江湖(下部)-第47部分
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。而死亡，正是跨过这个台阶的标志，也是步入天堂，步入光明，步入幸福的最初开始。
所以这些朴素的人在人世间不贪财，不纵欲，日出而作，日入而息，过着知足常乐的生活。而当他们死去，他们的灵魂就会随太阳辉煌地升入天堂，过一种永远幸福的生活。所以活着的人们，还在人世间受苦的亲人，会为他们祝福并表示羡慕了。这“白喜”二字中，“白”代表死亡，“喜”却是对死亡的祝福。
这种旷达的生死观深深地震动了张寻。一直以来，他只为寻找父亲而生存在这个世上。从来都不敢深入去想，父亲如果已经死了，他又该如何呢？对父亲来说，死就解脱了一切，而他却将永远背负找不到父亲的沉重的精神包袱。可如果自己死了呢？比如在刚出道时没有糊涂双侠相救，就要被朝歌恶霸薛荣的手下打死。那么他岂不是不用经历这许多痛苦和磨难，也不用面对那么多悲惨的故事了？
也许，人活在世上真的是太累太苦了，只有死才是解脱，张寻暗想。但随即一个声音从心里跳出来叫道：“不，不是这样的。你既然活在世上，就必须承受这些痛苦和磨难，面对那些悲惨的故事。因为你只有经历了这一切，上天才会让你死，让你解脱，让你踏上一步，进入幸福的天堂！”
张寻苦叹一声，心想自己永远都无法挣脱寻找父亲的宿命了。除非他已经经历应该经历的痛苦，到了上天允许他死的时候。这一刹那间，他又感到一条命运的绳索，紧紧牵引着他，不容他回避和选择。
这时，随着第一遍《白喜歌》的歌声余音袅袅而绝，太阳猛地一跃，跳出地平线，把光明和温暖又带到了人间。绚丽灿烂的朝霞映照在“白喜台”上，把正在进行的葬礼衬托得无比肃穆、庄严、隆重、宁静和美丽。
鹤发老人望了一眼初升的太阳说道：“时辰已到，先送谷主夫妇，大家再唱《白喜歌》！”
于是《白喜歌》低沉、缓慢、悲伤却又充满祝福和羡慕的旋律又一次响起。
人群中杨清惠和一个青年女子抬着朱柔则，两个五十余岁的老者抬着冷寒星，缓缓走到鹤发老人身边，把他们放在大石上。老人俯下身子，将这对苦命夫妻的衣服一件件脱尽，让他们可以赤条条来，赤条条去，灵魂自由地飞入天堂。
接着，杨清惠和那个青年女子抬着朱柔则，两个老者抬着冷寒星，在《白喜歌》真诚的祝福中，一步步走到“白喜台”尽头，然后将冷寒星和朱柔则的尸体抛入深不见底、云雾缭绕的“升天谷”。让他们随着初升的太阳一步步抵达最光明的所在。
杨清惠昨夜听说要这么葬她的父母，不禁大为惊诧，但随即想到小时侯曾参加过这样的葬礼，知道这是当地风俗，也不便反对。今日来到“白喜台”，被葬礼的气氛所感染，才觉得这样安葬她的父母才是最合适、最自然、最完美的。而她心中的悲痛，也因这“白喜”的葬礼而减轻了不少。
第十九章 分袂（4）
可杨清惠还是觉得，她来到这个世界上就是一个错误。她一出生，世界就已给她安排了最为残酷的命运，她无能为力，她永远都不可能摆脱这天罗地网般的宿命。她生来就是个不祥的人，是一个不应该来到尘世的人。蓦然间，杨清惠一阵心酸，暗道：“我是不是真的应该抛离红尘，回到那无风、无雨、无波、无浪的无尘观中？是否真的如师父所说，不出一年，我就会跟着她回去，伴着寂寞的青灯，度过我本不属于尘世的一生？”
她在送别父母，将父母抛入山谷的一瞬间没有流泪，这时，泪水却不由自主地夺眶而出。她无助地朝张寻望去，却发现张寻正凝视远方，呆呆地出神，而他的身边，两个美丽的少女，秦小丛和舒舒，正含情脉脉地深深凝望着张寻……
接下去，宝石谷中死难的情壮年们一个个地被抬到了大石上，鹤发老人一个个地为他们脱尽衣服，随后他们又被一个个地抛入“升天谷”。而送葬的众人，一遍遍地哼着低沉、缓慢的《白喜歌》一遍遍地嘱咐和羡慕死者先他们而去了天堂。直到中午，整个送葬仪式才完全结束。
众人由“白喜台”返回宝石谷，经过宝石谷谷口时，张寻发现卓正明一身黑衣，满身血污，已经萎缩和僵硬的尸体仍然倒在那儿，有一群苍蝇正嗡嗡地叮在上面。昨日以来，大家忙于处理亲人的后事，把他给忘了。
张寻叹息一声，心想无论如何卓正明曾是他的义父，也曾是江湖中叱咤风云的一个人物，因为贪婪和权欲，最终落得个尸陈衰草、无人理财，还被肮脏的苍蝇叮咬的下场，不禁大为感慨，慢慢走了过去。
不一会杨清惠也来到卓正明的尸体边，望着这个自己对他没有一丝爱，却有满腔仇恨的生身父亲，默然不语。仍旧插在卓正明身上的那柄剑最初是她刺的，女儿必须刺杀自己的父亲，这是多么的残酷！可她似乎麻木了，无所谓欢喜，也无所谓悲哀，只是静静地站着。
田三怒、秦小丛、舒舒、糊涂双侠、鹤发老人和宝石谷的居民都围了过来，他们望着卓正明的尸体，都没有言语。但有些人目光中露出愤怒的神色，有些人则于愤怒中带着悲悯。
过了片刻，鹤发老人突然道：“这个人既然想占据宝石谷，那么就让他永远地留在这儿，守着宝石谷吧！也让他真正懂得宝石谷是个什么样的地方。”
说着鹤发老人让大家拿了铁锄、铁锹等工具，在卓正明的尸体边挖坑。张寻接过一把铁锄，帮着挖起泥来，杨清惠怔了片刻，也拿起一把铁锹，开始锹土。接着田三怒、秦小丛、舒舒、糊涂双侠等也都徐徐加入，给卓正明挖最后的坟墓。
只一会儿，一个深坑已经挖成，鹤发老人轻轻将卓正明的尸体推入坑中，接着大家推入泥土，待填满后，将泥土踏平，不竖墓碑，几乎不留痕迹。
在这件事上，宝石谷的居民又表现出了他们的仁慈、善良、豁达和宽容。卓正明杀了他们那么多的亲人，他们却还将他埋葬，只是没把他抬上“白喜台”，抛入“升天谷”而已。因为他们知道，像卓正明这样的恶人，即使被抛入“升天谷”，灵魂也不会升至天堂的。
在填土时，张寻也看到了那块积满青苔的石碑上所刻的十六个字：“西域宝石，神奇天地，谁若贪心，必遭报应。”不禁感慨万分，心想不知是谁误传了口诀，以至江湖中会掀起那么多的波澜，死伤了那么多的人，真是祸害非浅。但他又随即想到，这也许并不是一个人所能误传的了的，而是众多贪心之人以他们的贪欲，使口诀在流传中改变了真正的含义。真是“谁若贪心，必遭报应！”
大家埋了卓正明正要各自回屋，突然杨清惠身子一晃，侧身便倒。张寻在旁，赶紧双手扶住。秦小丛和舒舒见状，立刻上来接替了张寻，扶杨清惠回房休息了。
张寻知道，这两天中杨清惠所受的刺激太多太深，她都硬挺着，现在父母的后事已经办好，生身父亲也已埋葬，紧绷着的一口气松掉，人就自然而然地倒下来了。
第十九章 分袂（5）
第二天一大早，张寻和田三怒正在练功。那两颗治伤宝石确有神效，两人只将鹅黄色的宝石分别衔了一个时辰，身体已经康复，内力也有所恢复。整个夜晚，他们又轮流衔水绿色的宝石以助恢复功力。这时，张寻已恢复了八成半功力，田三怒也已恢复了八成。
忽然，秦小丛和舒舒急匆匆地跑来，舒舒喘着气抢着道：“寻哥哥，大事不好，杨姊姊不见了！”
张寻听了大惊，忙收住功问道：“怎么回事，她有没有告诉你们去哪里？”
秦小丛道：“这倒不知道，她好像是半夜里悄悄走的。不过，不过杨姐姐留了一张纸条，你看看吧！”
张寻忙接过纸条，只见上面没有抬头，只是写道：
我 走 了！
清惠
张寻看了大急，连声道：“走了，她走了？大家在一起蛮好的，为什么要走呢？！”
这时田三怒已停止练功，走过来道：“张贤弟，别急。这两天来杨姑娘连受刺激，即使大男人也难以承受，何况她是个弱女子。我猜测她一定是想先一个人出去走走，等平静下来后，就会回来找我们的。”
“可是，可是她能去哪儿了呢？她一个弱女子单独在外，真是太危险了，不行，我得去找她！”张寻说着就要动身。
舒舒道：“寻哥哥，你又不知道杨姊姊去了哪里，怎么去找呢？”
秦小丛道：“对啊，张大哥，要是你一走，杨姐姐就回来了，那可怎么办呢？你到很远的地方去找她，我们却要为你担心了。”
张寻急道：“那，那可怎么办呢？！”
田三怒道：“张贤弟，你先坐下来，性急吃不了热泡饭。我们得先合计合计，判断杨姑娘可能去的地方，才能有目标地去找。”
张寻还是不肯坐下来，搓着手道：“可是她纸条上只写着‘我走了！’三个字，又怎么知她去哪里？”
田三怒接过纸条，仔仔细细地看了几遍，念叨道：“清惠，清惠，杨姑娘在留条上署名清惠。”
舒舒道：“这有什么好奇怪的，杨姊姊名叫清惠，所以就署名清惠了呗！”
张寻道：“其实清妹没有闺名，这‘清惠’只是她的道号。”
田三怒再看了看纸条，不确定地道：“杨姑娘既是道姑，会不会去找个道观，要为她的父母做道场？杨姑娘在中土住了这么长时间，只怕对这儿的丧葬习俗已不能适应。”
秦小丛道：“对啊，杨姐姐是个道姑。昨晚临睡前我还听她嘟囔了几声什么‘无尘观’呢，是不是她想到无尘观去为伯父伯母做道场呢？”
张寻听到这儿，猛地一拍额头，醒悟道：“清妹留条署道名，只怕想回去做女冠，若果如此，那她定是去江西龙虎山无尘观了。”
舒舒奇道：“你怎么知道？”
张寻黯然道：“龙虎山无尘观是她的出家之地，而且，而且她的师父虚静道长说过要等她回去的。”
田三怒猛地站起来道：“既是如此，还等什么，立即一路找去。”
张寻道：“对，我们马上就走。”秦小丛和舒舒也点头称是。
接下去他们带上干粮和水匆匆告别鹤发老人和宝石谷众居民，并交代若杨清惠回来，让她千万千万不可再走开，一定等着到大家回宝石谷找她。
糊涂双侠好不容易来到宝石谷，本想多玩几天。可毕竟与张寻、田三怒、秦小丛和舒舒等相处已久，不舍得一时分离，终于还是一步三回头地随大家离开了宝石谷，往东去追赶杨清惠。
只走得四、五个时辰，忽见一个树林中拴着无数匹马和骆驼，显是“影子”们的坐骑。他们可能估计再往上走道路太过崎岖，牲口难以行走，所以就将马留在这儿了。好在树林中草木丰盛，现在过了两、三天不仅没饿瘦，还养得膘肥体壮的。
舒舒嚷道：“啊，那匹红马真漂亮，我要了。还有，寻哥哥，那匹大青马归你。我们来比比谁跑得快，好吗？”
第十九章 分袂（6）
田三怒斥道：“小孩脾性，就知道贪玩！”
舒舒不服地道：“我想杨姊姊和我一样聪明，肯定会骑匹马走的，我们若不骑马，怎么追得上她？你们也得一人挑�
