在春天里选择逃离(孙守名抒情散文集)-第3部分
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跟着爸妈来田地间游玩的孩子恣意在田埂上穿梭。蓝天，白云，清风……天地间一片祥和。班田毅的心情舒畅起来，他有种欲飞的感觉。
班田毅日出而作，日入而息，对妻儿万般呵护，把整个生命全部投入到美好的生活中去。每当腹内疼痛之时，他都想方设法躲开妻子和女儿。夜深人静，他搬到另一间小屋去住，理由充分得让你无可商量——别影响女儿睡眠。躺在床上，睁着眼睛，看一波又一波的黑暗从眼前闪过，他静静地计算着生命的路程和时日，生怕一分一秒在自己稍微不留意间从手头遛走。近来，他又有了一个宏伟的计划，每天给妻子和女儿做一件好事，一周给村里做一件好事。明天，起身后，就开始实施自己的计划吧。
当妻子和女儿起床后，饭菜已端上餐桌，惊喜万分的妻子微笑着和他打趣，女儿也惊讶地盯着爸爸，仿佛朝代更替一般。他走出家门，用扫帚把村里的街道打扫得一干二净，人们望着他，啧啧称道，这时他心里有说不出的幸福。他走街串巷，问东家访西家，看看谁家还需要打做什么家俱。人们感激不尽，在这感激声中，班田毅像三伏天喝了冰水，说不出的通体舒泰。
班田毅近来感到身体比开始好了许多，疼痛间隔也逐渐延长。他知道，死神正在麻木，说不定在哪一个沉沉的暗夜，会悄无声息而来，敲敲门，闪进自己的房间。不过，班田毅已经做好充分准备。他偷偷地记下了从得病到现在的全过程，又心情舒畅地给妻子和女儿写了一封长长的信，他感激她们陪伴自己度过所有美好的岁月，他将在天国将万世的祝福和爱献给她们。在信中，他为妻子和女儿筹划了未来，一句话，在离开这个美丽的世界之前，他要把所有的事都安排妥帖。
离老医生宣判的死亡日期还有三天的时候，他开始整守候在妻子身边，有时眼睛一动不动地盯着她。妻子被看得莫名其妙，红着脸和他说笑。女儿放学上学，他一遍又一遍地为她整理书包，直到她气得扭头走开。这三天，他下定决心，不再出去干活。等妻子出门后，他就静静地坐在屋里，关上房门，等待死神来敲，他真要看看，这个左右着人世生死的神灵是怎样来到自己身边。
最后一天，他不再让妻子出门，两人静静相对，一言不发。妻子以为他那根神经出了毛病，笑闹着和他说些家长里短。班田毅感觉到生活的美好，真的不愿离开这个生机盎然的尘世，他愿意大声喊出心声“生活，我爱你”，那怕就一次也行。用微笑面对这个世界吧，班田毅想。他诚恳地要求妻子带自己去转一转，自已所熟悉的乡村、山峦、绿树和蓝天，他闭了眼也不会忘记的。
可死亡真的没有来，班田毅以为可能是记错了日期，或许是死神就在最近几天。三天过去了，十天过去了，一月过去了，还没有。班田毅决定瞒着妻子再去市医院检查。当老医生看着这位瘦削的年轻人微笑着站在面前时，瞪大了眼睛，一句话也说不上来。经检查，班田毅生命体征一切正常。
生活啊，你到底是什么？你给我们这些生活在粉尘中的众生带来的是什么？
第六篇 南柯一梦
夜来贪杯，两盅淡酒，已是微醺。登榻入眠，即有童子二人拱手而来。愕然问之，乃知南山寺僧相邀，欣然前往。至山麓，童子杳然，迷不知所往。信步登山，为景所迷。山不高而清幽，水无多而成溪。群芳烂漫，千树翠绿，百鸟齐鸣，相和成声。信男善女，相塞于道，或三五成群，或独自而行。两三童儿，携手欢笑，载歌载舞。一苍然老者，拄杖而登，鹤颜童发，满面春风。是日惠风和畅，乾坤清明。
山行六七里，人迹渐少。赤日炎炎，挥汗如雨。树荫清凉，意乃少安。坐一大石上，稍憩，即欲再登。石后忽现一祠宇，红砖碧瓦，小巧玲珑。甚奇之，即前往。近观之，题额曰“悔觉寺”。方迈步，一老僧即出门相迎，随之入寺。僧堂精妙，联语省目，左联曰“故人已乘黄鹤去”，右联为“白云千载空悠悠”，似觉不工；横披乃“悔前世知来生”。僧堂幽雅，香烟燎绕，堂中蒲团二。不觉间趺然而坐跪其上。寺僧和颜悦色，三言两语，余即诉生来可悔可叹之事。往事历历，毫发毕现，每吐一事，心便豁然开朗一次。其中贪痴情恨，渐涌心头，心烦意乱，似欲一吐为快，愈说愈快，愈来愈奇。说到痛快处，涕泪交纵，放声而悲，其声呜然，与松涛相和，天地之间，悲云愁惨。自正午至暮夜，滔滔不绝，口若悬河，寺僧双目紧闭，神情倦怠，似欲睡去。此时，月白风清，万籁俱静。心静如洗，方立起，寺僧便引至后院幽僻处水池旁，嘱毕而逝。潜身池中，但觉五脏六肺通透，心神魂魄俱清。沐浴茶盏工夫，披衣出院，已非前人可拟。
出悔觉寺，沿原路再登，山愈奇愈陡。壁立千仞，枯松倒挂。猿猱凄厉有声，悲鸟低空哀鸣。心转而悲忧，黯然而上。无限风光，烟消云散；风声鹤唳，涛声阵阵。回首而望，身悬半山，无依无靠，形单影只。天深深，地悬悬，宇宙之间，似仅一人；慨然而叹，神情凄婉。一松枝蜿蜒，袅袅婷婷，随手而牵，心始安然。转瞬间，一斑斓猛虎冲山而下，直逼近身，惊恐万状，渐近渐清，裂嘴巨齿，张吻而啮。余身稍偏，虎即滚落山下。一苍鹰浮空而下，隼坚爪锐，似欲抓击。余伸首缩颈，即便躲过。心喜如狂，觉万千艰难，如影随形，然无非幻影，只需心神气定，即可绳脱而解。正欲缘树而上，一巨石轰然而至，其声如裂帛，飞落于头上。裂心撕肺，痛然而觉，竟然南柯一梦也。
推枕而起，披衣出户，庭院寂然，虫鸣啾啾。星斗隐现，浮云渐起。坐于台阶之上，凝神细思，梦中奇境，回环曲折，万千气象，惟觉心伤。秋风袭来，飒飒作响，顿觉凉意砭骨，心神为之清爽。万事如梦，何来忧伤。幽然一笑，转身回屋，倒头而睡，东方浮白也。
第七篇 杜甫时代一只有理想的蚊子
暮春之夜，月华如水。一蚊越陌度阡，盘桓于草堂之上。霹雳作响，其声嗡嗡然。甫大骇，披衣出户，登高而望，蚊大若雀，嘴尖眼绿，两翼翩翩。甫汗涔涔而下，转身欲遁。蚊张口而言，“子莫非杜工部乎？”
甫讶然，停步而立，曰：“子非吸血之蚊乎？吾家徒四壁，上无片瓦，下无立锥之地；骨瘦如柴，羸弱多病，何以相逼之甚矣？”蚊愤然曰：“吾，蚊王也。漂洋过海，千里相访，欲与之相辩也。”甫曰：“何以相辩？尔等秋去夏来，日则藏迹遁形，夜则磨牙吮血。被咬者痛入心扉，皆欲得而食肉寝皮。尔欲辩者何？”
蚊王郁然曰：“何相欺也！世间吸血者多矣，虱、虻、跳蚤、水蛭，夏者与人为敌，其狡诈有谋，觑人无备，疾速而至，叮人皮肤，死咬不放，吸血至饱，狂笑而去。与吾辈相比，毒狠有加，何以唯吾是斥？”
甫曰：“与之何异乎？尔辈不分良善贫富，见人则咬，咬则必伤，有何狡赖？”蚊王曰：“先生之言谬也。千年之前，吾等曾于无稽州虚无郡邙当山相聚，誓天断天，泣下沾襟，誓不与人类为敌。然茫茫蚊海，良莠不齐，背盟弃约者俯拾即是。当为之一辩，请君信之。”
“吾辈生于天地间，秋冬无处藏身；寒霜凛冽，冬雪冻馁，无高堂华屋可住，翼不若鸿雁展翅南飞，吻不如蛇蟮钻穴而居，藏于柜间衣履，终秋止冬，腥臊蒸腾，其情可怜。春出夏游，觅食于人群间，富者不敢碰，穷者愤然击，其意可悲。试问天下之大，悯吾者几人欤？”蚊王凄然而悲。
甫慨然曰：“蚊生天地间，当以苍生为众，富者而均，贫者而生，何以欺贫惜富，让贫者无以安身，富者蛮横于世？”
蚊王叹曰：“何其悲也，世事与吾何干？贫者无血可吮，富者何敢相吸？囊者先主卒然入朝，窥君王朦胧，吮吸一口，醉卧三十余日，觉后流涕，无以入宫百余年。贫者，忽忽而逝，富者长寿百年，吾辈知之多矣！”
云根忽起，倏忽中天。蚊王皱眉，回顾苍天，狡然相讥曰：“子呵吾辈若是？尔侪如之何？贫则穷，富者贵，官贪吏虐，尔虞我诈，扰民动众，民怨沸腾。为君者殿台楼阁，绵亘千里不绝，后宫妃嫔佳丽无算，岂非可笑之至？为官者，十年知府，万两雪银，敲骨吸髓，横行民间。昔日曹阿瞒迁都许昌，筹建宫室，动迁民众，拆屋辗土；百姓安土重迁，恋恋不舍，岂知官逼吏压，摧枯拉朽，羸老童稚，相掺相扶，哭天抢地，百里相属，岂不悲乎？”
甫讶然失笑，曰：“世间万物各得其所，君臣有别，臣唯忠君，治国当以肉食者相谋。吾辈生于世，当适其性，怡其情，浑然于世，可矣！”
蚊王展翅腾挪，三飞而后言，“君世何如蚊国？吾辈治国以礼，上下相安。《蚊礼十卷》为治世之纲，君臣携手，百代相续，历千年而稳若泰山。蚊心归附，兆民安泰。月前与百虫立坛为誓，歃血为盟，虱、虻、蝇归深山大川，吸石蕊，食琼浆；蚊入丛林荆榛间，餐风宿露，天地为席；水蛭藏于海，与泥沙为伴。盟约既定，万国朝贺，尔今以后，吾辈与子无缘也。”
甫嬉而笑，曰：“尔消尔逝，世间安宁。草堂之上，再无搅扰之声。”
蚊王怒甚，“与君畅谈，何以相讥？子不闻吾辈之毒乎？范阳一叮安禄山，勃然造反；河北再咬史思明，举旗呐喊。李林甫、杨国忠辈皆吾等叮咬发疯成性，如疯狗状，食啮万民。顺吾者，国泰民安；逆吾者，百姓流离。再者，吾辈可吸血引病，世间瘟疫自能传之，子不畏乎？”
甫挺胸而立，斥曰：“尔等何其毒也！害民如是反狡辩无数，岂不可笑乎？”伸拳舒腰，作搏击之状。蚊王大惊，振翅而飞，扶摇而上，杳然而逝。
甫愤懑入屋，携酒樽坐于庭院之中，就风露，饮壶觞，酩酊大醉，痛然大哭，其声震林樾，撼沧海。是夜，云散雾收，月色茫茫…… 。。
第八篇 葬玉，心碎了无痕
偶入灵山，于风景绝胜处得一璞玉，质嫩禀朴，纯美静娴，世所罕匹。如获至宝，携之而归。遍寻玉人，许以千金而琢。如切如磋，如琢如磨，年余始得以成形。但见此玉晶莹剔透，质感如脂，抚之温润细腻，外以精美饰盒相配，纯美绝伦。
置于书房年余，夏则凉意沁脾，冬则温暖如春；昼则满室飘香，夜则柔光映壁。心甚爱之，不能宣之于人。一友偶至，不及收存，为之所窥。再四苦肯，始告之此玉之事，并叮嘱再三，望勿泄之于世。然不及半日，满城尽知。懊悔不已，自此，日日门庭若市，争相睹观玉品。先是拒之门外，终不及别人泪如泉涌，苦苦相求，心软无奈，始得小心谨慎捧出碧玉，使围观者两尺外观览，随之收起。人甚怨吾之吝啬，然不知吾内心已悲苦至极！
想这碧玉，藏于深山，静修万年，始得成形。其经风雨，暴霜露，雷击电摧，冰冻雪埋，何尝入于俗世！其心幽静，其情娴雅，然吾一日携入尘世，让其受尽百般凌辱，实为憾事。夜阑人静，枯灯黄卷，对之常常潸然泪下。请其宽宥，宽吾不得自主，恕吾悲苦相依，恋恋于情�
