名家经典:纪连海叹说四大美人-第11部分
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都把这附子掺到补药里，让皇后天天吃，结果孩子没生完，大人就死了。
许皇后没了，皇帝得立新后啊。宣帝终于还是娶了霍光的女儿，并立为皇后。实际上汉宣帝心里非常明白许皇后是被谁害了，但是他不敢说，也不能做，因为他是人家立的。昌邑王刘贺不就回去了吗？但他知道，大丈夫报仇十年不晚！
话说三年之后，霍光死了。这霍光一死，汉宣帝来了精神了。立我那许皇后生的孩子刘姡樱梦业睦险扇说焙睿盟ㄗ粑摇�
霍皇后一看，我不受重视了，赶紧回家，找妈妈去。霍光死了，霍光的老婆没死。这霍光的老婆一哭二闹三上吊，天天闹事，可人家不吃这一套。霍光的老婆又故技重演，让她女儿带毒药进宫，假装对太子好，寻机毒死太子。可是汉宣帝经过那么多事，心里早有了防备。还想用这招儿害我儿子？你差点！我告诉你，这屋里头就一个太子，你们这四个女孩儿，所有的菜，所有的饭，都分成五份，你们四个人，一先一后吃，最后那份是太子吃。死？你们四个先死。
霍家一看这招儿也不灵，就要发动政变，要推翻大汉朝。结果终于被汉宣帝给平定了。霍显自杀，霍皇后也因阴谋毒害太子而被废掉，面壁思过12年，最后也自杀了。
与此同时，汉宣帝更加怜惜自己的儿子了。所以选后的标准就只有一个了：心眼儿好，实诚。于是他就从自己的宫里千挑百选，终于找到了一个王婕妤。汉宣帝给这王婕妤的任务就是陪着太子，侍候好太子，只要让太子平安长大。
3．太子成婚
太子刘姡Ь驮谥谌说那ё⒁狻⑼蜃⒁庀轮鸾コご蟆Ｔ诹鯅＇18岁的时候，也就是公元前57年春，汉宣帝开始为刘姡д怕藁槭拢馕痪≈熬≡鸬母盖孜亩友×耸患ф鯅＇最喜欢的就是司马良娣。可是两人好了还不到两年，司马良娣就死了。死的时候，司马良娣跟太子说：你们知道我为什么会死？不是因为我有病，也不是老天爷要收我，而是因为你身边这些姑娘，他们忌妒我，是她们把我咒死的。
自从这司马良娣死后，太子刘姡г僖膊唤耍３Ｗ谒韭砹兼返纳裎磺埃舸舻胤€丁Ｕ饽男邪。客趸屎罂丛谘劾铮痹谛纳希辖粽业交噬希禾又忧樗韭砹兼罚缃癫唤饪稍趺窗旌茫磕魄迫グ桑『盒垡磺疲夂⒆踊拐嫱Τ涨榈摹？墒钦獠恍邪。』换诲影伞Ｕ庑╁硬缓茫焯旃葱亩方牵肥堤盅帷Ｓ谑歉趸屎笏担背踔韵不端褪且蛭翟凇Ｄ敲矗夤锘褂忻挥斜冉鲜翟诘摹⒒噬厦挥杏霉墓客趸屎竽闱鬃蕴艏父龉ジ樱锰涌纯础Ｍ趸屎笥谑茄×宋逦还胩犹粞 Ｌ拥男母久辉谡庑┕媚锷砩希墒鞘⑶槟讶矗谑敲闱克担浩渲杏幸桓龌共淮怼Ｍ趸屎蟛拢歉觥盎共淮怼钡模赡芫褪欠斡肫渌煌肿诹鯅＇身边王姓宫女吧！于是当晚就让这位王姑娘陪太子了。这位王姑娘就是王政君，王莽的姑姑。
当天晚上两个人就住在一块儿，九个月以后，王政君就生一孩子。前面我们说过，刘姡肀叩腻邮觯栊夜囊灿惺喔觯饷炊嗄辏挥幸桓錾⒆樱跽匆幌伦泳臀适姨矶。盒哿跹浅８咝耍鬃晕仕锶∶蹑瘢⒊３＝蹑翊谏肀摺Ｕ饬蹑瘢褪窃勖乔氨呓补恼苑裳嗟恼煞颉撼傻邸�
4．昭君故里
转眼之间到了公元前49年，汉宣帝死了，太子刘姡Х稣晌撕涸邸Ｄ敲凑馐蓖跽丫趺囱四兀客跽丫炅恕９�52年，王昭君出生在南郡秭归的宝坪村，现在已经叫昭君村了。直到现在，昭君村里仍然有一个垒石为基的屋台，相传是王昭君望月楼遗址。据说，王昭君出生在一个皓月当空的夜晚，从小喜爱月亮，经常登楼望月，村民于是称此楼为望月楼。楼前有一口如菱花镜似的水井，叫楠木井，因井中有一古楠木而得名。相传这是王昭君少年时代与女伴们挑水、洗濯的地方。穿过16级台阶，就到了梳妆台，表示昭君在这里生长了16个年头。
我们今天湖北也有一个秭归县，但是王昭君不是这个秭归县的人，是秭归县北边的那个兴山县的人，为什么？公元260年的时候，孙吴政权把秭归县一分为二，以香溪为界，香溪北边叫兴山，香溪南边仍然叫秭归。王昭君恰巧就是那香溪北边的。
昭君入宫（1）
话说到这里，就有一个事需要我们注意：这个事就是王昭君的名字。这个出塞的美女，她真的叫王昭君吗？真的叫王嫱吗？我们还真不敢说。有专家说，是有这么一个人，姓王，但她叫什么？不知道。
根据西汉的规矩，宫女从入宫之日起，即不呼其娘家名字，因而不详其本来名氏字号，王昭君也不例外。《汉书？元帝纪》第一次提到“王樯”时，这“樯”字与载运她离开家乡所用的舟楫是有关系的，即她是位用船只载运而来的王姓姑娘。后来《匈奴传》又称“王蜣”，都不是昭君本名，只不过是一个记音符号。《后汉书？南匈奴传》改为“王嫱”，才使其名统一起来。“昭君”两字应该是她的封号而非她的字。因为出塞前必须提高她的政治地位，才能达到和亲的目的，于是赐封为“昭君”。此后，昭君、王嫱这些标志她政治身份或出身特征的称呼，被当成她的名字。
1．昭君童年
从王昭君的出生地来说，她应该是秭归人，也就是今天兴山县人。不过，要是说到王昭君的祖籍，那可就不是秭归了。因为，王昭君的祖上本来是齐国人——就是今天的山东人，后来为了避难而辗转流落到了秭归。王昭君的父亲叫做王穰，在王昭君上面还有一个男孩儿，也就是王昭君的哥哥，已经结了婚。也就是说，王昭君不但有父亲，有母亲，还有哥哥，有嫂子。换句话说啊，在王家，王昭君是最小的一个孩子。
根据史书记载，天生丽质的王昭君聪慧异常，琴棋书画无所不能、无所不精。真可谓是“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”啊。昭君的绝世才貌，很快就顺着香溪水传遍南郡，传到了京城。
2．昭君入宫
公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。昭君最美，于是成了南郡首选。但昭君的父亲王穰马上就拒绝了宫庭使者：这不行，我家女儿才16，您征的应该都是18岁以上的，我闺女岁数不够，太小，不去。可是不去不行，官府来抓人了。你敢抓我就敢跑。王穰让老婆带着孩子赶紧到巫山舅舅家去。于是，母女二人当晚赶到长江边，雇了一叶小舟，到了巫山。岂知走漏了风声，县官当即派人赶到巫山，逼着王昭君上船东下，返回姊归。在这种情况下，王昭君只能离开她的家乡。
昭君深知，就此一别，天各一方，要见亲人难上难了。她舍不得离开亲人，哭啊，哭啊！直哭得巫峡云遮雨暗，直哭得宁河水倒流……
昭君姑娘要走啦，她走了一程又转来，对妈妈说：“你再生个赛昭君吧，她会一生好好照顾您。”妈妈摇摇头，泪水像断线的珠子往下掉。
昭君又对舅舅说：“舅舅呀，我走了，您要常去我家，看看我的爸爸和妈妈。”舅舅不做声，低着头，泪水满面流……
传说当昭君姑娘要走的时候，就连小鸟也伤心了，它们衔来片片红叶仙花草，送来三秀花，让昭君永远不忘巫山峡。昭君一步一回头，步步泪水流，滴滴泪珠，洒在路边荒草上，变成了丛丛翠竹，萋萋香水草。
不管怎么说吧，王昭君坐上了官船，顺长江，逆汉水，走秦岭，然后辗转反侧，终于来到了长安。她是公元前36年春天走的，到了公元前36年夏天，终于来到了长安。
3．“掖庭待诏”
昭君一行到了长安，被搁在一个小屋子里面，这屋子叫做掖庭，于是这些新来的宫女，就叫做“掖庭待诏”，意思就是在掖庭等待皇帝诏见。
昭君入宫（2）
昭君这一待诏就待诏了三年多。一个长江边上的弱女子，从来没有离开过家，来到长安，关在一个屋子里，1100多天没人陪你说话，据说有一个丈夫，汉元帝，但你不知道他长什么样。话说到这里，我们已经清楚她的命运将会是什么样的。
可是话说回来了，汉元帝为什么没有召见你？他把你弄到宫里来，本意是让你陪着他的呀！这时诸位要注意了，汉元帝那宫里头，女人多了去了，他哪看得过来？没工夫看，就得有点名册，这点名册就像现在的连环画，一篇一篇的，每篇都是漂亮姑娘，皇上喜欢了，就画个圈，意思是今儿这个人陪着我。凭什么今儿抽出这张呢？因为这张好看。谁画的？毛延寿画的。为什么真好看呢？给钱就好看呗。可是你想想昭君，那么点一个小姑娘，她有钱吗？没钱。她知道干吗来了？她愿意进宫来吗？她不愿意，她可能心想：把我弄到宫里来了，我还得给你钱，凭什么呀？我就不给你钱！您看看，这小丫头，还挺拧。
不给画师钱，这画能画好吗？本来画的挺好的，这画师偏给添了颗痣。这颗痣不偏不斜长在了眼角下边，那可不是美人痣，那叫“丧夫落泪痣”——也就是克夫的痣。汉元帝每次看都说不行。
但昭君毕竟是个聪明女子，在待诏的这漫长的1100多天中，学会了弹琵琶，并写了一首曲子，叫《五更哀怨曲》，来表达她的愁苦心境。
4．五更哀怨
我们的问题在于，这段记载是否可信呢？我个人认为，这段记载应该是可信的，符合元帝的慵懒性格。但出于为尊者讳的原因，《汉书》里当然不会留下这段历史。
三年多的时间不算短。王昭君除了担负一些宫中的轻便工作之外，有太多的余暇来读书写字，唱歌跳舞，研习音律与绘画，不断充实自己，磨练自己。然而这样也不是个事啊，这种凄清与孤寂的日子什么时候是个头啊？眼看着自己的花样年华一点点地消逝，王昭君在想：我又如何报答父母的养育之恩呢？
又是落叶迷径、秋虫哀鸣的深秋季节，冷雨敲窗，孤灯寒衾（qīn）最是惹人遐思的时节。一想起一家五口欢乐团聚的时光，昭君就愁思如麻。于是，昭君信手拿过琵琶，边弹边唱：
一更天，最心伤，爹娘爱我如珍宝，在家和乐世难寻；如今样样有，珍珠绮罗新，羊羔美酒享不尽，忆起家园泪满襟。
二更里，细思量，忍抛亲恩三千里，爹娘年迈靠何人？宫中无音讯，日夜想昭君，朝思暮想心不定，只望进京见朝廷。
三更里，夜半天。黄昏月夜苦忧煎，帐底孤单不成眠；相思情无已，薄命断姻缘，春夏秋冬人虚度，痴心一片亦堪怜。
四更里，苦难当，凄凄惨惨泪汪汪，妾身命苦人断肠；可恨毛延寿，画笔欺君王，未蒙召幸作凤凰，冷落宫中受凄凉。
五更里，梦难成，深宫内院冷清清，良宵一夜虚抛掷，父母空想女，女亦倍思亲，命里如此可奈何，自叹人生皆有定。
这就是满腔幽怨、无限感伤的《五更哀怨曲》。昭君姑娘无声无息地打发着漫漫的长夜和日复一日的白昼。然而，事实上命运总是在“有定”中包含着“无定”。公元前33年，匈奴单于呼韩邪前来长安，王昭君的命运无意间起了�
