和尚·博客-第11部分
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学诚大和尚：正因为有错，才需要修行。但最重要的是，知道犯错了，以后决定不要再犯；然而，有时知道了，还是做不到，那就要好好发愿，我将来一定要做到，内心不可因做不到而弃舍。要想帮助人，自己先要好好用功；多祈求，多为其回向，他慢慢就会回心转意。
附录一 莲花朵朵开——留言摘编（9）
顶礼大和尚，望大和尚吉祥！弟子一直有一个问题想请教大和尚。今天在龙泉日记里有人也提到说“众鸟集枝枝易折”，人多，轰轰烈烈的场面对佛教的发展到底是福是忧？我总觉得佛教是一条并非一拥而上的道路，这里面包含着艰辛。佛教从来就没有在许多人场面宏大地一起走的时候兴盛过。也许是我的胸怀不够广大，也许我们需要作出更多更大更勤奋的努力来面对这些。望和尚慈悲解惑。
学诚大和尚：佛教兴衰，人多场面大不是问题，而是在于其方向是否正确，目标是否一致，大家是否同心同愿。
法师，阿弥陀佛！法门寺佛学院的招生条件中说有传染病和残疾人不能报名，那么这些人不就没有机会系统地学习佛法了吗？原来学习佛法也要讲条件呀。佛陀说众生平等，请问这是一句虚话吗？
学诚大和尚：什么最公平？因果决定一切，学佛条件的好坏完全取决于宿生的业力和愿力。佛性确实是平等的，但在缘起上一定是有差别的。
阿弥陀佛！师父啊，您看过印顺法师的书吗？其中对“佛法本质”作了深入挖掘，弟子近来颇感兴趣。但他的书里似乎确实有种“改革”的气息，所以好像略有非议。与几位主修禅宗的师兄交流后，他们都建议，若对“###见性”很有心，则书不必读太多，要专精《金刚经》与《坛经》，还有看些祖师著作。可是，不广学多闻，怎能融会贯通呢？不过话又说回来，看多了，好像真的更迷惑啊！
学诚大和尚：如果光靠书本就行的话，那社会上只开书店就好了，何必那么麻烦办学校、请老师？学佛不是这样学的。
师父，弟子有一问题请教！攀缘和把握机会的区别在哪里呀？
学诚大和尚：攀缘是随顺烦恼习气，从而造下流转生死的苦因；把握机会则是善巧利用现得的暇满人身，种下无上菩提的正因。
顶礼学诚大和尚！每当在《法炬》报刊上，看到师父您的慈相，心中感到无比欢喜！感恩师父您对我们的慈悲开示！请问师父，我想皈依在师父您的座下，跟您学习佛法，不知可不可以？阿弥陀佛。
学诚大和尚：可以。
联系电话：龙 泉 寺010－62409092
广 化 寺0594－2692537
法 门 寺0917－5254002
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附录二 学诚大和尚简介
1966年8月出生于福建仙游。
1982年3月于上定下海长老座下剃度，并依止上圆下拙老和尚长期修学。
1989年3月任莆田广化寺方丈。
1991年11月毕业于中国佛学院并获硕士学位。
1991年12月任福建佛学院副院长。
1993年1月当选为福建省第七届政协委员。
1993年10月任中国佛教协会副秘书长。
1995年12月任福建佛学院院长。
1995年11月随中央代表团赴西藏参加十一世班禅大师灵童转世的金瓶掣签仪式。
1996年10月…1997年1月于莆田广化寺举办108天规范传戒。
1998年1月当选为福建省第八届政协常委。
1998年10月当选为福建佛教协会会长，《福建宗教》顾问，《福建佛教》主编。
2002年9月任中国佛教协会副会长兼秘书长，同时兼任《法音》主编。
2004年1月荣膺陕西省扶风县法门寺住持。
2004年3月任中国宗教界和平委员会副秘书长。
2004年8月任藏传佛教学衔工作指导委员会副主任。
2005年4月住持北京龙泉寺，组建新型僧团。
2005年7月当选为中国统一战线理论研究会理事。
2005年9月当选为中央国家机关青年联合会副主席。
2005年11月率团赴印尼传授三坛大戒，为印尼500年来之首次。
2006年4月代表中国在首届“世界佛教论坛”作大会主题发言。
2006年5月率团赴泰国参加第三届“卫塞节”国际佛教会议。
2006年8月赴日本代表中国宗教界首次在“世界宗教者和平会议”上发言。
2006年12月当选为第五届中国宗教学会副会长。
2007年1月任中国佛学院副院长、佛教图书文物馆馆长。
2007年2月率中国佛教代表团赴印度那烂陀寺主持玄奘大师纪念堂落成开光仪式。
2007年6月被授予泰国朱拉隆功佛教大学教育学名誉博士学位。
【主要著述】
《科学发展观与宗教研究》、《人类道德危机与宗教伦理关怀》、《宗教关注全球化问题》、《对新世纪中国宗教的一些思考》、《佛教的和平观》、《应当充分发挥宗教在构建和谐社会中的作用》、《让世界因多元宗教的存在而更加和谐更加美丽》、《和谐世界从心开始》、《以佛法营造美好人生》等。
附录三 “佛法与人生”系列讲座
“佛法与人生”系列讲座DVD光盘——《感悟人生》与《苦乐人生》
佛法三藏至深至广，佛道修证至真至妙。如何正确修行，痛饮微妙甘露，必要有修有证的过来人传授经验。
人生短暂，韶华易逝，幸福苦乐，难知难求。怎样把握有限的时空因缘、探索无限生命的真谛，进而让我们超越平凡的生命格局，获得究竟的快乐？定需心系众生的智者指月扬鞭。
学诚大和尚的“佛法与人生”系列讲座——《感悟人生》与《苦乐人生》，正是指引我们体悟人生真谛，改善生命品质之最佳向导。
《感悟人生》系列共十讲，是帮助我们重新认识生命、建立终极信仰的入道门径。它从宏观上阐释了生命的无限性和整体性，佛教正是实现圆满人生的系统完整的生命教育；另一方面从微观上揭示了我们内心苦乐的根源，分析修学佛法的内因和外缘，指明皈依三宝的重要意义。
《苦乐人生》系列共十二讲，是在《感悟人生》系列讲座的基础上，指引我们跨越修行过程中普遍存在的误区。这些教授深入触及到我们自心的种种行相，并依据佛法的正见和修行的次第为修行者开出对症的药方，使大家能及时对治烦恼、祛除业障，让我们的真心和智慧日益开显，善良和慈悲不断增长。它是引导我们明了自心、树立正知正见、摆脱无明、最终离苦得乐的明亮灯塔。
在学诚大和尚日渐频繁的国内国际法务活动中，系列光盘已被作为传播法音的载体与创造和谐的使者，馈赠给日本、印度、泰国、斯里兰卡等国家的政界和佛教界领袖。这些光盘就像朵朵清净的莲花，将佛陀的精神传遍世界各国，融入芸芸众生的心中！
学诚大和尚系列讲座之一
《感悟人生》系列（10 DVD）
（中英文发音，中英文字幕）
1 感悟人生
2 认识烦恼是修行的开始
3 佛教是系统完整的生命教育
4 欲乐与法乐的省思
5 建立终极信仰的意义
6 如何分享同行善友的功德和经验
7 从内心深处寻找苦乐源头
8 如何扫除自心的尘垢
9 寻找生命中的贵人
10阿底峡尊者的启示
学诚大和尚系列讲座之二
《苦乐人生》系列（12 DVD）
（繁简双体中文字幕）
1 苦乐人生
2 不被六根蒙蔽
3 细心体会佛法
4 如何对治现世贪着
5 生命整体性的意义
6 怎样认识病相
7 佛光普照众生心
8 正确辨析心相
9 突破个人中心主义
10舍利弗的功德
11所缘境与所知障
12怎样发心修行
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