蝶眼看金庸-第1部分
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做一个爱杨过的程英
程英，金庸书中我最爱的女子，温婉而恬淡，智慧而情深。
程英的悲剧应该说是很早就已经注定的，从书的一开始，在陆家庄，就说明了她的身份是寄住在陆家庄中的一个孤儿，父母双亡。原以为可以这样生活下去，但陆家庄偏偏又来了一个不分青红皂白的女魔头李莫愁，一手毁了陆家庄，也毁了程英可能幸福的未来。
或福或祸的这次的毁灭中，程英结识了桃花岛主黄药师，成了东邪门下最后一个传人。以程英的乖巧性格，得到黄药师的怜爱也非难事，只是这怜爱却不是宠爱，黄药师毕竟是个性情古怪之人，而程英自幼寄人篱下惯了，忍让才是她生存下去的主要方式。不过黄药师到底是文武双全的人，儒雅清幽，这种气质也使程英成长为一个优雅的女子，虽然比不上黄蓉的冰雪聪明，到底也是勤能补拙，学了一身曼妙的武功，更学会了吹箫寄思。
和生命中唯一的男子杨过相遇，可能是程英这一生的劫的开始。从再次相逢后的途中示警、夜店盗驴，劳驾杨过再救陆无双等等，程英给我们展示了一个如水女子的别样情怀。面对自己喜欢的人，却发觉他已是别人的爱人，而且是自己表妹心爱之人，程英选择了退让。这，也是她的个性所致。
林外乱石堆激斗后，杨过在小茅屋内养伤。夜里，程英在茅屋外吹起玉箫来，却是一曲《淇奥》，反复只是五句：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”幽幽的箫声，寄托了这个女子复杂而矛盾的点点柔情。给杨过包粽子，制新衣，在自己的屋子里留下“既见君子，云胡不喜”的字样，也是一种无奈而怅然的情绪，杨过懂，但他不能去懂，他注定要辜负这样一个深情的女子。
写到这里，忍不住想批判一下杨过这个浪子，明明知道自己心中已有所爱，仍旧要去招惹那些善良而深情的女子，恐怕也有家传因素在里面。不过其父杨康虽然也有点沾花拈草之嫌，到底在一生之中只有穆念慈一个女人，杨过这点做的便有些差劲了。或许是年少不知忧伤吧，断臂后的杨过便能稍微把握一下自己放纵的感情了。
但话说回来，以杨过的活泼性格来说，程英虽比他年幼，却处处行事稳妥，内柔外刚，着实两个极端。这也注定了杨过对程英只能负疚一生。程英是极其聪明的女子，又如何不知，只是情之所衷，无能为力而已。因此，她和杨过这段情，因为无望而愈加美丽。
半块锦帕，是生的希望，也是爱的见证，只可惜落花有意，流水无情。该离去的，终究要离去。绝情谷中，杨过治好毒后飘然而逝，程英强忍悲痛，安慰表妹说道：“三妹，你瞧这些白云聚了又聚，散了又散，人生离合，亦复如斯。你又何必烦恼？”说着忍不住流下泪来。但细想她说此话时的心情，却只能为其叹息。
爱一个人，爱到如此地步，也算是痴情一片。红颜易老，花开直须折花去，莫等花落空折枝。可是这花毕竟是落了，无迹可循。再看十六年后相逢，书中以黄蓉的眼光去看这位女子，只见她娇脸凝脂，眉黛鬓青，宛然是十多年前的好女儿颜色……看到此处不觉扼腕叹息，有情无缘，偏又是如此执著的女子，只能无言叹一声无缘。
爱一个人，发乎情而止乎礼，优柔而不寡断，为这个人守候一生无怨无悔，心甘情愿做任何事，这样的女子怎能不叫人怜惜？即使在当今社会，也必是人中之凤，但，能否获得美满的爱情呢？
在我们心中，或多或少都有这样一个爱过而无缘的人，每每想起，便感觉微微的痛。爱情，有缘无份者居多，但能有几人似程英一样爱着杨过？爱情是一种执著，能坚持下去，即使没有结局也是美丽的，只是，谁还会这般痴迷？
总想着在这样一个清淡幽雅的月夜，那个青衣女子独伫树下，幽幽的吹着一管玉箫，四下寂静无声，唯有这风儿相伴，淇奥，淇奥，君知否？
我为君痴，君为谁狂
《天龙八部》可能是金庸笔下失意女子最多的一部著作，而在这部小说里，有一对师姐妹的爱情最让人心生感慨。谁的爱情能长久，谁又能把那些恨意延续了几十年之久呢？可是，纠纠缠缠那么多年，最后却是一声悲愤：不是她，不是她。
不是天山童姥，也不是李秋水，却是一个从未有任何事迹，只最后出现在李秋水嘴里的另一个女子，自己的小妹子。可怜童姥和李秋水同为逍遥派的弟子，为了得到同门师兄弟无崖子的青眼，彼此憎恨几十年，最后才发现恨错了对象。所谓天意弄人，莫过于此。
逍遥派的武功基本上是走阴柔的路子，天山童姥的造诣应该说比较高的，可是她却因为师妹李秋水的嫉妒，令她在二十六岁那年练功的时候走火入魔，从此身高只有一个*岁女孩的样子，天山童姥的名字因此而来。但再想一下，这个童姥，是否也有“同老”的意思呢？不过，这个“同老”并非是和自己的爱人同老，而是和自己的仇人同老。书中写的童姥第一次出现的时候，是练功不慎被自己的下属所逮住，而那时，她其实已经是个九十多岁的老人了。
九十多岁的老人还要在爱啊恨啊上面纠缠，似乎总有些令人啼笑皆非。据说这一段并非金庸自己的本意，而是由好友倪匡续写的，倪匡是一位科幻小说家，因此所以当然也就忽略不计，此中的时空变化。不过这位姥姥的所作所为倒真像个任性的孩子，看她和虚竹在一起，强迫虚竹学武功，吃荤破戒的那一段，忍不住让人笑出声来。
虚竹是佛家弟子，虽然无崖子在传授他武功的时候，已经化去了他本身所有的一些浅浅的佛家内功，但多年来和尚的生活让他清心寡欲。按金庸小说里的说法，佛法是可以化去戾气的，因此，无崖子选的这个徒弟倒真的是一名福将，适合把逍遥派的武功发扬广大。逍遥派的内功心法应该是小无相功，这又暗合了一些佛理在其中，看段誉所习的凌波微步，便能想象到其中行云流水般的招式，该是越随意越好。虚竹似乎也不是什么特别聪明之人，不紧不慢的学来，倒也扎实。
无崖子其他弟子学的东西，那就五花八门了，不过，当这些奇门异术集中在一个男子的身上，这男子必然更加的引人注意。金庸小说里似乎只写了两个这样的男子，一个无崖子，一个黄药师，两个都是玉树临风，潇洒倜傥，武功高强，纯为人中之杰。黄药师心恋亡妻，性格怪癖，无人喜欢，也就算了。无崖子一生被人追着爱，却也未得到幸福，此中缘由，谁也无法说清了。
再来看另一个女子李秋水吧，她这一生又如何呢？依旧没有得到自己希望得到的爱情，尽管，曾经和那个负心人一起生活过，并有了一个女儿。从书中来看，在那个石像雕刻完工之前，他们的婚姻应该还算幸福，但是石像完成之后，无崖子对那个石像产生眷念，每每凝神注目。李秋水只当那个石像是依照自己的模样而塑，哪里明白其实不是，她当时为了一个石像而吃醋，以至到最后一发不可收拾，用红杏出墙来惩戒自己的男人，当然是越做越错，她和无崖子的一段缘分，也因此而告终。不过有些奇怪的是，无崖子在最后让虚竹用画像来找李秋水的时候，还以为画像里的人是李秋水，希望她看在旧情分上，教自己的徒弟一些武功。只是不知不觉中，又把画像里的人画成了李秋水的小妹子，应该说，他对李秋水，也还是心存一些情分的，否则的话，都是同门，又为何不找童姥呢？
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。李秋水的名字应该来自这句脍炙人口的诗句，而湖底石洞里神仙姐姐的玉像，在见过无数美貌女子的段誉眼中，又是如何的吸引人，以至于他在见到王语嫣的时候，惊为天人，死皮赖脸的要随其身后。尽管这玉像是仿造李秋水的小妹子而作的，但是当时的李秋水并没有任何怀疑，也可以证明，其实她和自己的小妹子模样着实很像，都是绝*子。可是这个女子的脸上，却被童姥划上井字型的伤痕，女子的容颜是她一生的骄傲，何况是个美貌女子。李秋水与童姥这一段的恩仇是彻底化解不开了。
得不到的永远是最好的，所以，她们的爱情，与其说是与那个负心人的纠缠，倒不如说是两个女子多年来的争斗。都想方设法去争取所谓的爱情，并且，不让彼此安生，这其中的乐趣已经大过与无崖子的温存了。老实说，无崖子最后被其徒弟星宿老仙所*，看的真是大快人心。对于这样的男人，女人是无法去惩戒他的，只有借助别人之手。至于他把武功传给虚竹更是一个玩笑，似乎金庸老先生也不愤此人的薄情寡意，让他不能得偿心愿，尽管他彼时想找个聪明*的弟子，只是想去讨李秋水的好，以学习武功来对付星宿老仙丁春秋。但很可惜，他一直不懂李秋水为什么会找一些小白脸来偷情，其实只是对他的报复而已。想来李秋水一定怨恨自己为什么会为无崖子的外表所吸引，所以才故意糟蹋自己来报复他。
女人的可悲莫过于此，得不到所爱男人的心，无论什么样的方式，都只能是越陷越深，最后让自己无法自拔。李秋水如是，童姥又如何不是。李秋水好歹还有过一段婚姻生活，而童姥，终身也只能是一个人。她们的怨恨源自同一个男人，又不尽相同，像是一截枝上开的两朵花，花开两朵，各表一枝。金庸老先生在写她们的结局时，或者也会长叹一声，问世间情为何物？所以，他在后面的篇幅里，做了一系列的安排，使得上一辈的恩恩怨怨，在他们的后辈中得以了结。从书中的人物关系来看，虚竹的夫人梦姑按辈分该是李秋水的孙女，虚竹既是无崖子的关门弟子，也算是童姥的关门弟子，做了逍遥派的掌门和灵鹫宫的主人，是否以他们的相爱来结束这上一代的恩怨呢？虽然这一段姻缘，也是来自童姥的恶作剧。
当然，金大侠一向是个埋线高手，比如说，段誉和李秋水的亲外孙女王语嫣结为夫妻，段誉可算是李秋水的亲传弟子；王语嫣的表哥慕容复也算是李秋水的亲戚，最后和阿碧，也就是无崖子的徒孙康广陵的女弟子生活在一起，尽管已经痴痴颠颠，也算是一个最好的结局。而在这些复杂凌乱的线里，金庸老先生是否想要一笑泯恩仇，也只能是他自己去解说了。
花开了，就总有凋零的一天，爱过了，无论有没有结果，已经不重要了。在天堂里继续纠缠吧，想来，她们能做的，也只能是这样了。txt电子书分享平台
阿朱与阿紫
阿朱与阿紫这对姐妹花在《天龙八部》中的描述可谓是相得益彰。人们在怜悯阿朱的惨死的同时，对她那个同样有着颠簸流离生涯的妹妹，却不是很喜欢，尽管她们同样的痴情，但采取了不同的方式，便有了不同的结果。
这对同胞姐妹同遭母亲抛弃，却有了迥异不同的人生：姐姐落到了江南慕容家，从小便耳濡目染，成了燕子坞中健康成长的江南女子，温婉可人；妹妹却流落西域的星宿派，在谎言和阿谀奉承中长大，那些甜言蜜语是她的求生本能，也是保护自己的一种方式。
可是她们
