赤仙录-第164部分
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章博涵张口想要说些什么，最后还是默然无语，陪着这位老者走出了这座石室。
原来这座山岭之中潜藏着元石矿脉。这位老者在这里修炼就是为了方便自己进入元石矿，吸收大量元气，以维持自己的生命。
两人走出门口，南国五月的阳光直射在这师徒二人的身上，老者抬头直视天上的太阳，连眼睛都不眨一下，他满足地叹了一口气说道：“世人都道长生好，其中辛苦谁人晓……”
这位凝脉灵仙默然片刻，突然转头向身后的弟子问道：“荆南的事情交代下去了吗？”
尚英仙人拱手道：“师尊，已经知会过那刘观山了。只是……”
知徒莫若师，老者知道自己徒儿要说些什么，于是他说道：“为师正好今日有闲暇，徒儿你有什么话只管说来。”
章博涵咽了一口唾沫，看了一眼老师的脸色，这才吞吞吐吐地问道：“徒儿浅见，就算那两边真的打了起来，恐怕……恐怕只会便宜了那些妖神。”
老者点点头，背着手走了几步，这才开口说道：“尚英，你说这次四方妖神大侵攻可伤得了我中洲仙门？”
章仙人很有自信地答道：“容或有些死伤，但是绝对不会伤筋动骨！那些妖神还以为是三百年前吗？就算是三百年前，我们不是也把他们赶出中洲了吗。”
尚英仙人说到此处，颇有点眉飞色舞。因为他是在倾天之役之后成长起来的新一代修者，从小耳濡目染听到的故事和传说就是人类修士怎么怎么厉害，很有一些“大人类主义”。
其实中洲四方妖神一动怎会瞒过四神派的耳目，要知道他们是作为防范妖神的“军区司令部”，自然也有大量的眼线和间谍潜伏在对手那里。就算一时混不进去，那也有各种各样的卜卦来预测对方行动。而且这次行动规模如此之大，四神派高层早就秋风未动蝉先觉了。
他的师尊再次点了点头，话锋一转问起了别的问题：“徒儿，你可知道我南离派每日出产多少元石吗？”
章博涵迟疑了一下，答道：“具体数目徒儿不知道，总归有百万方吧。”
干瘦老者悠悠然道：“那你想过如果有一天这些元石矿脉如果都枯竭了怎么办？”
“这……”
“徒儿啊，所谓顺则成人逆则成仙，你我这样的仙师其实只不过是向这天地只索取不回报的寄生虫罢了！”老者有些感慨地道。
“师傅，这……这恐怕是言重了吧。”听了这话，尚英仙人这样的仙师，而且还是在这大日头底下，他竟然感觉自己背后凉飕飕的。
“呵呵呵，这件事情我们人族竟然还没有妖神们看得清楚。当年就有妖神说我们人类修士只不过是这个世界清除他们的手段。现在么，好像轮到我们了……”
“师尊，那我们该怎么办呢？！”章博涵骇然道。
老者肃然道：“怎么办？当然就是打出去啊！”
“打出去？！”
骷髅一般的灵仙看到呆在那里的徒儿不由得笑了起来，说道：“哈哈哈，徒儿啊。这方世界又不是只有一个赤县中洲！其他八洲之上也有元石！”
他顿了一顿道：“这次大侵攻正好给了我们最好的机会！中洲人类如同一盘散沙，借此机会正好乘机整合成一股力量向外扩张！”
“而这股力量自然应该由我们四神派来掌控！
章博涵恍然大悟，不过又产生了一个新的疑问：“这和荆南有什么关系呢？这样挑动双方内斗，岂非是死伤更多，反而削弱了我们人类的力量啊。要知道八天门……
贾斐谭出言打断道：“什么八天门？！他们配得上“天”这个字吗？只不过是一群贩夫走卒奸商人贩而已，这中洲之事什么时候轮得到他们做主？”
“死掉点凡人又算得了什么，正好打击了八天门在各地的势力，如果这次侵入中洲的妖神能把他们连根拔起那就更妙了。到时候我们出手，地方上的宗门和家族还不是以我们马首是瞻？嘿嘿嘿……”
说到此处，这位半人半鬼的灵仙阴森森地笑了起来。
尚英仙人还有最后一个问题：“师尊，这也是昆仑山上那些前辈们的意思吗？”
“徒儿，这是我们四神派的共同决定！”（未完待续。。）
第七十三章 仙非山中之人
仙，山中之人可称仙乎？
仙人，在我们这个世界其实是文士阶层最高的理想。
庄子在《逍遥游》中说道：若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
这句话的意思就是，至于顺应天地万物的本性，把握六气的变化，而在无边无际的境界中遨游的仙人还需要凭借什么呢？所以说：至人无自我，神人无功利，圣人无声名。
成仙本质就是超脱，超脱于柴米油盐，超脱于十丈红尘，超脱于生老病死……超脱到最后连自己也没有了。
可惜的是，这种仙人只存在于低魔世界人类的想象之间。
大九洲这里，人类要把自己转换成另一种生命形式，那么所耗费的资源及其庞大。这些资源当中自然有和凡人无关的物事，但是有的和最底层人类密切相关。
表面上看，仙师们不假“外”求，他们连普通食物都不需要，那还要凡人做什么呢？
其实不然，就像那南离派中长老贾斐谭所说，仙人们其实是寄居在人类社会之上的寄生虫……考虑到他们吸取的资源的数量，称之为吸血鬼更为恰当。
这个道理很简单，中洲的社会阶层就是典型的金字塔形结构，越往上人数越少能力越强。
这个金字塔形成的过程非常自然，可以说一点腥风血雨也没有。这是因为当时的中洲是一片空白，没有盘根错节的旧有阶层，所以也就没有利益纠缠和统治集团。
在倾天之役之后，最顶尖的仙师组成了各大门派，占据了大部分元石矿脉；比他们低一个层次的仙师或者修者回到地方填补那里的权力空白；最下层就是幸存下来的凡人。
但是最上层仙师也不能光靠元石就活下去。就算他们行，他们的弟子家人也不行，势必要从下面的阶层中获取资源。用来交换这些资源的自然就是元石了。
仙师和凡人之间还存在着大量的修者，这是因为修炼可以货真价实地给修者们带来力量和寿命，势必让社会上所有精英就投入其中，一个庞大的脱产或者半脱产修士阶层就这么产生了。
但是在一开始这些修者几乎不反哺社会大生产，最多就是尽到保护属下凡人的义务，他们还要从凡人的生产中获得修炼、生存和享受所需的物资。
同时在这个高魔高武的世界中，上位者能用自身所具有的实力碾压低阶层的反抗者，所以这个模型是如此稳固。如果没有外力介入的话几乎无法改变。
所谓的稳固就是说赤县中洲的人类社会有一个问题，那就是阶层之间的流动性很差。
不过这又不算什么问题，因为底层民众的战力实在太弱小了。就像彭磨刀夫妻率领的米贼，其实也就只有今天饿死或者明天被杀这两种选择而已。
“王侯将相宁有种乎”在我们这个世界能喊，在中洲就不行。
这三个阶层其实是按照等比例原则在扩张的。但是随着人口数量的增多，中间修者阶层也开始分化。
很多修者意识到仙途不是那么好走的。长生久视可不是那么容易的事情。而自己和家人的生活还是要过下去。所以他们中的有些人又回到了凡人中间。用自己学到的仙术和技艺参与到整个社会大生产之中。
这一群人其实是就是以八天门为代表地方性宗门势力，也就是说这些修者就是目前中洲“革命性”的力量！
这个“革命性”就在于他们并非一味压榨凡人，反而让人间的生产力上了一个台阶。同时，在他们主导之下，建立了遍及整个中洲的商品经济体系。
也就说他们既推动了生产力，也理顺了生产关系。照理说。如此先进的阶层就应该成为中洲的统治阶级。
可惜，这里是高魔高武的仙侠世界啊。
反过来在这个时候，高高在上的仙师们，其实也就是四神派可以用来换取资源的也就是手中的元石而已。
所以。整个中洲凡人们生产的资源，和以元石为代表的修炼资源都在向这个阶层集中。这就是八天门为什么如日中天，甚至隐隐能把四神派的势头压下去的原因了。
但是四神派中是什么人？
他们不是人，是仙师！
四神派中人可不像我们这个世界中那些坐在火山口上还无知无觉的旧阶级统治者，而是智慧滔天，算计超凡的仙师。如果他们不在意还好，只要稍稍关注就能明白其中的道道。
同样的，他们也不是那些站在历史车轮之前螳臂当车的小丑，这些仙师能让这辆车重新改道的大力士！
他们既聪明又强力，就是不大活泼也不大可爱，所以……
所以就等到了这次机会，严格地说起来是“促成”了这次妖神大侵攻！
那么为什么他们不直接掀翻整张棋盘重新布子呢？
其一，社会成本代价太大。
断人财路如杀人父母，这又不是只要发个仙诏，底下人就能乖乖听话的事情。而且以八天门为首地方宗门和四神派其中利益关系盘根错节，那是你中有我我中有你，除非有炮党在412清党中把自己基层全部干掉的“决心”，真还下不去这个手。
其二，除掉了八天门，四神派的仙师们就能直辖他们的生意了吗？
明显不能。这些仙师修炼还来不及呢，最后还是要派出座下弟子和亲人去管理那些产业，其实说穿了就是让下面一批没有取得利益的修者去取代既得利益的修者。
仙师们也知道，这种以忠诚和血缘结成的效忠链条极其不可靠。而且，上面提到了，八天门本来就是和自己也有这种关系。
这样的换汤不换药所谓何来？
其三，也是最关键的就是，昆仑上那批老不死的家伙。
他们有的是一门心思求飞升，有的是在躲天劫，这事情要真的搞大了，谁能保证这些大能就一定会坐视不理？
那就不是四神派碾压八天门，而是自己被昆仑前辈碾压了。
除了以上三条之外，四神派的上层人物不是那么小肚鸡肠的人物，他们还有一个宏源，那就是向外拓展“生存空间”。
他们是不知道什么“马尔萨斯陷阱”， ；即人口增长是按照几何级数增长的，而生存资料仅仅是按照算术级数增长的，多增加的人口总是要以某种方式被消灭掉，人口不能超出相应的农业发展水平。
但是他们知道资源的承载力总归是有限制的，不管是凡人们的生存资源，还是仙师们的修炼资源都有�
