隋末仙侠传-第25部分
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当时他并没打算要带走小白马，到是受万方方丈一番慨叹之词的触动，说是此马前身为佛负经载像，五百年转世，方又遇见此主（指柳石基）。其人根行深厚，仙缘不凡，是不可多得的道中贵友，日后更是前途无量。只可惜他已被华山的匡真人收纳为门下弟子，否则此人若归本门，更是文殊再生，又为一世。
智云禅师被方丈这么一点，也有同感。自打他见到柳石基第一眼，对这年轻英俊的后生便有一种似曾相识的好感，如同是见了前世的自己。正因有这种特殊的感觉，他给石基占卜过一卦，从卦象上看，石基是重劫在身，磨难重重，这一点与自己十分相像。虽如此，但终将化险为夷，日后成为大器，貌似比自己更胜一筹，全当青出于蓝而胜于蓝吧。
他想，佛道本是一家，不分彼此，修炼的法门各异罢了。他入谁门这并不重要，重要的是如何能帮他点化迷津，引渡其身，为日后脱去重劫才是关键。说不得我老和尚，暗里助他，只当尽绵薄之力。
于是他决定带走小白马，以此好让它的主人寻至佛母洞，如果有缘，破去禁锢，他或许能参看到井底洞壁上的佛门图示，解得内中玄妙，这全凭天份，无须强求。
这百余幅的图解，可说是他终其一生所修的一部形象化的佛门结晶，看去虽只百来余招，变化不离其中，但若能参悟至上乘，却可演化出千招万式，奇妙无穷，得此图将受益非浅。特别是对大佛幻境的克制，可说是功不可没。之后，它救了石基一命，这来日自有分晓。
若说起这智云禅师也甚是了得，可说是佛门一大仙宗，曾遭九世轮回，修行千年之久，终于炼得金刚不坏之身，不久将羽化而去。
为此，他不再问津佛门之事，移居南台佛母洞，专心做最后的潜修，以待不日飞升做准备。如不是万方方丈一再地请求，他见了石基又是那一番的投缘，加之重见当年的负经白马，他便不会再出山。
所以石基在拜别灵鹫寺时，会有万方方丈对他的那一番暗示。即便此次在佛母洞又遇智云禅师，禅师见井已开，心已明渡，把话更是不必说破，只谈了小白马救彩逸的经过。
不是彩逸谢了智云禅师的救命之恩吗，如何又归咎到小白马的身上？
恰原来，禅师那天傍晚离了灵鹫寺，携着小白马一同驾祥云正行至梵仙山附近，便看到云端下，梵仙山四周黑云如墨，烟霾蔽空，知这左近定有妖人行法，便按下云头，眼运精光，查看究竟。
………【第三十九章 彩逸找人 恶道行凶】………
智云禅师到底看到了什么？暂且不表，先来说一说彩逸。因奉花旗圣母之命，再次回五台山佛母洞，去寻那雄草的下落，但结果无一丝的踪迹，只好放弃，回头去找青儿和喜豹他们想办法。
她想，自己离开五台也不过一天的光景，这一天的时间，他们不会走太远。于是便沿着初时林旁的那条官道，一路追了下去。
可一直追到五台山的中心地－－台怀镇东，也不见他们的身影。彩逸不禁寻思起来，难不成他们已出了五台，向东入了太行山？不会，决不可能，他们没有这么快的行军度，好说五台山也有二百多里的路程，即便驭剑飞行，也要化上大半天的功夫，更何况是凡人的脚力。
她便想着在镇上找个人来问问，打听一下是否看见有五百朝廷官兵经过此地。可她在镇子的上空绕了几个来回，也不曾看见有一个人出没，让她感到好生奇怪。
若大一个台怀镇，居然连一个人影也没有，而且现在正值日头高照的清天白日哎。她干脆降下身形，收起剑光，径直走进镇里，想查看这一怪现象到底是出在哪里。
她就近朝一户人家的大院走去，刚至门前，便见两扇朱漆的大门洞开，从外面就能看到里面大树枯槁，似乎人为摧残。院里正对大门的厢房也是门厅窗扇大开，皆无一闭，窗户临风直摇，所糊之纸呼啦啦被吹的猎猎作响，象遭了劫一样。
彩逸见之，立觉不对，疾闪身形，冲进院里，看到其余的地方也俱是这样，树木草石无一不灰蒙蒙毫无生气，左右厢房也都和正厅一样，凄凉之景不堪入目。她预感这里定有什么不幸的事生，便不停步，边看边走进屋去，由于一时性急，步子快了点，也没留意脚下，被什么东西给磕绊了一下。
她低头一看，门里有一老男人，歪斜着上身，头依靠在墙上，双眼紧闭，面目紫黑，满是皱纹的脸上，露出死前的痛苦。他的一只腿垫在股下，而另一只腿伸在门口，刚才彩逸就是被它所绊。
再抬眼看向屋里四周，老天，那一排椅子后隐约还躺着仨，赶忙跑过去一看，一男一女，旁边还有个小孩，抱着那女的身体，翻转看去也不过四、五岁。
那一男一女明显是一对夫妻，看上去也是脸如黑炭紫茄，象被烟薰火烤的一样，亦死于非命。唯有那孩子，脸色不似黑焦般，只苍白毫无血色，似乎还有救。彩逸连忙弯腰抱起，是个女娃娃，急忙用手一探她的鼻气，尚有一丝微弱的气息。
彩逸只觉一股热血直涌上顶门，这是哪个杀千刀的，到此造孽，为祸于人。
她手里抱着女孩，跑出门奔向其它的屋子，又遇三男二女，下人打扮，俱都如此惨景。她业已看出其状似乎同出一人所为，以妖法陷害。便不及再四处搜寻，先将怀里的小孩放于当地，疾取出怀中所带灵丹，把一粒塞于她紧闭的口齿间，随即用气吹化，使丹液顺牙缝慢慢沁入孩子的口内。
没有半盏茶的功夫，女孩喉咙内出嗝的一声贯响，随即悠自醒来，见到彩逸，慌忙爬起来磕头如捣葱，口里连连喊着：大仙，饶命，大仙，饶命浑身随之颤栗不止，似又要晕倒在地。
彩逸连忙将她扶住，并同时急切地问道：“孩子，别怕，你快告诉我，这里究竟生了什么事情。”
听到彩逸的问话，女孩惊愕地抬起眼，刚才满脸的恐惧尽消减了一半。又见彩逸拉起她的手，温和柔软，便一把抱住彩逸的两腿大哭。
彩逸见状，估计是她起先醒来时，仍处迷糊的精神状态，并没看清来者是何许人，还以为依旧是那害人的妖孽又回来，故尔连喊救命。直到自己开口问她，声音不同，这才仔细看清并非同出一人，于是才这般伤心痛哭了起来。
彩逸又一把将她拉起，用手替她把小脸上的泪水擦净，用温言抚慰。女孩这才止住哭声，将前后生的经过，大至说了一遍。看她小小年纪，说起事来却是条理清楚，一丝不乱，彩逸不禁为她叹息已逝去的双亲。
原来几天前，镇上来了一个着青布麻衣的老道。面上赤红的大麻子，如马蜂窝一般横扫满脸，样子吓人，不堪入目。他还带了两个小道童，别看他面相狰狞，其丑无比，那两个道童到是生得清骨脱俗，白净净一张面皮，只可惜拜错门厅，跟了这么一个恶人。
他们挨家挨户地走到门前化缘，但凡开门施舍的，不是神秘失踪，就是再也没有关门闭户过。一连几天，几乎整个镇上的人家都遭如此。之后，就再没见到这三个道人。
然而更奇的是，如有那幸存之人，好奇地走进洞开的街坊邻家，也是有去无返，面目黑紫死去。
“孩子，你是怎么知道这些的呢？”彩逸听完小女孩的叙述，断定这长相可狰的老道，一定就是自己所想的那个妖孽无疑。但她又好生的奇怪，这个小女孩怎会没事？于是才这样问她。
言下之意，那妖道一定是在人开门舍饭的当界，趁人毫无防备，将人的生魂拿摄了去。其妖气恶瘴累及院中的花草树木、假山秀石，及至屋内的其它人也一同遭了他的暗算，或污浊、侵袭。若有那百里挑一的幸存者或那一刻碰巧不在家的，如不去邻舍看热闹算是逃得此劫，否则无一幸免。可见这个妖孽是何等的凶残、厉害，而这个小女孩又算是哪一种情形呢？
“姐姐。”只听那女孩回答道：“我是昨天才从姥姥家回来，她要我回家告诉我老爷，说是她病了，让他回去。可刚走到镇口，就遇见我的一个邻家小伙伴从里面跑出来，她告诉我里面生的事情，我原还不信，可从别人家的门前经过，所见跟她说的一点不差，就吓得往自家里跑，也忘了她的忠告了。等我回到家里一看，见老爷死在了门口，爹爹和我娘也躺在地上断了气，我刚扒到我娘的身上要抱着她哭，就一下什么也不知道了。”说着说着，小女孩又失声痛哭起来。
彩逸听了之后，不由得点了点头，心想：今天若不是自己为找人来到此，这孩子也无可幸存。只不知这妖道走后，屋里这些晕倒之人，怎的还能被他摄取魂魄，难道他还在这附近未走不成？那一定是藏于某处，继续行法害人。
这哪里能容得，彩逸决定，弃它事而不顾，先找到此妖，定诛灭之！
………【第四十章 妖道施法 仙山布台】………
彩逸拉着小女孩的手，走到院子里，边走边问她叫什么名子，那女孩子乖巧地说她姓冯，小名一个单字“囡”。
“哦，小囡彩逸摸摸她的头，看着冯家所存的这唯一血脉，认真地对她道：“呐，姐姐告诉你，那个害死你们全家的人没有走，还在继续施法行恶，姐姐带你去一个山洞里藏起来，等消灭了那个坏老道再来找你好不好？”
为安全其间，她决定把小女孩**这镇子，见小囡先时听那害人的老道还没走，不觉啊地一叫，声音虽小眼里却充满了恐惧，但后来又听彩逸要去消灭他，便高兴地点点头，任其牵着，向院门外走去。
彩逸拉着小女孩，特意在镇上转了一圈，一看之下，果然象小女孩说的那样，家家户户大门二门统统畅开，和女孩家里完全一个情形，整个镇子象被笼罩在一片死气里，哪里还能照见一个人影，即便有一、两个侥幸存活的，也早跑没了。
于是彩逸让女孩把眼晴闭上，把她重又抱于怀里，放出剑光，飞身入内，身剑合一，向着附近的山崖去寻找一个可以安生的所在。不大一会儿，便栖身停在一座山洞跟前，山洞不大，却很隐密，藏一人足足有余。
她把小囡放进洞里，对她叮嘱，不要随便出来，然后低头想了一下又道：“如果姐姐天黑时还没有回来，你且在洞里歇一晚上，待天明时姐姐一定来接你。”说完，又从怀里取出一粒粉色的晶丹，交于女孩的手中，告诉她，饿了把它吃下就饱了。随即转身走出，用本来遮掩洞口的树藤依旧把洞口掩好封住，仍驭剑飞上高空。
彩逸围着这个镇子临近的山脉四处查看，并没有现什么妖人的踪迹。便降下身形，站在一座山的峰头之上，一边朝向镇子静以观变，一边脑中疾地盘动起自己所行的方位来。
她想，自己是顺着青儿他们所行的官道一路而来。也就是说，他们从陕西由山西进入五台山至南台，沿着官道上行往北至台中折向东，出五台，走太行转道河南下江都。那么按照这条线路，自己现在的位置是在台怀镇东，但搜寻的结果，这妖道似乎己不再东面，会不会
她又朝其它三个方向飞去查找，不把这个妖道搜出来灭迹，不仅让那些死去的
