鼠卷洪荒-第3部分
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“小友，我看你红光满面，头现灵光想必有喜事降临，而我用西方神算算出你的喜事应在贫道身上。可愿拜我为师。”准提庄严加深沉的问道。
“哇，不愧是有洪荒第一无耻之人之称的准提，就是牛。”知秋连忙打蛇随棍的说道；“师傅在上，弟子给您磕头了。”
“来来，徒儿过来拜见你师伯。”准提一拂衣袖便将知秋带到接引面前。｛接引；呜呜呜，总算记起我啦，在不提到我我都以为我是跑龙套的。哎！这世道，做龙套不容易，做一个伟大的配角更不容易。｝
“大师侄，即然你已拜我师弟为师了，便要知道我等来历。我与你师傅乃是圣人。在我等之上有道祖，有天道，有大道。还有其余四位圣人；东方三清，妖族圣人女娲娘娘不可招惹。切要记住，我看你乃是先天五方鼠中的西方锐金鼠化形。甚是不凡。”接引介绍的说道。
“我为锐金鼠化形，那何为先天五方鼠。”知秋大感兴趣的问道。‘先天五方鼠；一曰东方寻宝鼠，二曰南方离火鼠，三余曰西方锐金鼠。四曰北方吞天鼠，五曰中方不动皇天鼠。东方寻宝鼠的威名出于天赋神通——寻宝金鼻，而他为何身居如此逆天神通，那是因为天道怜悯洪荒众人寻宝艰难以先天宝气生一族便是东方寻宝鼠。以此鼠化形的人物只有一为便是三清中上清通天教主座下的到弟子多宝道人；
离火鼠此鼠与凤凰之主天凤同化形于南方不死火山中，各的先天五方印记——离火印记一半，俩人天生便是敌人。在龙凤大劫时离火鼠想趁天凤受伤时击杀以聚齐离火印记，但天凤此人有大气运身负梳理洪荒大地的使命，故而反成就天凤。在龙凤大劫过后祖龙身陨，麒麟隐退，天凤永镇不死火山；
西方锐金鼠，你便是此鼠化形，锐金鼠感西方先天锐金之气而生，与我西方大有缘法。锐金鼠原来我也是只闻其名，不见其物。吞天鼠此鼠前世为混沌三千魔神残魂转世。观天道与盘古相争而受伤，便想吞天道成为新一代天道。但天道早有算计，在天道具现的天道法轮下化为灰灰；皇天鼠与你一样只闻其名，不见其物。”接引道。
“弟子明白”。知秋恭恭敬敬的回答道。“乖徒儿为师与你是师伯五百年后大讲西方大法，你可来听。此是为师所著大法【菩提证经】你在灵山下找一山做为洞府。”准提说道。知秋恭恭敬敬的做了个揖，便下山去了。
………【第三章二清相争人皇位，通天教主埋祸根】………
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知秋来到灵山不远出处一山，觉的这就是准提说的洞府。虽然此府比不上灵山之巅上的大雷音寺但好歹是五脏俱全。
“取啥名，我想我想我想想，啊，有了我就取须弥。哈！我真聪明取了这么牛叉的名字，真是位才子。”知秋淫荡的想道。
进入洞内见一用菩提叶编织的蒲团与一张玉案，知秋端坐在蒲团上闭上双眼试着开始运行《菩提证经》。西方二圣有旁门大法八百，三十六无上神通，两种顶级法门闻名洪荒。此二法便是准提的《菩提证经》与接引的《梦中证道》大法。此二法是为西方根本大法。猪脚得到如此法门还不能雄起那就枉为先天五方鼠了。
知秋前世便当过和尚学过佛法虽不全但与现在所学相互印证那竟界是刷刷的往上升。不一会便将化形得来的妖力转化成正宗的西方教法力。
知秋睁开双眼一道亮光在知秋双眼之间一闪而过。“没想到，真是没想到，一颗破珠子竟是此等宝物。”知秋喃喃自语道。
要说知秋为何如此，原来知秋深入灵魂发觉灵魂中有一珠子便用法力感应一下，珠子中传递的消息让知秋明白自己为何穿越到此。
原来此珠名为大道珠，来历不凡，鸿蒙破碎，大道生时一鸿蒙不灭灵光与以丝鸿蒙紫气所化，盘古开天欲将起毁灭，不料此物以通灵趁盘古与天道象争之时逃走，但还是被开天斧所伤。不过也因此猪脚才能炼化此物。
“三弟此言差矣，虽说人皇要经过统一人族才可圆满，我座下第子虽少但个个都是精英，比你那群批毛带甲不知礼仪的扁毛畜牲不知要好多少。所以我觉的我徒广成子可为人皇之师，请大师兄明鉴。”元始有些不悦道。
“我看还是各看机缘，不要坏了我等三清情分。”太上老子和声道。“是，大师兄。”元始通天合声道。不一会从八景宫飞出两道亮光，一个往东飞，一个往西方飞去。昆仑玉宫传出一声，“该死得通天，尽收一些批毛带甲的畜牲丢尽了我三清脸皮，还越来越高调自称是“万仙来朝”，我看不如叫“满汉全席”。迟早我要你截教覆灭。”元始天尊气愤道。
浑然不知自己得罪了小人的通天教主此时还兴高采烈的回到金鳌岛碧游宫。
回转到太上老子处。“女娲师叔，老师有请”玄都大法师道。“恩。”走进八景宫看见一老者坐在一全紫色的铺团上，闭着双眼享受着这四周寂静的环净。
女娲娘娘出声道“：大师兄，女娲欲与你我之间的因果，让我兄成就人皇道果，不知大师兄意下如何。”要问女娲娘娘如何得知三皇之事，原来女娲捏土造人便为人族之母，天道之下人族大兴气运大涨连带着女娲的气运也随之大涨故而知晓。
太上老子睁开双眼道“：合该如此。”大家别看老子一副面无表情的样子其实他内心深处是这样的“：哈哈，不枉我费了这么大的力气借天道之力让伏羲身死。”
须弥山中，知秋端坐在蒲团上自言自语道“：不知洪荒长的咋样，我的出去瞧瞧。”说完驾起祥云往大雷音寺飞去。
进入庙中知秋见准提接引宝相庄严的端坐在九品金莲上。准提见知秋到来问到“：不知我徒所来何事。”
知秋答道“：老师这百年来弟子以熟悉自身法力，化形这么久想去洪荒寻寻机缘，故来向老师辞行。”“寻寻机缘也好但你即然拜入我西方教那就得有法号我于你师伯已经为你取好了就叫金禅子。”
“虾米，我咋成了人见人爱的唐长老了。”知秋苦着脸低着头想说又不敢说。“金也，因为你是锐金鼠化形故起金开头；禅也，我西方教蕴含着数之不尽的禅机故禅字为第二字；子也，你是我师弟的弟子贵为我西方教子弟故子为第三字。”接引解释道。
“噢，原来是这个禅。吓了我一跳。”知秋连忙道“：长者赐不敢辞。”“我在赐你功法八部，灵宝两件与八品金莲一座。”不等知秋回答准提一挥衣袖便将知秋送回洞府。
洞内金禅子端坐在蒲团上修练着八部功法与三件灵宝。八部功法为《过去、现在、未来舍利经》此发法成就三可无上舍利，《天龙禅唱》于与《大雷音术》为两门音功，《掌中佛国》和《大普度经》，《金身大法》、《地煞七十二变》与西方护教玄功《八九玄功》。
五十年后金禅子洞内华光闪现，金禅显出金身四周有龙吟雷音环绕端坐在八品金莲上头现三颗舍利。过去舍利头顶一塔，现在舍利头顶一珠，未来舍利头顶一钵。
“总算练成了这《舍利经》老师送的灵宝正好一颗一件。现在可以去洪荒了。”说完驾起八品金莲往东方飞去。那塔为伏魔塔三十三层每层为一小千世界，那钵为清静钵能收万物。
金蝉从西方往东方飞去看到一峰，此峰位于六曲溪北，山中心。东接仙游岩，西连仙掌峰，壁立万仞，高耸群峰之上。每当雨后乍晴，晨曦初露之时，白茫茫的烟云，弥山漫谷，风吹云荡，起伏不定，犹如大海的波涛，汹涌澎湃。登峰巅，望云海，变幻莫测，宛如置身于蓬莱仙境，遨游于天宫琼阁，故名天游。为武夷第一胜景名为天游峰。天游峰有上、下之分，一览亭左，是为上天游；下了崎岖丘，沿胡麻涧一带，是为下天游。上天游的一览亭，濒临悬崖，高踞万仞之巅，是一座绝好的观赏台。从这里赁栏四望，云海茫茫，群峰悬浮，九曲蜿蜒，竹筏轻荡，武夷山山水水尽收眼底，令人心胸开阔，陶然忘归。徐胜，下天游的南端有近。观后的妙高台上，有一株罕见的红豆树。每当成熟季节，山风轻拂，豆荚就纷纷撒落在地，滚出殷红的豆粒，晶莹闪亮，鲜艳可爱。由山南蜿蜒来的胡麻涧，在妙高台西面奔泻而下，形成了著名的雪花泉景观，落差170多米，飘逸潇洒。涧旁的石壁上，有历代摩崖石刻三十余处，琳琅满目，美不胜收。在妙高台背后，有一条往东延伸的山脊，名振衣冈。这是仙游岩的绝顶。冈上有仙游馆、三友堂、森天阁。为武夷第一胜地，位于武夷山中部的五曲隐屏峰后，海拔410米，它独出群峰，云雾弥漫，山巅四周有诸名峰拱卫，三面有九曲溪环绕，武夷全景尽收眼底。该峰东接仙游岩，南续清隐岩，西连仙掌峰，壁立万仞，高耸于群峰之上。每当雨后天晴、晨曦初露之时，可在此欣赏云海大观。只见群峰出没于云端，宛如置身于蓬莱仙境，有时还可看到奇妙的“佛光”。云开雾散之后，凭栏四望，武夷山水尽收眼底。峰顶有胡麻涧，涧水如白练千寻从峰顶直泻而下，被称作“雪花泉”，为山中一大奇观。
天游峰有上、下之分，一览亭左近方，是为上天游；下了崎岖丘，沿胡麻涧一带，是为下天游。上天游的一览亭，濒临悬崖，高踞万仞之巅，是一座绝好的武夷山水观赏台。从这里凭栏四望，云海茫茫，群峰悬浮，九曲蜿蜒，竹筏轻荡，武夷山水尽收眼底，令人心胸开阔，陶然忘归。著名旅行家徐霞客评点说：“其不临溪而能尽九溪之胜，此峰固应第一也。”故有“武夷第一峰”之称。天游观后的妙高台上，有一株罕见的红豆树。蜿蜒南来的胡麻涧，在妙高台西面奔泻而下，落差100多米，飘逸潇洒，形成了著名的雪花泉景观。涧旁的石壁上，有历代摩崖石刻30余处，琳琅满目，美不胜收。
叫出一位自然灵问道：“你可知此座是什么山。”那自然灵颤抖的说道；“小妖知道，此山叫武夷山。”
“原来是五夷山呐，你可以走开了。”金禅说完往山上走去。上了一高台见一灵根红豆树。“运气不错一来就开门红。”金禅往红豆树走去。正要收取却见一铜钱随将铜钱收取。拿来一看却是一张双翅的铜钱惊呼道“：落宝金钱。”随将红豆树一卷找一山洞练化灵宝。
………【4二位圣人讲大道；教下弟子齐显形】………
金禅在洪荒的武夷山上得到灵宝，落宝金钱，本来此宝因与萧宝有缘，但此人还未出生，所以天道不现。合该此宝为金蝉所得，“算算日子离师傅，师伯讲经还有两年时间，本来还想到四海之滨游览，看看自己的人品是不是坚挺寻些宝物，看来得快的回去喽。”金蝉架起祥云飞往西方灵山，一路飞来东西方之间的差别真是越来越显。
“要是三清三人住在这里，说不定还不如师傅呢。唉可怜我那师父了为了西方大兴尽能舍下圣人脸皮。合该我西方大兴，哪像那三位道貌安然。背地里鸡鸣狗盗。”金蝉气愤道。
![[洪荒封神]妖妃封面](http://www.sntxt2.com/cover/1/1139.jpg)