办事，非但一事无成，还会给后人留下无尽的痛楚，甚至会毁掉人类共有的家园！”
李颢颢：“太爷爷，瓦盆窑边儿上那座房子里住的孙哑巴死了，他老伴儿叫他闺女接去了，房子我爷爷给您买回来了，问您要怎么维修，维修好了，请您回去住。
老李范：“买回来就行了，回去住就不必要了。那三间房的地基原来是一个水坑，是处理碎瓦盆的垃圾场，由于年代久了，坑就填平了，做了宅基，盖起了房子。房子的四面墙都是用碎瓦盆加沙泥打起来的，房顶也是这样砸实的，几乎可以说除了木料、门窗外，房子就是一个整体。别看墙壁残破，房顶儿长满蒿草，就是再有两百年，那座房子还是这个样子。你爷爷过继到我的门下受了我的牵连没能念书，做了一辈子庄稼人，也很好。前些天来了，我把意思跟他说过，不用维修，买下就好。你下步是怎么打算的？”
李颢颢：“太爷爷，我想去欧洲读博士后。”
老李范：“很好，美国的科技水平很先进，*制度优越；欧洲文明的底蕴很深厚，再加上你哥哥在那里，对你的学习会有帮助的。但是不管到哪里，都不能抛弃中华文明，学而实习之，与天地准。中华五千年的文明史，不是‘吃人’两字，而是博大精深。你论振兴东北，可以论，但真正的振兴谈何容易呀！建设初期书本上说，我们东北有用不完的矿石、煤炭、木材……所以就乱来、冒进。我给学生讲课时驳斥了这种说法，后来也成了我反对现实的一大罪状。世界上有用不完的东西吗？水和空气都有用完的时候，巧妇难为无米之炊呀！
师傅领进门、修行在个人。英国剑桥的清洁员、却得到了牛皮文书为医学做出了卓越的贡献；国父孙文先生是在日本学医的，却推翻了清朝的封建统治，建立了*；蒋公是日本的士官生、却打败了不可一世的日本军队；毛公是北大的图书管理员、却掌握了大部分中国；邓公是在法国勤工俭学的、却打开了国门、把中华名族推向世界……
以人为本，构建和谐社会，推动科学发展。这个‘构建’和‘推动’包括多少内容啊！正面的、反面的都有，但多数是反面的。巴金老先生的一部‘家、春、秋’，那就是中华民族近代史的真实写照，老当家人走了，小辈人当家，这个叔叔抽大烟、那个婶婶瞎胡闹、兄弟要自由、要*、要过新生活……要把家管好太难、太难了！六十年了，还有几千万人没脱贫哪！田汉先生的义勇军进行曲里的一句歌词‘中华民族到了最危险的时候’很长时间都是警语，居安思危呀！ 。 想看书来
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孔老夫子今年二千五百六十年了，中华民族平均五百年出一位大贤，大贤出现了，‘以人为本，构建和谐社会’是中华民族的生活理念。阶级斗争、战天斗地学说应该亡矣！不是过时、批判、否定、打入另册……而是随着时间的推移，应该进入不文明历史了，属于‘吃人’二字的范畴了。财产掌握在少数人手里，国富民穷。诗经上说：君王乖淚无常，民众全都受苦。中华民族是*的最大受害者！人们心灵受的伤害太严重了，一时间不好修复的。人在地球上生活几十年，各有个的生活理念和生活方式，完全按着一个人的理念去生活不行。西方人是桥牌式的，讲交朋友，共同发展；日本人是围棋式的，一切都摆在桌面上，明打明的来；俄国人是麻将式的，勾心斗角、尔虞我诈、以势压人，你吃我、我吃你，到处霸占。最不希望中国强大起来的是俄国人，而不是西方人，更有甚者公开扬言先发制人，搞核讹诈，一付侵略狂人的嘴脸，暴露无遗！
蒋先生执政时，各*党派要求*；蒋先生害怕，推说‘中国的老百姓不懂得*’；四十年后，邓先生执政时说‘中国的老百姓还不会运用*’，几十年过去了，老百姓还是不能运用*。真的是不懂*，不会运用*吗？不是，而是那些鸡刨狗盗的事害怕*。*是反贪腐的最好方法之一呀！是治国的最好方法之一呀！只有大贤才能沟通天下人的意志，带领众人向前发展。
刚才你说打算接我回去，我叫你爷爷买回那座房子，是有件事告诉你们：在房子里的东北角挖下去，有大小六只瓦盆，三只在底下托着，三只在上面扣着，中间是一只青花坛子，坛子里有二百块银元，是当年我爷爷给我的念书钱，其它的金银珠宝是我的活动经费，一支手枪，二十发子弹，一张任我为白平地区书记长的‘委任状’。”
李颢颢惊奇地问：“太爷爷，您是……”
老李范很平静地说：“这个事情我不能说，我只是做为区分部书记而被划定为历史反革命的。我静观了六十年，做为一个政党尽管它是革命先驱孙中山先生创立的，但却在战场上丢掉了地盘儿，在和平时期丢了政权，迂腐啊！虽然党内的有识之士有东山再起的意图，但也无力回天了！活动经费和手枪交给政府，青花坛和银元你留作纪念，‘委任状’留作历史的见证。我不能为国家尽忠啦……”
李颢颢更急于问什么：“太爷爷——”
老李范：“就这么办了，以后用心深造，再也不必看我了，我不久于人世了，骨灰不必保留，就洒在瓦盆儿窑附近的土地上，我已经跟你爷爷交待过了。你把双手伸过来，我传你一种功法，回去好好练。会用得着的。”
李颢颢伸出双手；老李范把大白蝇甩子搭在肩上后，掌心向上地伸出双手，李颢颢把两手搭在老李范的掌心上，老李范闭上双眼、嘴唇微动说着什么。李颢颢也闭上眼睛，嘴唇微动……半晌，老李范睁开眼睛，扬起双手，从上至下撸一把脸，手里拿着大白蝇甩子对李颢颢说：“在必要的时候，你可以不吃不喝的静坐一个月……
李颢颢跪在地上磕了三个头，起来后要求着说：“太爷爷，您再抱我一回。”随即坐在老李范的怀里。
老李范抱着李颢颢，一手轻轻地拍着她的肩膀说：“民间传说‘捧着金饭碗要饭吃’。这个典故产生在明代末期。一部‘西游记’把唐僧师徒取经的故事演绎得很热闹，但是取回来的‘真经’不适合国情，江游儿很苦恼、烦闷、发烧、病入膏肓了……他想喝水，当把紫金钵盂里注满水以后，发现钵盂里好像有铭文，他仔细参禅，原来是一部‘麟经’组成的‘中和’二字。他顿时大彻大悟了……去吧，去取适合我们国情的‘真经’。去吧！”
李颢颢站起身给老李范深深鞠了一躬，双手抱着手提袋，含着眼泪，返身快步地走了……
老李范看着李颢颢走远了，闭上双眼、微微的抽动着鼻子……
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老李范对远处手提热水瓶的驴老板儿：“老板子！我要上厕所。”
驴老板儿对树后的大赖猫喊：“大赖猫，你舅舅要上毛房！”
大赖猫从树后转出来，不情愿地说：“你背着去不行啊？”
驴老板儿：“你造下的孽，就应该你背！”
大赖猫从水泥桌上拿了一个香蕉连皮也不扒，就叼在嘴上，嘴里还嘟嘟囔囔地说：“谁背还不都一样呢……”背起老李范走了。
扯大谰的人们又扯上了。
四大冤：黄牛为主挨鞭打：一个农夫赶着两头牛趟地，牛太累了，到地头上农夫让牛休息一会儿，自个把草帽扣在脸上也睡着了。这时候来了一只狼要吃农夫，两头黄牛用犄角把狼顶跑了，把农夫也惊醒了，农夫来气了，拿起鞭子把黄牛打了一顿，嘴里还骂骂咧咧地说：这好心好意地让你们歇会儿，你们还噗噗噔噔的不老实，倒头的玩意儿！我打死你们！
刘秀私访驴开膛：刘秀骑着驴路过人家谷子地，人家说他的驴吃了人家的谷子，他说没有，人家把驴给开膛了，真没有谷子。可是驴死了，你说冤不冤？
皇上还能受冤枉嘛！
那刘少奇是咋死的？
可也是。
*坐飞机跑，就是坐火箭也跑不了啊，他身后跟着多少冤鬼呀。
刘备会哭，也能三英战吕布。宋江会什么呀？会用人，流氓、小偷、杀人犯什么人都用。*把日本人、满洲兵、警察狗子、地痞流氓都叫同志，你们给我打仗去，从东北打到海南岛，打下了半壁江山——
蒙古王爷造反，政府派吴佩孚领兵平叛。
张大帅不服，两人骑马走着呢。
吴佩孚说：“大帅呀，你那靴帮子挺好，就是底子不行。”
大帅一听就火了：“大舌头，你他妈说我胡子底儿，我叫你看看，我三天把你打出山海关去。”
骑着马回营了，三天就把吴佩孚赶跑了。
然后，拿起毛笔写了两个字送给蒙古王爷。
王爷看了大帅的字哈哈大笑，连连说：“我服、我服。”
亲自挑选了一百匹‘草上飞’送给大帅……
听说*不服跟毛爷爷打官司呢。
毛爷爷现在是上管三十三天，中管人间、下管八层地狱。狱怎么写呀？一群狗围着他，他打死那么多狗，能有他的发言权吗？狗们向他讨命呢。他想要*？把老包叫来铡了他。
城里人不认得坟堆儿——你个老土包子。人家包老爷也学会打麻醉针了。
打官司，马莲屯的王牤子霸占了邱香子，他一来就把郭屠户撵地里去了，他挂上幔子在炕上就干。郭屠户实在气不过了，抄起杀猪的大撳刀就把他脑袋切下来了，吓得他老婆翻身起来就跑，郭屠户一撳刀从后心就给攮进去了，随后把脑袋给切下来了，用他（她）两个人的裤子装上脑袋就上老怀甸城了。那时候是赵大下巴当县长。 赵大下巴让郭屠户十字披红、骑上高头大马，马脖子上一边挂一个人脑袋，游街示众。
还说那时候呢，北偏坡子的村长，姓啥来着？霸占了人家的小娘们，人家男人打工回来，在家呆了几天，那个村长也没敢来。男人白天走了，下晚村长就来了，脱了衣服上炕就干上了，男人领着两个小舅子从苞米地窜出来就进屋了，那个村长觉着事儿不好，想
