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第42部分

作文三书-第42部分

小说: 作文三书 字数: 每页4000字

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  □我现在提出一种意见,我说现在老鼠太多了,每年糟蹋几万吨粮食,养猫捕鼠,猫也是人的一大负担,我主张人吃鼠肉。(○人吃老鼠?怎么咽得下去?)也许我咽得下去,但是靠我一个人怎么成?除非吃老鼠和吃田鸡一样,能上千家万户的饭桌。这也并非完全没有希望,如果:第一,发明一种烹调方法,使鼠肉成为美味;第二,卫生机构再三检验,证明鼠肉对人体只有益处没有害处;第三,发明最简易最有效的捕鼠方法。如果具备这三个条件!加上慢慢地宣传,慢慢地推广,那就大有可为。

  ○这太难了,咱们还是抒情记叙,让它有我吧。

  □单就这方面说,议论文比较难一些。

  ○抒情文虽然可以“有我”,我爱吃老鼠肉恐怕还是不行。

  □我曾经读到一篇文章,作者说他喜欢养蛇,他家客厅的沙发上都是蛇。

  ○这个嗜好太可怕了。这种文章怎么登得出来?

  □他又不劝你也养蛇。有这么一篇文章,让你知道世上有这么一种人,也是增广见闻。

  ○你说写作没有绝对的金科玉律。抒情记事能不能也来个“无我”?

  □这个问题好极了。中国文学作品里有一类叫“托物”。例如身世飘零的文人,写柳絮,写浮萍,从字面上看,句句是柳絮,是浮萍,没写他自己,其实呢,他句句在写自己,他是用浮萍用柳絮代替他。中国文学作品里还有一类叫“怀古”,例如一个怀才不遇的文人写屈原,借着屈原发牢骚,字面上也只有屈原,没有作者。这种写法也是“无我”。

  ○连抒情都可以“无我”,那么叙事更可以了?

  □游记应该“有我”,说故事多半“无我”。小说基本上是说故事,是叙事,中国从前的章回小说,作者偶然跳出来讲几句话,叫一句列位看官,如何如何,现代的小说已经不用这个办法。

  ○第一人称的小说,不是用“我”来叙述吗?

  □第一人称小说里的“我”不是作者,是小说里的一个人物。“我”可能是个小女孩,而作者可能是个大男人。“我”可能是个小偷,而作者可能是个牧师。

  ○听来听去,好像是“无我”的作品比“有我”的作品多。

  □我也有这个印象,可是没人统计过。

  ○好像是,“无我”的作品,也比“有我”的作品难。

  □技巧比较复杂。

  ○我们写作,是不是由“有我”开始,慢慢进入“无我”呢?

  □有些作家是这个样子。

  ○我明白了。

  □不过我还得提醒你,我们谈的“有我”、“无我”,和文学家在杂志上谈的“有我”、“无我”并不一样,将来有一天,你得准备接纳他们的说法。

  ○我希望这一天快点儿来到。

  《作文三书》第九问(1)

  ○你以前说过,学习写论说文的人,要注意听人家怎样吵架。

  □我这样说过吗?谢谢你有这么好的记性,我自己倒想不起来了。

  ○你的意见改变了吗?现在,你认为吵架对论说文有没有帮助?

  □当然有帮助。吵架里头有文章。对我们来说,世上处处有文章,落花水面皆文章(○好鸟枝头亦朋友?)我们不需要对仗:好鸟枝头亦文章!

  ○昨天,我听邻居吵架,很有意思。一位李叔叔抱怨周伯伯不好,他说老周啊,你可害苦了我了。你告诉我王寿夫是个好人,我相信你的话,借了一笔钱给他,他现在说我没借钱给他,拉长了脸,不认账了。那位周伯伯说,我没骗你呀,王寿夫这个人很好。她太太的腿跌断了,行动很不方便,老王常常推着轮椅带她散步,太太要串门子,也是他管接管送。有时候太太发脾气,对他又打又骂,他也很能忍耐。

  □这两个人吵架,对你有什么启发没有?

  ○我觉得他们俩讲出来的是两件事情,不是一件事情,一个讲的是对朋友的信用,一个讲的是对妻子的爱心。

  □你很有见地,这两个人对“好人”的定义不同,一个认为“好人是对朋友守信用的人”,另一个认为“好人是能体谅妻子的人”,结果发生了这一场误会。当初你那位李叔叔听人家说“王寿夫是好人”的时候,应该问一句:你所谓好人是什么意思呢?你那位周伯伯说“王寿夫是好人”的时候,也该先注明什么样的人算是好人。

  ○这跟我写论说文好像有点关系。昨天,父亲教我读韩愈的《原道》,韩愈一开头就说:博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待乎外之谓德。我一看,这个办法好哇!

  □有些题目,你得会下定义才做得出来。我小时候读过几年私塾,开蒙第一本教科书是《三字经》,《三字经》第一行是“人之初,性本善。”读完《三字经》读《百家姓》,以后是《千字文》、《千家诗》,这就是《老残游记》所说的“三百千千。”有一天,天气很热,我们正在读书,院子里来了个卖樱桃的,大家一看见樱桃,琅琅书声马上低下来了。就在这时候,我们族里的一位长辈拄着拐杖来了,他大概是先跟老师寒暄了一番,然后就向我们全体学生提出一个问题来,他问“人之初,性本善”是什么意思?谁能讲得出来?他说,谁能讲给他听,他就把院子里的一担樱桃全买下来,放在学屋里给大家吃。可是没人讲得出来。念过“三百千千”的我讲不出来,念过《论语》、《孟子》的那些学长也讲不出来。现在回想起来,我们的困难是不知道什么是“初”,什么是“性”,什么是“善”,如果我们知道这三个字的定义,就能讲出一番道理来。

  ○这三个字,给“性”下定义最难。“初”和“善”比较容易。

  □这三个字又以“性”最为重要,这个字讲不清楚,整句的意思也就很难清楚。

  ○下定义很难吗?

  □我们都不是下定义的人,我们是接受定义的人,有时候我们可以做一个选择定义的人。

  ○选择定义应该很容易?

  □也不见得,像“人之初”的“初”字就有歧义。有一部电影叫《人之初》,内容是人怎样在母胎之内形成,怎样生出来,初生的婴儿是怎样生活的,这是一种“初”。另外,我们管几万年以前的人类叫初民,他们过的是原始生活,这又是一种“初”。还有,他是现代人,他已经三十岁四十岁了,他的心思很复杂,每一个决定都转了七八个弯儿,可是他心意初动之时,他的第一个念头,他不知不觉自然而然冒出来的那一闪灵光总是善良的,这又是一种“初”。

  ○韩愈在《原道》里声明老子有老子的“道”,他有他的“道”,他的道是尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔、孟一脉相承的“道”,跟老子的“道”不同。既然彼此不同,为什么都叫“道”呢,换个名称不就省事了吗?

  《作文三书》第九问(2)

  □议论文使用的语文,比抒情记叙要抽象得多。你知道“抽象”的意思?

  ○我记得你说过,一把椅子只是椅子,一张床只是一张床,床和椅子合起来叫木器,木器比椅子抽象;木器和藤制的书架、铝制的书桌合起来叫家具,家具又比木器抽象;家具加上房子地皮股票,叫财产,财产又比家具抽象;比财产更抽象的,是物质;比物资更抽象的,是存在。

  □好记性!想必你早已知道,一个词越抽象,它包含的内容越多,你没法子一望而知它到底包括些什么,“财产,”到底是椅子还是股票?想必你也早已发觉,越抽象,你能使用的词越少,一个“财产”,把椅子、桌子、房子、股票都包括了,椅子、桌子、房子、股票都不必细说了。说理,尤其是说高级抽象的理,只有很少的字可用,有时候,两个哲学家辩论,就像是互相抢着用字。

  ○韩愈想从老子手里把“道”抢过来。

  □理论家抢着用“道”,抢着用“真善美”,抢着用“正义”、“真理”,看字面好像是一家人,实际上呢,南辕北辙!你只有请他下定义,才知道他的意思。如果你是跟人家辩论,你对“正义”、“真理”怎么驳?你只能驳他的定义。

  ○为什么不能驳“正义”,却能驳正义的定义呢?

  □你看,“下定义”,这里有个“下”字,“下”,就是比较落实,比较具体,就是降低了抽象的层次。这么一来,那个抽象名词的包容性没那么大了,涵盖面没那么广了,可能露出破绽来了,你就有了机会。

  ○我想起伤心事来了。去年我们学校举行辩论会,我们这一队就输在定义上。(□辩论的题目是什么?)题目是文学作品的技巧重要还是主题重要。(□你们这一队?)我们这一队的立场是技巧重要。本来我们占上风,因为我们队上好手很多。

  □你们给技巧下了个什么样的定义?

  ○我们自己没给技巧下定义,对方替我们下了个定义。对方说,技巧是什么?技巧是把主题圆满地表现出来的能力,可见技巧是为主题服务,主题比技巧重要。(□你们是怎样反击的呢?)我们一听,觉得大事不好,仓促之间又想不出更好的定义来,没办法推翻他们下的定义。

  □他们替你们下定义,你们也可以替他们下定义。(○这倒没有想到。)你们替主题下个定义,反击过去。你想,主题是什么,主题是作家的思想。要谈思想,那要哲学家才出色当行。所有的文学作品,它的思想,都可以在哲学里找到,而且由哲学家讲出来更周密,更深刻。人们为什么有了哲学还要文学呢?人们为什么不去读佛经算了还要看《红楼梦》呢?因为文学有文学的技巧,有表现的过程,没有这个表现的过程,不成其为文学。

  ○对,如果这样反击过去,至少可以打个平手。

  □辩论,有时候像是“定义游戏”。古希腊有一个出名的例子:到底什么是勇敢?勇敢是作战不退。可是,如果长官下令退却呢?

  ○是啊,上面有命令退却,当然大家都得服从命令,难道这样一来全体将士都不勇敢了?

  □这就是从定义里找出弱点来。补救的办法,可以从“退却”的定义入手。退却也是作战,退却是战争行为的一部分,攻击、防御、退却,都是作战。退却退得好,全师而还,照样可以得勋章。(○退却也需要勇气。)可不是?战争史上,也有上面教他退却,他缩在阵地里不敢退却的将军。

  ○上历史课的时候,老师讲过,二次大战期间英军从一个叫敦克尔克的港口撤退,非常成功,英国人并不觉得那次撤退是耻辱,别人都说那是英军的光荣。

  □三国时代,诸葛亮六出祁山,六次撤退,每次撤退都很成功,所以诸葛亮除了是政治家以外,也会用兵。

  ○你不只一次担任辩论会的评判,多谈一些辩论技巧好不好?

  □我不是这方面的专家,即使请专家来讲辩驳方法一百种,也一下子记不住,你先把这个下定义的方法消化了,写论说文的时候多半用得上。“什么是勇敢?勇敢是作战不退。——要是长官下令退却呢?”你把这三句话当作三段式,来个练习怎么样?

  《作文三书》第九问(3)

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