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第59部分

空心人-第59部分

小说: 空心人 字数: 每页4000字

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    实在是讽刺。

    对卜算一道一无所知的人期望按照自己的心意改变卜算的结果,但又要为这个结果冠以卜算所出这样的权威的理由。

    前来的大臣有苦言相劝的,也有以权势要挟的——保宪既没有赞同谁也没有驳斥谁。

    都说比起忠行来,保宪是个使得大体的人。

    这样的夸赞同样既没有令保宪得意也没有令保宪生气,反而是站在一边的晴明总会眯起狐狸似的细长的眼睛,鲜明地表露出自己的不快。

    十二、三岁的男孩子总是会觉得自己很了不起,对别人露出不耐烦的神情十分难以接近。

    大臣们就算觉得不高兴,也没有谁会放□段来跟十三岁的晴明计较。

    倒是保宪,送走客人之后会牵起晴明的手,抱住自己像是教养儿子那样教养长大的师弟,用下巴蹭他的头顶:“啊,苇代丸生气了。”

    苇代丸是晴明在割发仪式之前用的小名。

    丸即是蜣螂推滚之物。

    苇代丸大约便是混杂了腐烂的苇草与动物的粪便的这么一种东西。

    十分低下污秽。

    那个年代,因为生下来的孩子很难健康长大,所以身为父母的就会给孩子取一些连鬼神也看不起的名字好让鬼神绕道而行。

    就是这么一种习俗。

    晴明在割发仪式之后就不喜欢别人再称呼他为苇代丸了。

    他不高兴地皱起少年时代秀丽的面庞,让保宪哈哈笑了起来。

    “晴明,晴明,晴明。”保宪有趣地叫着他的名字,一边用自己长了胡子的下巴蹭着晴明的额头。

    这是两兄弟从前总是喜爱玩的游戏。

    十三岁的晴明虽然很不高兴,但还是没有露出会让保宪低落的讨厌神情。

    因为对晴明来说保宪是十分亲密的兄长。

    “哈哈,”保宪心里因为那些来访的大臣而产生的不快的情绪全部都消失了,他伸手抚平晴明乱糟糟的头发:“我让小晴明担心了呀。”

    晴明的头发像是上好的丝线那样,十分顺滑又十分冰凉。

    “是沙罗。”晴明扭开头这么说道。

    “嗯嗯,会担心我这个兄长的也只有沙罗了,小晴明长大之后真是冷酷啊。”保宪做出一副伤心的样子嘟囔着。

    如果在日后,晴明听见这样的打趣一定会眯起那双细长的狐狸似的眼睛,弯着嘴角回答说:“是保宪大人希望的吗?”

    但十三岁的晴明还没有像日后那样老辣,他觉得保宪总是把他当成小孩子逗弄的行为蠢得不行,于是就老老实实地表现出来了。

    看着他的小脸露出一副成年人神情,保宪哈哈笑着弯腰把晴明举了起来。

    十八岁的保宪十分高大,已经是个能够肩挑一整个贺茂家族的好男人了;十三岁的晴明则十分纤细,就像是被庞大的天赋重压着怎么都长不快那样,甚至比同龄的孩子还要稍微矮小一些。

    保宪把晴明举起来,然后让他坐在了自己的手臂上。晴明虽然皱着脸,但还是搂住了保宪的脖子。

    “晴明,请跟我一起守护贺茂家吧。”

    “嗯。”

    贺茂保宪并不是随便这样说的。

    从朱雀天皇下定决心让贺茂忠行来卜算博雅的赐姓日期开始,整个贺茂家族就被推到了风口浪尖。

    已经说过,这并不仅仅是博雅赐姓的问题,而是藤原一族与反对藤原氏的大臣们的斗争。

    博雅只是双方手中的一枚棋子而已。

    就连天皇其实也无法撼动这两股力量。

    藤原氏希望最终的泰问仪式上能够得出博雅是守护天皇正统的得力之人,而博雅身上天皇一脉与藤原一族共有的血统则表明藤原一族才是天皇与整个天皇皇权统治下的国家的守护者。

    反对藤原一族的大臣们则期望忠行说出博雅本该是天命所归的平安京之守护者,一旦被剥夺皇室身份则会发生无法估量的灾祸。这样,他们才能够以博雅为幌子,慢慢寻找一个并不偏向藤原氏的皇室后嗣来做自己这一方面的傀儡。

    权势与政治上的事情一时间是难以解说清楚的。

    总之,只要知道以贺茂忠行为代表的贺茂一族被牵扯进了这样难缠的事情就行了。

    但是还有一个疑问。

    从史料之上对晴明这个人物稍作调查的话就能够知道,晴明是一个并不醉心于权势,也对守护一国之类的伟大事情并不在意的人,他追逐着某种好像并不在凡俗的事物,是个像浮云一般令人捉摸不透的人。

    教导出这样的晴明的贺茂忠行与贺茂保宪,可以想象,也当是并不追名逐利的风雅之士。

    精通术学,保持着脱俗的高雅与傲慢之心——真正的术士——即使被冠以阴阳师的职位,也很少会被凡俗束缚。

    这样的贺茂一族为何会被牵扯进权势的泥淖之中呢?

    其实应该并不难猜测。

    非是名利权势而是另有他物,使得贺茂一族在波谲云诡的平安京徘徊不去。

    想必当忠行为了亦师亦友的道真而与平安京的望族巨擘藤原氏而对抗的时候就已经想到会有这样的一天了吧。

    保宪为了父亲的愿望自愿投身其中。

    日后逍遥洒脱的晴明也没有离开教养自己长大的老师的意思。

    正是如此,贺茂一族登上了这个权势与**横流的舞台,义无反顾地投身于关于皇权朝政的阴谋之中。

    然后。

    泰问仪式的那一天就到来了。

    作者有话要说:男神晴明小时候……

    其实这部分内容是以前准备写的阴阳师同人,但是导演目前的状况要开新文是不可能了,就索性穿插到这里来

    其实梅丽大神已经在这个时间段出现并且做了很多事,不过要到大揭秘部分才会写

    就这样……祝阅读愉快

    【更新得这么慢阅读会愉快才有鬼啊!】    说到这里阅读故事的各位就应该已经知道;博雅赐名日期的事情正是这样跟晴明扯上关系的。

    但是在细说其中细节之前;却有必要在此处先插入讲述一件事情。

    是醍醐天皇之死。

    醍醐天皇是在延长八年的菊月之末猝然离世的。此时的醍醐天皇尚且只有四十六岁,可以说正当壮年。延长八年这一年;醍醐天皇就像是对自己的寿数有所感应一般,总是显得惊疑不定。就在他死前的几个月,夏日的一天;晴朗无云的宫掖上空忽然响起了雷声。声势渐渐变大;晴空一瞬间昏暗下来;浓云气势汹汹地压迫过来,让人感到十分不安。

    夏日里有时也会遇见这样的雷暴天气。几位朝臣忙奔走躲避将要到来的急雨。这时候风雷的声势更加暴烈;白昼黑暗得像是夜间;闪电划过的时候照耀出呈现污浊黄色的大气。然后一道声势浩大的雷霆就穿透了几位大臣躲避的殿庭的屋顶;等别人回过神去查看的时候;发现几位大人已经尸骨无存了。

    雷霆劈死朝臣的事就成为了某种预兆。

    随后不久醍醐天皇大病了一场,总是精神恍惚。天皇觉得自己再也无法兼顾朝政,于是就匆忙传位给了太子,自己则退居休养,但仍然不出几月就亡故了。

    这件事情实在蹊跷。在当时,年幼的朱雀天皇得知醍醐天皇死去的消息十分不安,就在泰问仪式上十分仔细地询问过阴阳寮中的诸位阴阳师。那次的泰问仪式上所得出的结论是有鬼在作祟。

    作祟的,是醍醐天皇曾经的右大臣,死去将近三十年的菅原道真。

    菅原道真曾经是醍醐天皇的父亲宇多天皇非常宠信的臣子,是个出生在时代学者之家的有名才子。宇多天皇是在藤原氏的扶持下才能够登上天皇之位,但是又不甘于被藤原氏控制,于是就请当时儒士出生的道真进入朝堂,制约藤原氏在朝堂中的首要人物藤原基经。后来宇多天皇渐渐老迈,感觉自己已经力不从心,于是便传位给了儿子醍醐天皇,自己则出家去了。宇多天皇离位的时候,将十三岁的醍醐天皇托付给藤原基经的儿子藤原时平与菅原道真,醍醐天皇便分别将两人拜为左右大臣。在醍醐天皇二十六岁的时候,藤原时平向醍醐天皇进言,说是道真正在密谋宫变,想要扶植醍醐天皇的胞弟齐世亲王继位,听到这个消息的醍醐天皇就将道真贬黜到了九州地方。

    被贬黜的道真在那之后不久就抑郁死去了。本以为这件事情应该就这样结束。但是没有想到在道真死后的几年中,平安京连连发生怪异的事情。雨季忽然面临干旱的危机,冬日里暴雪不断压塌房屋,这样那样的事情层出不穷,其中最为引人注目的就是年仅三十九岁的藤原时平猝死的事件了。那之后,藤原时平的妹妹为醍醐天皇生下的皇太子也离世了,又过了两年,时平的女儿为醍醐天皇产下的小皇子刚刚被立为太子也忽然间夭折。

    这些事情都被认为是道真所化的鬼在作祟。醍醐天皇一边为道真恢复了名誉希望能够安抚他,一边召集阴阳师商讨镇压道真的方法。但是这件事情还没有能够解决,醍醐天皇就被朝臣被雷劈死的事情吓得大病一场,之后就像是开头所讲的那样了。

    因为有之前种种作为铺垫,所以,当朱雀天皇从阴阳头那里得知是菅原道真在作祟的时候马上就认可了这个说法。藤原氏认为应当立即镇压菅原道真之鬼,不能够像是早良亲王那件事情一样一味退缩。

    所谓早良亲王的事情就是桓武天皇时由于早良亲王的鬼作祟而不得不放弃还没有建设完全的长冈京而迁都平安京的事情。

    把持朝政的藤原忠平是这样说的:“即使心有怨恨,但身为朝臣却在天皇所在的京都中作祟实在是不能容忍,应该命令阴阳师加以镇压,即使完全斩除也无需怜惜。”

    当时,年幼的朱雀天皇也许曾经一度产生过不应该使用如此激烈手段的想法,但在藤原忠平的劝诫——甚至可以说是恐吓下最终退缩了。年幼的天皇害怕道真的鬼像藤原忠平所说的那样夜夜在自己身边徘徊,于是便下了歼灭道真之鬼的御令。

    朱雀天皇下达这条御令的时候,晴明的导师贺茂忠行正在阴阳寮中供职。

    众所周知,忠行是一位了不起的阴阳师,与此同时还是一位非常有才华的学士。他不仅精通音律,还擅长于制作和歌。

    但是很少有人知道这一点:忠行年幼的时候曾经因为仰慕菅原道真的才华而多次拜访道真府上,后来与道真称为了忘年交。

    那么在道真被贬黜的这件事情上忠行扮演了什么角色呢?

    史书中有这样的记载:藤原基经向醍醐天皇进言道真意图另立天皇的时候,已经退位并且出家的宇多天皇曾经意图为道真求情,但因为基经的阻拦并没有见到醍醐天皇,所以只好放弃。这段史实中并没有忠行的身影出现。

    但是,据说,宇多法皇(宇多天皇出家

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