千古一圣--孔子-第2部分
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要教好儿子，首先就是要给他选择一个好的环境，把儿子放在不好的环境中，就如同将幼苗插在盐碱地中一般，不但长不大，还会过早地枯萎死去。
“可是，我们孤儿寡母的，该去哪里？哪里才是我能够拥有的、最适合我儿子成长的地方呢？！”
在叔梁纥死后仅仅只有三个月时，颜征在徒然间憔悴了许多，她每日都要望望苍天、望望儿子，在自己的心里如泣如诉地这么询问一番。此刻的颜征在，所有的希望，都在孔丘身上。她是多么地渴望，能有一个适合孔丘成长的地方啊！
目 录
零一章：迎亲之前
零二章：娶妻葬母
零三章：官职被撤
零四章：二次丢官
零五章：初为人父
零六章：悠然为官
零七章：初为人师
零八章：离鲁去齐
零九章：还鲁施教
零十章：拒官得官
十一章：行摄相事
十二章：削弱三桓
十三章：定公不见
十四章：弃官离鲁
十五章：离卫去陈
十六章：回卫国去
十七章：无奈满足
十八章：呜呼哀哉
细 目
第一章：迎亲之前
一节：化祸为福
二节：缓些迎亲
三节：问道老子
第二章：娶妻葬母
四节：孔子的歌
五节：天下小了
六节：母亲没死
第三章：官职被撤
七节：想居高官
八节：小官大做
九节：被撤官职
第四章：二次丢官
第十节：任前思考
十一节：率性为官
十二节：辞官归家
第五章：初为人父
十三节：黍快没了
十四节：季氏有请
十五节：昭公送鱼
第六章：悠然为官
十六节：问政郯子
十七节：再问老子
十八节：学琴师襄
第七章：初为人师
十九节：精心准备
二十节：招收学生
二十一节：快乐教学
第八章：离鲁去齐
二十二节：答景公问
二十三节：昭公伐季
二十四节：齐国之行
第九章：还鲁施教
二十五节：再见齐王
二十六节：驱车回国
二十七节：聚众讲学
第十章：拒官得官
二十八节：孔子拒官
二十九节：子路阻拦
三十0节：任中都宰
第十一章：摄掌相事
三十一节：治理中都
三十二节：孔子相礼
三十三节：迫齐还地
第十二章：削弱三桓
三十四节：助君平叛
三十五节：说君堕都
三十六节：孔子堕都
第十三章：定公不见
三十七节：三桓怨忿
三十八节：齐人惊惧
三十九节：孔子痛心
第十四章：弃官离鲁
四十0节：与弟子别
四十一节：告别妻儿
四十二节：来到卫国
第十五章：离卫去陈
四十三节：何去何从
四十四节：子见南子
四十五节：陈国之行
第十六章：回卫国去
四十六节：离开陈国
四十七节：离陈途中
四十八节：怎么敢死
第十七章：无奈满足
四十九节：再走他国
五十0节：孔子归鲁
五十一节：教书编书
第十八章：呜呼哀哉
五十二节：鲤渊去世
五十三节：子路也亡
五十四节：葬于城北。 最好的txt下载网
第一章：迎亲之前1
一节：化祸为福
二节：缓些迎亲
三节：问道老子
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一节：化祸为福
1、
在鲁国都城曲阜的东南，孔丘显赫远祖的墓地中，有三间年代久远、土木结构的房子。这房子的前面，绿草铺地、野花点缀，平淡旷达里露出慈惠之心；这房子的后面，苍松翠柏、青竹古藤，肃穆悠远中透着浩然之气。房子前面的绿草野花间，横亘着一条深遂的墓道，两端都有一个又称之为阙的石牌坊，故而取名阙里。
人生过于短暂，尤其是对于女人。美丽的颜征在，还来不及打完一个惬意的哈欠，就已经成了老妇人。三岁随她搬到阙里来的孔丘，已经17岁，在颜征在地尽心培育下，已经成了有道德、有学问的孔夫子。转眼间，孔夫子长大成人，该娶亲了！
母爱如天。十七年来，颜征在活着的全部目的和意义，就是为了践行自己在丈夫面前许下的诺言：将孔丘培养成人、光大门庭，娶妻生子、传宗接代！
如今，孔丘已经成人。本着成家立业的先祖规矩，颜征在要给儿子成家了。作为原本殷商后裔的孔氏家族，尽管在异国他乡已下降为一介贫民，在婚姻上的讲究，还是得遵循先祖的规矩。孔子娶亲，必需是族内的姑娘。这对于已下降为一介贫民的孔家媳妇颜征在来说，实在是一件非常困难的事情。好在孔夫子特有福气，竟在一个偶然的机会中，得到了鲁国大夫釐子的帮助。颜征在是一个非常善于抓住机遇的人，为了儿子的婚姻大事，她牢牢地抓住釐子不放，经过一番艰辛地努力，总算办妥了“六礼”中的纳采、问名、纳吉、纳征、请期这五礼。现如今，就只差最后的“亲迎”这一礼了。由大夫釐子介绍给孔子的姑娘，是宋国负责掌握祭祀、祭祖亓官的女儿，人称其为亓官氏。
那日，亓官氏的父亲亓官来鲁国办事，碰巧遇上了鲁国大夫釐子，不知怎么双方竟谈到了各自的儿女。釐子对孔子的印象一直非常之好，这时听亓官提到自己的女儿，便立即与他说到孔子，言语之中既有遗憾更有敬佩。亓官听后，对孔子有了喜爱之心。釐子与亓官进一步深谈，都有了将两个青年男女掇合的意思。所谓千里姻缘一线牵，素不相识的孔子和亓官氏，转眼就要成亲。这时的孔子，虽说还不曾与亓官氏谋面，却已从母亲点滴的透露中有了一个朦胧的印象，坚信这亓官氏定会是一位美丽、温柔、又通情达理的姑娘。
早在昨日，母亲与孔子已经商量好，就在今日黄昏，孔子必需前往宋国，去迎请自己的新娘。母子俩之所以要等到黄昏出发前去迎亲，这是时尚“礼”的规定。所谓“士娶妻之礼，以昏为期，因而名焉。阳往而阴来，日入三啇为昏。”这里说的“三啇”指得是“三刻”。当时以漏刻计时，称之为啇。漏下三啇为昏。为此，出门迎亲，需在黄昏。美丽的亓官氏虽在几百里外，颜征在母子从不欺人，因此商量决定孔子在黄昏时出发、上路，前往宋国迎亲。
这天，孔子还是跟往日一样，一大早起来，埋头于典籍。他读了一整天的《易经》，头脑有些倦了，抬头来看窗外。但见太阳早己偏西，那鲜红的一团，遥然而热烈地悬挂在西边的山峰上。孔子睁眼去看那鲜红，稍一走神，又一次看到了亓官氏美丽的面容。他拍拍自己的脑袋，自嘲地一笑摇摇头。我又没见过她，怎么还会这么想念她呢？孔子在心里对自己说：不管怎么讲，现在还有些时间，我应该再看点什么。母亲这么辛苦，却什么也不让我做，就是要我多读些书。学海无涯，我现在要学的东西实在太多了，我得抓紧时间来学。孔子找出一卷诗歌，目光在《鸿雁》两个字上停了一会，然后聚精会神地读下去：
“鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。”
孔子聚精会神地将《鸿雁》这第一节读了一遍之后，稍稍地停顿了一下，又重新再读一遍。此刻孔子读书的声音，已不仅仅是14年前的字正音准，而是充满了诗中所要表达的感情。他眯细了眼睛，脸上一副肃然的表情，摇头晃脑地读着。在读第二遍时，孔子的声音变得越发沉重、也越发深远起来。他已经深深地感到这首诗歌的悲壮惨烈，仿佛分明地看见了成行结队出征的士兵，如蓝天排列整齐的飞鸿，他们全然顾不了家中需要帮助照顾老弱病残的亲属，只能够随群振羽远去。可是，人毕竟不是鸿雁啊！人是有感情的。这些出征的士兵，怎么可以抛下自己的家中的妻儿老母？又怎么可以忍受眼睁睁地看着他们独处家中、无人照料？出征士兵的心啊，该是怎样的伤痛悲苦！孔子神游于诗中，一颗拳拳的心，为那些不幸的士兵感叹着。他抬头对着简陋的屋顶呆望了许久，叹息一声，这才接着往下读《鸿雁》的第二节：
“鸿雁于飞，集于中泽。之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅？”
士兵们离乡背井、千辛万苦到了目的地，就像鸿雁到了泽地一样，为了战争，他们在凛冽的秋风中，一版又一版地替国王建筑城垣，日日夜夜地劳作，使得原本年青力壮的士兵们都十分劳苦。而最使他们苦痛万分的，则是他们对家里生活无着落亲人既悲、又忧的担心。孔子读完这第二节，竟不住更加长久地叹息一声，眼圈开始发红，又抬起头来对着简陋的屋顶呆望了许久，再来读第三节：
“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。”
因为战乱，无辜的百姓被剥夺了普通人的安逸生活，来为这争相坐大的诸侯间相互搏杀作牺牲品。他们劳苦、悲痛、伤心，哀鸣嗷嗷，如鸿之叫，却没有人来同情他们。那些贪得无厌的诸侯们，都已经为争取自己最大的利益而斗红了眼，有谁还有心思来关爱这些可怜的战士呢？得不到自己国家关爱的战士们，是多么希望，能有人来同情、理解和帮助他们啊！读完这节，孔子皱紧了眉头，痛心疾首之余又大为不安起来。他陷入了深深地沉思默想之中，渴望能为战士们做些什么。
是啊！确实是这样啊！百姓的所有痛苦，都来自于诸侯间的相互残杀、争疆扩土。这些如今相互残杀的诸侯们，原本都是周王朝的宗族、功臣。周天子因为与他们是血亲、因为他们曾经为国立过战功，从而将土地和人民分给他们，一方面是对他们进行褒奖，另方面是想靠他们来使周朝的天下得到稳定。真没想到，几百年过去，这些原本一朝的宗族、功臣相互间却如此血腥地残杀起来，而且一杀就是几百年！在弱肉强食的残杀中，一些诸侯国越来越强大了，另一些诸侯国则越来越弱小了，而更多的诸侯国则被消灭掉了。弱小和被消灭掉的诸侯国是不幸的，然而最不幸的、最痛苦的，还是天下的百姓、诸侯各国的百姓。这些可怜的百姓，他们被迫放弃了本该安稳的生活，抛妻别子，无可奈何地投入到最无聊的战争中去，做着无价值的巨大牺牲。这一切，都是这么无聊、这么残忍、这么无奈、这么不可避免地进行着。多么可怕，多么可恨，多么让人痛心疾首。只是，我能为这天下的苦人们做些什么呢？我能帮助他们做些什么吗？孔子在心里问自己，一张痛苦的脸变得十分可怕。我一定能为他们做些什么�
