江湖(上部)-第20部分
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住火炉中之剑,持锤者则连续持锤击打。张寻见此变故,心下惊疑,立刻冲到炉边,那断臂人却已被融化。他大叫一声:“这是为什么?这是为什么?”可那两人却不理不踩,仍旧全力锻打。待击打到九十九下时,炉中突然闪出一道白光,拉风箱者高呼一声:“成了!”将炉中之剑钳出,“哧”地一声投入火炉边备好的一锅冷却的药液之中。
这时,两人才松了一口气,又大喊一声:“大哥!”,随即痛苦起来,张寻不明就里,只能在旁边呆呆地站立着。过了良久,两人哭声渐止,持锤者见张寻面带疑惑,终于开口沉声道:“相公,今日因为你来了,我们大哥才死的。”
张寻吓了一跳,问道:“这是为何?在下绝无迫那位大哥自尽之意呀!”
拉风箱者见他着急,忙安慰道:“相公,我二哥并非怨恨你,相反,我们兄弟还要谢谢你呢!”
张寻听了更糊涂了,那人因自己误闯石屋而自尽,这无论如何总是一件惨事,可又为什么要感谢惹来祸殃的人呢?
只听持锤者道:“相公,开始你是害得我们大为怨怒,我们铸这剑整整铸了三年,化了无数心血,眼看大功告成,你引来群虎捣乱,以致剑魂涣散,功亏一篑,只能成为普通利器。后来你将至宝‘收魂剑石’赠予我们,我们万分感激,这种宝石极为稀少,中原更是罕见,我们师父‘松泉老人’也未曾亲见,只是从前辈铸剑大师干将莫邪夫妻所著的《铸道》一书中得闻,知道只要一柄资质好的剑被锻炼三年,加入‘收魂剑石’捶打,便能铸成一柄能收魂的旷世宝剑。此剑每杀一人,便多收一人之魂,宝剑便多一份灵性,也多一份锋利,干将莫邪为楚王所铸的一对雌雄剑中便有‘收魂剑石’,所以后来干将的儿子干赤为父报仇,先用雄剑自刎,附自己的灵魂于雄剑,又由侠士眉间尺拿此剑杀了楚王,报了父仇。好在当年干将莫邪在《铸剑》中写明了‘收魂剑石’的奇异形象,使我们今日有缘识得,铸成绝世宝剑,真是太谢谢你了!”
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第四章 得剑(15)
持剑者说到这里,张寻终于恍然大悟。他是学武之人,对剑很有感悟。庄守严曾告诉过他一柄宝剑出炉时,必须饮人血,才有灵性,而他们兄弟感情甚笃,当时又不可能有别人代替,所以争相抢着跃入,牺牲自己而保全兄弟。
果然,持锤者又道:“我大哥为了使此剑得以成为传世之剑,以身殉剑,附魂在剑上,你看,剑上一定有我大哥的身形!”说着,他从药液中取出剑来,石屋中顿时大明,每一角落皆被剑上所发之光照亮。
持锤者和拉风箱者却又皆失声惊呼,原来剑上并没有他们大哥的形象,而是虎态纵横,显示了那只虎王的形象。持锤者顿时醒悟,大恸哭叫道:“大哥,这只老虎乃山林之神,它的魂也可被剑吸收,而且早你一步到达,天哪,你只为此剑增添了一份灵性,而不能成为此剑的主魂。早知如此,你可以不殉剑的啊!”
张寻见铸成一柄宝剑如此惨烈,不禁心下恻然,正想开口安慰他们,忽见持锤者手中宝剑一暗,随即又是一亮,拉风箱者道:“二哥,这剑中的虎魂还要收魂,一定是收门外群虎的,走。”说着将堵门死虎一 一抛到门外,走了出去。
张寻怕他们武功不济,被群虎袭击,忙跟在后面,但群虎见持锤者手拿有虎王纹路的宝剑,尽皆拜服,口中悲吼不已。持锤者手起剑落,将一只老虎脑袋砍下,宝剑一闪,显然比刚才更亮。其余老虎见同伴被杀,并不反抗,仿佛等着让宝剑收魂,可与虎王再聚一般。也就是说,这柄剑已达到大智若愚,互利互钝,极亮似暗的最高境界了。
正在此时,忽听旁边有个声音吟道:“鱼肠即去,‘虎王’已来,先我爱徒,得我剑神。”张寻转过头一看,却是前不久救他性命的那个白须白发的老者,忙跪拜道:“恩公!”而身旁两人却跪倒叫道:“师父!”
原来,这白须白发的老人便是一代铸剑大师“松泉老人”。他一生居于神农架,采自然之气,铸成了六柄宝剑,因而名重江湖。他晚年收了三个弟子,大弟子萧鱼肠,就是殉剑而死的持钳者。二弟子甘吉六,便是持锤者。三弟子仇青萍,则是拉风箱之人。他看过此剑后,感慨地说道:“这柄剑附百兽之雄,虎王之灵,乃一代神器,可与‘鱼肠’、‘吉六’、‘青萍’这些名剑相提并论。我得见此剑,也已不枉此生了!”说着,沉吟片刻,顿了一顿,有道:“此剑率先收入‘虎王’之魂,可见与‘虎王’有缘,那就把此剑叫做‘虎王剑’吧。”
甘吉六和仇青萍虽然想到此剑中还有师兄黄鱼肠的魂魄,本应用他的名字命名,以表纪念之意,但也明白“虎王剑”这名称最为合适,况且“鱼肠”之剑号已有古剑专美于前了,于是就都点头称是。
张寻与群虎恶斗半日,领教过它的威风,对那头虎王又颇有钦佩之意,此时听松泉老人将剑定名为“虎王剑”,也不禁叫好。
松泉老人从药袋中取出一丛草药,说道:“有了‘收魂剑石’,这‘护魂草’便无用了。宝剑在护魂草的药液中浸过,只能保持剑魂不散而已,哪里及得上‘收魂剑石’既得魂又收魂的功效。”说着,将“护魂草”往地上一扔。原来,他知道三个徒弟剑将铸成,特意为他们采来了这种草药,却不料事情变化结局如此令人唏嘘感叹。
其时,夕阳斜斜地探入山谷,金黄地倾洒在石屋外一百零五具老虎的尸体上,映得整个山谷无比凄凉壮美,这一百零五头老虎便一直躺在那里,构成了摄人心魂的“百虎谷”风景。可惜神农架密林深山,这般奇景还少有人观赏过。
当晚,四人在石屋中休息,“松泉老人”忽然发现地上有个散开的黄布包,里面露出一行字:“七十二手梅花剑,张卓然传。”不禁惊奇地问道:“‘梅花大侠’张卓然是你什么人?”
张寻刚才衣襟被甘吉六扯破,所藏物品尚无暇收回,便即俯身捡起,同时恭敬地回答道:“那是家父。小可姓张名寻,正在四处寻找家父的踪迹。”
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第四章 得剑(16)
“松泉老人”见张寻眉宇酷似张卓然,又随身携带张卓然的武功秘诀,情知不假。不由地感慨道:“你父亲二十年前突然绝迹江湖,老朽也颇感奇怪。他本和我约好,要来取一把我替他铸好的宝剑,现在剑还挂在我的床头,他却一直未来践约。”
张寻这才知那柄床头之剑竟是父亲的,惊喜之下连忙问道:“您老人家和我父亲相熟吗?”
松泉老人说道:“我与他虽然只有缘相聚三日三夜,但互相钦佩,成为忘年知己。他对剑道的感悟,对我参悟铸剑之道很有帮助。临告别时,我答应赠他一柄我铸的最具有灵性的剑,相约三年后来拿。可惜二十多年了,老朽当年的诺言还未实现。”说着深深地叹了一声。这声长叹张寻听在耳中,不由地百感从生,不知说什么好。只是陪着老人久久地沉默在夕阳的余辉之中。
此后,张寻与“松泉老人”师徒共渡过了七天时光,手握“虎王剑”为他们表演了“七十二手梅花剑”和“二十四手泼风剑”。好剑法配上好剑,真是威力无穷,在森林中舞动,更有惊神、泣鬼之气概,看得“松泉老人”、甘吉六、仇青萍心旷神怡。张寻临别那天,“松泉老人”突然说道:“张公子,你把虎王剑带上。”张寻听了一惊,连忙拒绝道:“这怎么可以。在这柄剑上你们耗费了无数心血,我怎么能无功受禄。再说,我一个无名小辈,又怎能佩带此宝剑之神。”
松泉老人正色道:“张公子,老朽这柄剑并不是给你的。而是给令尊张大侠的。老朽时日不多,赠剑诺言未完成,又怎能安心。现在由你带上,找到张大侠时请代我转赠。”
“可是您给我父亲的剑不是挂在床头吗?”
“那柄剑在这之前是最好的,所以我准备给你父亲。现在虎王剑一出,无剑可与之相争,自然应该赠这柄剑了。有道是红粉赠佳人,宝剑赠英雄,若放在这深山沟里,也太埋没它了。况且虎王由你领来,可见你与他有缘,暂时佩带此剑,也是很合适的。”
张寻见“松泉老人”执意赠剑,甘吉六与仇青萍也在旁边竭力劝说,最后他只好含泪接过宝剑,当他手捧“虎王剑”时心情激动,不自禁地全身心颤抖起来。
第五章 认父(1)
岳阳城地处湘北,是一座繁华名城,城西的岳阳楼极为著名,与武昌黄鹤楼、南昌滕王阁,合称江南三大名楼。岳阳楼下,是“衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯,朝晖夕阳,气象万千”的八百里洞庭。无数游客骚人登临此楼,泼墨挥毫,览物抒情,而唐代大文豪范仲淹一篇《岳阳楼记》更使岳阳楼声名远播,享誉中华,历来有“洞庭天下水,岳阳天下楼”之称。
张寻到得岳阳,未去登岳阳楼,便匆匆搭船上了君山——自从离开九寨沟,他唯一想做的就是尽快见到七星派掌门人卓正明。
“七星派”近二十年来发展极快,在江湖上有口皆碑的六大名门正派中,其余五派或因派中内讧,或因掌门不才,皆呈式微之势,只是程度不同而已。而“七星派”掌门卓正明雄才大略,在大江南北设立了六十四处分舵,声势极盛,隐约有领袖武林之势。
“七星派”的总舵所在名叫“七星山庄”,此山庄依君山山势而建,错落有致,气魄不凡,张寻到得山庄入口,见有七星派门人守着,便上前作个揖,恭恭敬敬地说道:“在下想拜访贵派卓掌门,不知是否可相烦仁兄通报一声?”
守门者为卓正明的第三代弟子,因七星派在江湖上的声望,凡来访者都是客客气气,礼数有加的,他早已经习惯了。现在见张寻不过二十岁的样子,一开口就说要拜见掌门人,真不知天高地厚,心中就起了轻视之意。但平日卓正明派规极严,要求门人对来访者不管是谁都应以礼相待,于是他朝张寻一拱手,说道:“这位公子找掌门人不知有何贵干,若想拜师学艺,现在已近黄昏,时间早过了。”
张寻听对方这么说,不禁微微一笑,说道:“在下此来确实有要事找贵派卓掌门,还烦代为通禀。”
守门人将信将疑地上上下下打量了一通张寻,问道:“不知公子找我们掌门人有何贵干?”
张寻心知自己出道不久,尚无名气,而卓正明身为“七星派”这样大派的掌门人,又岂是平常人可轻易见得的。若不说出身份,守门人是不会前去通报的,便道:“在下姓张名寻,父亲张卓然,与贵派卓掌门是至交。由于父亲二十年前突然失踪,此后再没有在江湖上出现,我这次来,就是希望卓掌门能提供一点线索,帮助我寻找父亲的下落。”
张寻此话一出,只听守门人“嘿嘿”冷笑一声,嘲弄道:“又来一个冒牌货,不知张大侠作了什么孽,有这么一大帮骗子要来当他的儿子。”
张寻一听,不禁有些生气,正色道:“仁兄这话什么意思?在下确系张卓然之子,又为什么要冒充呢?”
守门人轻蔑地看了他一眼,鼻孔里往外哼了一声,更不多话,便上来推张寻,呵斥道:“滚,快滚吧,别在