神兵天子3点8-第29部分
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杨昭初封河南王，并得到允许开府。但现在手下无兵无将，还是光杆司令一个。像秦武安这种人，有手段有心计有人脉，可惜就是欠点机缘。要是得到知遇提拔，成就绝不仅仅只有目前这样而已。想到这里，杨昭倒是隐约有了点想法。不过目前时机不对，也不用就先急着说出来。
小王爷随口安慰了秦武安几句，转口问道：“总镖头固然是名门之后，但胡镖头也不差吧？那天晚上与两位过招，胡镖头刀剑双修，造诣实在不凡。却不知道那是什么武功呢？”
拓拔文正粗声粗气地插口道：“杨公子你不知道，我和胡师哥其实都是〖天宗〗的弟子。他是剑门，我则是刀门的。”
这回倒轮到杨昭吃惊了。他一回头，扬眉道：“天宗？拓拔镖头和胡镖头都是天宗弟子？那当年的豪杰豪大侠……”
“豪杰师叔是天宗第四代弟子，我们两个则是第五代。”胡静水摸摸背上的刀剑，感叹道：“想当年，我们天宗在中原武林可威风呢。可是自从那场大瘟疫之后……唉，算了，好汉不提当年事。总之自从掌门师祖把总坛迁往西域之后，我们这些还留在中原的弟子，日子就越来越不好过啰。”
秦武安拍拍两名镖头肩膀，道：“天宗再怎么算也是名门大派，你们两师兄弟学到的武功，和我老秦这套大路货血战十式比起来可强多啦。可是你看看自己？哪天和老秦联手，还是连杨公子一招都接不住，这像什么话？老胡，你也别再好高骛远啦。以后专心点练功，别再搞那什么不切实际的刀剑双修白日梦，行走江湖，也省得再出丑露乖啊。”
胡静水面色涨得通红，大声抗辩道：“总镖头怎么说我老胡是做白日梦？本门创派祖师笑苍生，本来就是以刀剑双修而威震武林的。老胡我同时背负刀剑，就是要再现祖师爷神威。这叫有信仰，有追求，有理想！你们懂不懂啊？”
“可是胡师哥，你这么多年练来练去，武功好象不但没进步，反而更退步了耶？”拓拔文正照旧满脸憋厚，嗡声嗡气道：“以前还在天宗时，师哥你使剑三十招内就能放倒我。可是自从你要刀剑双修以来，现在好象得花至少一百招以上，还不一定，对吧？”
秦武安和其他镖局趟子手听了都齐声大笑。胡静水口中呐呐地，想反驳又找不到词，一时实在尴尬。杨昭连忙出来打圆场，道：“既然祖师爷能做得到，没道理后辈弟子就办不到啊。否则世间门派岂不是都一代差过一代吗？哪大家还学什么武，练什么功呢？嗯……我看胡镖头没办法进步，或许只是练习不得其法，也不能就说是错。假如胡镖头和拓拔镖头，啊，还有秦总镖头。三位不嫌弃的话，咱们不妨找时间切磋切磋怎么样？”
那天晚上过招，杨昭轻而易举就连败三人，武功比他们强得多了。能得到这样一位高手指点，对于三名镖头来说可是难得的机缘。当下三人都喜出望外，连忙不住口地答应下来。
当天晚上，镖队在客栈里投宿安定下来以后，杨昭就和三名镖头就相约出外。李神通自然嗤之于鼻，不屑一顾。梵清惠却也似乎不怕杨昭再乘机逃跑，只留在客栈里和明月大家说话。
四人不受打扰，于是专心论武。三位镖头各自把自己的拿手武功施展出来，杨昭也不用自身深厚得多的内力压人，只以先天八卦步法和八卦掌、冰火螳螂与他们一一过招对拆，点评得失，探讨不足。
小王爷的实战次数，其实真是屈指可数。可是他基础修炼的易经玄鉴，本身是当年神算子卓不凡周游天下，见识过无数神功绝技之后再融合自己心得而创。再加上在秦岭逃亡的日子中，又和当世剑术几乎是最高明的静斋传人三番四次地生死相拼。所以此时杨昭武功虽然算不上当世一流，但眼光已经极高明。以之指导秦武安他们这些三流中的好手，也算绰绰有余。
秦武安其实天资不错，练功也刻苦。吃亏就吃亏在一直没能遇上名师学习高深武艺。血战十式在他手上，固然可以把精髓发挥得淋漓尽致。但再淋漓尽致，也改变不了它是三流大路货的事实。杨昭不敢把易经玄鉴的功诀随便传授给人，于是就教他先天八卦步法。这套步法精微奥妙，秦武安学习以后，本身实力至少提高有三成左右。既然尝到甜头，这位白起后人于是每晚都勤练不休，几乎连觉都不肯睡的样子。
至于胡静水和拓拔文正两师兄弟，杨昭就没什么可教人家的了。毕竟天宗的齐物梵天功、逍遥七剑、寰宇三刀等等武功，也都是上乘绝艺。当年天宗的创派祖师笑苍生，更被誉为是可与天晶传人南宫问天媲美的武林神话。
天宗的武艺本来确实是刀剑双修。但是要同时精修刀剑，真是谈何容易？二百多年前，和天晶传人南宫问天同时代的玄天邪帝是一位，邪帝的义子南宫太平是一位，笑苍生又是一位。此外就再也没有了。所以天宗从第二代开始，就分为刀门和剑门两个支派。固然并不禁止弟子同时兼修刀剑，但大多数人有自知之明，都只苦练刀法和剑术的其中一门。
胡静水口口声声要学祖师笑苍生，其实他真正仰慕的，正是玄天邪帝。得知这真相后，杨昭很有点哭笑不得的感觉。不过仔细想想，不想当元帅的兵不是好兵，那么不以绝世高手为目标，又怎么能有真正的成就呢？唯一错的，或者也就只是胡静水本人的资质，确实不够好吧。
杨昭曾经听摩诃叶谈论时讲起。古往今来，天下间学武的人数以亿计，但真正的绝顶高手，则几百年未必能出一位，即使出现了也未必在同一时代，更未必有机会交手。要评论彼此高下，其实是非常困难的。所以就有人根据其生前表现，将这些高手大致划分为四大阶级，八小境界。
第一是〖超凡·入圣〗。这类高手悟性奇高，任何高深武功到他们手上，都能迅速掌握并且修炼到极致。摩诃叶、朝阳天师、宁道奇、梵清惠、天竺僧等当世的一流高手都是这一类。
第二是〖超圣·入神〗。这类高手能在前人基础上融类旁通，以崭新思维开拓出武学新境界。当年商周交替时，将先天乾坤功合并浑天宝鉴的武王姬发，自创紫雷第八击的楚霸王项羽、殚智竭虑而开辟三极三限的大罗刹宗宗主武勇、从魔珠与万剑之魂中领悟剑皇诀的剑皇铁心等等都属于这一类。
第三是〖超神·入化〗。从无变有，化虚为实。临阵对敌，举手拈来都是不世奇招。自成一格开启武学大道，后世无不奉其为真正的大宗师。玄天邪帝、南宫问天、菩提达摩、还有笑苍生等都可划归此类。
第四是〖超化·还虚〗。到达如此境界，已经不再是人，而是神佛仙圣了。古往今来，能有如此境界的都只是传说中的大神，比如女娲、蚩尤、罗刹、伏曦、以及佛祖释迦牟尼等等都是这一类。
连摩诃叶都只是〖入圣〗而尚未能〖超圣〗，可想而知，胡静水要和玄天邪帝看齐，不啻痴人说梦罢了。但想来他自己对此，也是心知肚明的。只不过人终究要有些梦想，孤儿杨昭也不愿怎么过分打击他。却只故意在交手切磋时引诱他多使用单剑，而不是画蛇添足地刀剑齐出。如此这般一段时间下来，胡大镖头的武功倒也总算可以正常发挥，至少不会被自己拖后腿了。
当然，杨昭自己也不是毫无得益。他虽然没有特别去偷学别人武功，但和胡静水、拓拔文正两师兄弟前后交手过不下几千招之后。耳濡目染，对于逍遥七剑和寰宇三刀的招式变化，不知不觉间已经了然于胸。再以之融入自己本身武学，却在短时间内，又再精进了一大步。
如此日夜练功，沉浸武学的无限奇妙境界之中，竟是快活不知时间过。忽然有天日暮黄昏之际，远方的地平线上，赫然出现了一堵被夕阳染成金黄色的巍峨城墙。众人不其然地同时抬首仰望，皆为那壮丽景色而觉心醉。良久良久，李神通方才侧身退后，低声叹道：“明月大家，那边就是……成都城了。”－－－－－－－－本文首发纵横中文网哟，请大家移步支持
………【第二十七章：把酒问青天】………
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益州古称巴蜀，早在西周之前，巴蜀人已经据地而建国。秦惠文王更元九年秋，秦国大军南下讨伐，灭蜀国后改置蜀郡。郡治所在的地方，就取“周王迁岐，一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”的典故，取名为成都。
西汉时，益州的桑蚕织锦业已经相当发达。织成的丝绸汇聚成都，称为“蜀锦”。朝廷因此特别设置了“锦官”进行管理，所以成都又有别名为锦官城。杜甫的诗里面说“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森”，就是这个原因。
由东汉末年三国分立，直到大隋统一天下为止之间的几百年，中原大地上烽烟四起，战火纷纷。但益州因为有山河之险阻隔，所以总能够保持相对的和平安定。到今时今日，要是问起大隋天下哪里最繁荣，那么任何人都可以立刻毫不犹豫地说出“扬一益二”这个答案。
大隋平定天下之后，杨坚设立益州总管府，随后不久又改为蜀郡，并封第四子杨秀为蜀王出镇成都。那已经是开皇二年，距离现在整整十八年前的事了。十八年来杨秀坐镇益州，无论军事文政都处理得井井有条，其声名威望也随之而不断提高。所以这次为蜀王世子贺寿的消息虽然来得突兀，但短时间内已经在朝野上下引起了轰动。各路高门世家，武林大豪，甚至更远的吐蕃、回鹘等外国，都有派使节前来道贺。成都内外可谓冠盖云集，群雄毕聚。场面之热闹，那是十几年都未曾有过了。
武安镖局的这队人马，赶在了日落关闭城门之前入了成都城。虽说明月大家应邀而来，李神通也是代表唐国公李渊前来祝寿送礼。但始终天色已晚，路途上又风尘仆仆，要是就以这么副模样前往蜀王府，那么不但失礼，而且更大**份。所以事前已经决定，今日暂时就在成都最出名的客店〖唐荔园〗投宿，明天再向蜀王府投拜贴。
这间〖唐荔园〗与普通客栈可大不相同。不但占地宽广，雕梁画栋极尽精美，而且内里的园林布置，也十足照搬了过去南陈的皇家御花园。更有桩妙处，就是园内园外，种植了不下上千棵芙蓉树。每年六七月期间芙蓉花开，那情景更加美不胜收。假如用现代标准来衡量的话，那么这里简直就是大隋朝的五星级豪华酒店了。也是亏了李神通的面子，众人才能入住。否则的话，光凭武安镖局本身名头，那是不管出再多钱，人家也照样恕不接待。
〖唐荔园〗园内又划分为二十四座小院，各自以益州下属的二十四州命名。彼此都互相独立，由面临大街的锦宫楼将它们连接起来。武安镖局众人入了预先订好的绵竹院，卸下车马、置放行李、更衣梳洗等等，自然有一大堆杂事。等到都安顿下来，却又早是华灯初上时分了。李神通兴致不减，吩咐店家在锦宫楼上的雅阁摆了围筵席，邀请明月大家和梵清惠前往赏月，杨昭自然又不怕惹人讨厌
