神曲-第58部分
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（１０）但是设计陷害他的普罗封斯人；
没有从中得到乐趣；把人家的美事
视为自己的损失的人；未必走了聪明的路。
拉蒙。培隆热有四个女儿；后来每一个
都做了王后；这四头婚事
都由贫穷的外邦人罗曼莪促成；
事后；出于嫉妒说出的谗言
使培隆热要和这位公正的人清算；
其实这人总以十二报答他的十；
罗曼莪一贫如洗；白发苍苍；
离他而去；若是世人知道
他沿途乞食时心中的滋味；
虽然已赞不绝口；还会加倍地赞美。〃
①君士坦丁把帝国的中心地从罗马移到拜占庭去时；把鹫鹰；帝国的旗帜；从西带到东去了。相反；伊尼阿（〃拉文尼亚的夫君〃）从脱洛挨到意大利去时；却循着太阳的行程移动。
②发言的是罗马帝国的皇帝查士丁尼。君士坦丁皇帝于三二四年进入拜占庭；查士丁尼于五二七年开始他的统治。君士坦丁堡位于欧洲的极端；亚洲的边界；靠近脱洛挨附近的群山；罗马的缔造者就从那里移民而来。
③只承认基督的神性；不承认他的人性。这在当时被认为是一种异端邪说。
④查士丁尼改信基督教。
⑤贝利撒留（五○五至五六五）；查士丁尼的著名将军。
⑥把帝国的旗帜当作党徽的基伯林党；以及用法兰西的百合花旗来反对它的归尔甫党；在这里都受到但丁的谴责。
⑦从这一行起是关于古代罗马史实的长段叙述；现在作一个摘要以便读者了解；凡是见于诗中的字句；下面加重点。根据浮吉尔的《伊尼特》；脱洛挨的伊尼阿为命运所驱；在意大利的海岸登陆；为了求得与希腊的伊凡
得联盟；与拉丁人的王忒奴斯作战。伊凡得在七座山上已建立了一个王国；以后就将成为罗
马的遗址。伊凡得的独生子和后嗣巴拉斯；率领了一队志愿军；为忒奴斯所
杀；伊尼阿替他复了仇。可是伊尼阿的王国并不建立在七座山上；而是建立在拉文尼阿姆。
他的儿子阿斯开尼阿斯把王国从那里移到阿尔巴隆伽；在那里停留了三百多年。到了塔勒斯；荷斯提留司（公元前六七○至六三八）的朝代；荷拉底
家族三个罗马战士战败了三个珂拉底家族的阿尔巴战士；阿
尔巴亡于罗马。那时候阿尔巴的游民罗牟拉斯在巴拉泰山（七座山之一）上建立
了一个难民营；抢了参加节日庆祝的萨宾妇女
；给聚集在那里的亡命之徒为妻。在罗牟拉斯和他的六个继位者的治下；罗马逐渐
扩张了权力；直到最后一个王帝的儿子绥克司都奸污了琉克利霞；引起人民
极大愤慨；帝政就被推翻（公元前五一○年）。
共和国时期很长；一直到凯撒开始征讨高卢人（公元前五八年）。这一时期但丁迅速地略过
；没有提到宪法的和社会的斗争；但用简单扼要的叙述谈到了当时历史的概况。在这时期中
；罗马已建立了对其他拉丁民族的霸权；扩大了版图。琉喜阿斯。昆齐俄。
星西内塔斯（拉丁字〃星西内斯〃意为鬈发）从庄稼汉一跃为独裁者；征服了伊夸人（公元
前四五八年）；法俾家族的一人和托夸托以反对布楞那斯（
公元前三九○年）和他的高卢人而著名。台西家族。。。。。。父亲；儿子和孙子在
反对拉丁人（公元前三四○年）；反对萨姆奈人（公元前二九五年）和反对希腊侵犯者彼拉
斯（公元前二八○年）时；壮烈牺牲；而法俾家族中最伟大的人物；昆塔斯。法俾
阿斯。马克西马斯；把罗马从公元前二一八年越过阿尔卑斯山；胜
利地侵犯意大利的汗尼拔那里救出来；同年；西彼俄。阿非
利加那；一个十七岁的少年；在提赛那斯战败时；以救了他父亲的性命；而
取得了军事上的威名。后来向非洲组织了反侵犯而使汗尼拔从意大利撤退的；也就是他。但
丁在这里把北非洲人误称为阿拉伯人。
但丁跳去了一大段时间；讲到庞彼的成就。庞彼曾征服许多东方王帝；平息
美利阿斯内讧。他还不到二十五岁时就举行了一次凯旋的仪式（公元前八一
年）。但丁在略略提到了罗马人在神话时代开拓危临在佛罗棱萨之上的飞亚
索勒以后；叙述了凯撒准备缔造罗马帝国的生涯。他在高卢作战
（公元前五八至五○）；他横渡在拉温那和里米尼之间
的卢比孔河（公元的四九年）；他没有得到元老院的命令擅自离开他的省区；这样就正式开
始了内战。同年；他镇压了西班牙的规模庞大的反抗；次年在提累
基阿姆围困庞彼未成；然后在帖撒利的法赛利阿完全击败庞彼。庞
彼逃到埃及；为托雷美出卖而被杀。凯撒横渡赫勒斯滂；到了特罗阿德。他
从托雷美那里拿下埃及；把它给了姑娄巴；战败了在法赛利阿战役后保护他
的敌人的努米底亚王周巴；然后回到西班牙（公元前四五年）。庞
彼的儿子们在那里成立了一支军队。凯撒被害以后；他的侄儿奥古斯都在摩
得那战败了马克。安东尼（公元前四三年）；然后以安东尼为他的同盟；在腓力比
战败了杀他叔父的凶手；勃鲁多和加西阿（公元前四二年）；以后又在培卢查战败了安东尼的兄弟琉喜阿斯（公元前四一年）。公元前三一年；他在亚
克兴最后战败了他的劲敌安东尼；安东尼不久即自杀；他的情妇姑娄巴用毒蛇把自己咬死。这使奥古斯都成为整个罗马帝国的主人；这帝国伸展到埃及的最远的边疆；因此哲那斯的神庙在战时一直开着的大门；
在罗马历史上第三次重又关闭；以标志普遍的和平。〃按照天意；把人间变得和天国同样宁
静；〃一切都为基督的诞生准备好了。基督是在奥古斯都的后继者提庇留的
治下被钉死在十字架上的；因此但丁认为人类在堕落时的罪恶被报复了。耶
路撒冷在泰塔斯的治下沦亡了；杀基督的罪恶在犹太人身上被报复了。
在尾声中提到；查理曼大帝于七七四年使伦巴底王底塞德逊位；因此保护了教会。
⑧归尔甫党用法兰西的军队和势力来和帝国对抗。基伯林党为党争的目的窃取帝国的名字；却白费心机。
⑨安如的瘸者查理；耶路撒冷的名义上的王（见本篇第十九歌）；那不勒斯的实际上的王；是意大利归尔甫党的首领。许多比瘸子查理更强大的狮子；曾被帝国的鹫鹰从背上撕去了皮。
（１０）关于罗曼莪；
维拉尼记下了一个如下的传奇式的故事：。。。。。。
〃一个叫做罗曼莪的来到了他的（拉蒙。培隆热的）朝廷。罗曼莪刚从圣詹姆士教堂朝拜回
来；听到培隆热伯爵的善良；就住在他的朝廷里；而且十分贤明和英勇；极受伯爵的宠爱；
故而成为他的家宰。。。。。。伯爵有四个女儿；没有儿子。善良的罗曼莪先谨慎小心地替他把他的
长女嫁给了法兰西的路易王；给了她钱带去；对伯爵说道；‘这事让我办吧；不要吝惜这些
钱；因为你如果把第一个嫁得好；因为亲戚关系；其余三个会嫁得更好；而且花钱也要少些
。；事情果然这样发生了；因为英格兰王为了与法兰西王攀亲戚；不要多少奁资立即娶了第
二个；后来他的兄弟；罗马人的被选的王；同样地娶了第三个；第四个还在待嫁中；罗曼莪
说道；‘为这一个我希望你有一个勇敢的男子做你的快婿；也可以做你的承继人；；。。。。。。他
也这样做了。找到了法兰西王路易的兄弟；安如的伯爵查理时；他说道；‘把她嫁给他吧；
因为他大概会成为世上最好的人；；这样替他预言；事情就这么办了。后来由于那败坏好事
的忌妒心；发生了这样的事：普罗封斯的男爵们控告善良的罗曼莪滥用朝廷的财物；并且要
和他清算。高贵的罗曼莪说道；‘伯爵；我已侍奉了你一个长时期；使你的财产由小变大；
你听信了下人的谗言；并不为此感激：我到你朝廷来时是一个贫穷的巡礼者；我在这里过了
廉洁的生活；把我的驴子；我的手杖和我的布袋还给我；象我来时那样；我就辞去我的职务
。；伯爵不愿他离去；但是无论如何留不住他；他就象来时那样去了；没有人知道他从何处
来；往何处去。但是许多人坚信他是一位圣徒。〃
第七歌
更新时间2010…8…15 15：05：41 字数：3675
人类的赎罪
〃和散那！神圣的万军之主啊！
你从天上用你的丰盈的光辉；
使这些王国的幸福火焰更为灿烂！〃
这样；按着他自己的歌声旋转；
我看到那个精灵在载歌载舞；
两重光明互相交叠在他身上：
①他同其他的精灵一起开始舞蹈；
如同消隐得最为迅速的火花；
他们因突然远去而隐匿不见了。
我踌躇着；说道：〃对她说话；对她说话；〃
我在心中说道：〃对她说话吧；
我的夫人会用甘露给我止渴；〃
但是只要一听到〃俾〃或是〃采〃
就会使我全身战颤；无比敬畏；
又使我低下头去；象瞌睡的人。
俾德丽采看见我这样；没有多久；
就向我投来一个粲然的笑容；
使人在烈火中也觉得幸福；她说：
〃依我不会错误的判断来看；
对公正的复仇怎能公正地施行复仇；
②这个问题在使你深深思索；
我却要迅速消除你心中的疑窦；
你要好好倾听；因为我的言语
将要向你作一个庄严的宣告。
那个不是被生下来的人；因为没有
③为了自己的利益而忍受意志上的约束；
使自己获罪时也使他全部子孙获罪；
因此；人类有好多年代生着疾病；
躺卧在那下面；蒙着极大的错误；
直到‘上帝的言语；惠然下降人间；
④然后完全出于他的永久的仁爱；
在那里把那从‘造物主；那里
迷离开去的性质；结合在自己身上。
⑤现在仔细领会我立刻要说的话：
这个和‘造物主；结合起来的性质；
仍象当初创造时那样纯粹。良善；
但由于自己的错误；却从乐园中
被放逐出去；因为它离开了
真理的道路和自己独具的生命。
至于由十字架所施加的刑罚；。。。。。。
若是以它采取的‘性质；来衡量；
没有其他的苦刑比这更公正；
同样地；若是我们看那忍受
这刑罚的‘人格；（这个性质在他身上
结集）；任何刑罚也没有如此残暴。
因此从一个行为产生了两种效果；
上帝和犹太人对同一个死感到喜悦；
大地因此震动；天阙因此开启。
⑥现在；我想；你不会觉得难懂；
若是我向你说；一个公正的法庭
往后对那公正的复仇施行了复仇。
⑦但是现在我看到你的心灵；
给一个一个思想打成了结；
正怀着极大的欲望等候解开。
你心中说；‘是呀；我听到的我都懂；
为什么上帝命定只用这个方式
救赎我们；我却如蒙在鼓中。；
我的兄弟啊；凡是其智力
在仁爱的火焰中没有成熟的人；
他的眼睛就无法看见这个天命。
但是；既然这个目标常被瞄准；
却不常被认清；我愿意说一下
为什么这样的方法较为高贵。
神圣的仁爱把一切妒恨从它周围
踢开；在自身内部熊熊燃烧；
火花四射；展露出永恒的美丽。
不假媒介从中蒸馏出来的一切；
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