游戏规则女人来定-第1部分
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自序 女人！要比三顺更强韧！
21世纪的韩国，对于“积极正面的女性”以及“强韧的女性”，掀起崇拜的热潮。过去社会的标准是趋向于善良而顺从的女性，但是以现代来说，有点使坏的女人或是强韧而积极正面的女性，才是社会上所认定的标准。
2005年，电视剧《我叫金三顺》引起许多观众的回响，这部戏就是在反映此时代的需求，因此深得大家的喜爱。三顺这个角色尤其受到女性朋友们的热爱，探讨原因就可以得知，社会所追求的理想女性形象，其实正在改变。
从过去到现在，透过传媒，女性的形象产生了什么变化？其所代表的意义是什么？针对这些问题，本书做了一番详细且深入的陈述，并介绍在各领域的成功女性，以及未来展望。
本人才疏学浅，在此本着一点浅薄的知识，试着去呈现21世纪韩国理想女性的各种新样貌，希望这样的书籍能对社会有些许帮助，于是大胆地将拙作付梓上市。
在此本人要感谢父母及家人给我的鼓励，以及日月大学舆论广告系的所有前辈，以及过去我所遇到的各位贵人，他们的谆谆教诲，让我体悟生命的可贵，以及生命中最重要的爱和幸福，让我知道如何去珍惜，感谢大家。
郑守娟
1、时代在变，女性也要善变
21世纪是急速变化的社会，无论是学校教育还是社会大众生活，都受到计算机普及后带来极大的转变，可以说信息化的计算机和网络已经成为生活中的必需品。
举凡生活中，大大小小的问题，总是让我们不断地在作抉择，选定下一个目标。我们就在这种不断地选择和学习的社会当中成长、生活着。所以21世纪的时代，是让我们以具有创意性的态度与自主独立的判断力生活，这也是21世纪被称为知识经济社会、信息化社会的原因，过去的女性是以专业的主妇角色存在，但现在，家庭主妇角色的时代已经过去了。
在21世纪，不管是女性或男性，都可以通过在家工作来参与社会生活，所以，若是以传统观念认为男性和女性的角色是不同的，这已经是落伍了。现在在工作职场上工作的女性人数逐渐增加，而在家里帮忙做家事的男性人数也在增加中。就实际整体而言，现今社会还是对女性存在差别待遇。为了消除这种偏见，现今的女性要对自己有更明确的了解和坚定的信念，同时也需要由国家单位提供各方面适当的机会，让女性能发挥潜力，在这样的基础上，让女性在参与社会发展的同时，也将自己的生涯规划，依照社会的动向，奠定出一个方向。
其实最重要的是，女性要有勇于挑战和自我爱惜的态度，以诚实、积极的特性和能够爱惜别人的智慧，展现出主体意识，这就是女性本身所具有的多样化和真正属于内在的美丽。况且，女性不单只是归属于一个领域，她是一个家庭的中心，同时也是社会许多领域的中心，所以需要表现出崭新的女性风貌。
（1）崭新的女性风貌
21世纪的女性不仅要有主体性，还要有自律性、独立性、自我决定权上的确实性，并且要有不管在怎样的环境下，都有可以生存的坚韧精神力，最后还要具备足够的体力，在具备了这些条件之后，在家里就应该由男女共同负担家务和养儿育女的责任，夫妻一起享受工作和闲暇时的乐趣。总之，21世纪的变化就是，女性需要积极且自主的观察周围环境，并努力去适应，不断地预测未来，积极采取对应的能力，不然的话，对于个人或社会都会有很大的损失。
所以，身为国家一分子的女性，要对社会活动表示关注且参与，社会一半是女性，人民一半也是女性，所以女性参与政治是无可厚非的事情，并且不仅是在政治，而且在行政、社会的各个领域，女性都该参与。国家是个社会共同体，需要全民的参与，为了这个共同体的内在稳固，女性参与社会事务是很重要的事情。
21世纪已是整个社会*化时代，尤其是在平等意识和生活模式上，社会的多样性和复杂性增加，社会快速地多元化，不只是物质上的丰硕、精神上的满足，更重视自我实现的机会，每个人的生活方式自从多元化之后，对于个人的创造力需求就更高了。
（2）打破思想上的矛盾
由于社会的组织化、网络化都与我们密不可分，在这样的过程中，大家对于生活质量的提升表示高度关切，女性们对于环境、和平、生命、消费者运动也表示极度重视，因此女性的权力运动也开始蓬勃，女性的地位也不断地提升。这样的变化，也许在过程上，会带来不均衡的发展和男人主政思想上的矛盾，但只要女性朋友不断的努力，就可以解决这些问题。
生育力的降低、人口减少以及女性的高学历，使女性参与经济和社会活动的机会日益增加，再加上专业领域或是职场领域对女性人才的需求，同时由于雇佣形态的多样化，使已婚女性参与经济活动的机会越来越多。所以以目前需要加强保育制度，家族形态多样化的现代而言，需要重新奠定符合现代价值观的“主妇”和“人母”的角色，对于专业主妇的家事劳动价值，也需要重新做一番评估。
21世纪无疑是男女共同参与社会活动、共同负起社会责任的时代，女性问题与21世纪的社会发展有着密不可分的关系，也就是说若没有解决女性问题就不能跨出国际化和先进化的一步。
再说，这种社会的变化，也将会带来政治、经济、雇佣方式、生活方式、家庭结构、价值观、意识形态、技术、知识上的变化，这不是很久以后才会发生的事情，是说不定睡一觉明天醒来就要面对的事情。在男性和女性共同居住的环境中，这种急速的变化，将会日趋严重，尤其在知识信息化下，女性也将会改变自己来顺应社会。
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2、游戏规则，女人来定
不要说很久，大约在十几年前，许多少女都梦想将来成为贤妻良母，所以努力地装扮自己，好让自己遇到理想的白马王子，将来好做一个贤妻，几乎将这当成整个人生目标。为什么要这样呢？因为她们相信，只有漂亮的女生才会遇到白马王子，灰姑娘是这样子，白雪公主也是这样子，韩国民间故事里的小黑豆也是这样子，耳濡目染的童话故事，让少女们觉得要遇到好对象，第一个先决条件是要长得漂亮，那么到底为什么，为了谁而让少女梦想自己成为贤妻良母呢？其实贤妻良母是以“幸福的家庭”为号召，由男性创造出来的世俗观念，这并不很合理的利己观念，却因为“幸福美满的家庭”的美名，使大家被合理的名义强迫去做。
长久以来的传统社会中，大部分的女性在生活上的选择幅度不大，而且无法自己决定自己所期待的，夸张一点来说，女性在20世纪初，还并不能算是自由了，到了20世纪末，才开始受到一般人的待遇，从过去扮演义务性的角色，逐渐成为具自主权的角色。
进入21世纪之后，女性的生活领域本身就产生了很大的变化，经济活动的机会增加，女性接触政治圈的机会也增加，家庭关系变化了，对于性的意识也有不同的想法，意识形态和思考方式也在转型。因此，现在在韩国的家庭和社会问题上，常看到男人主政和男女平等两种意识形态。但男性对女性的要求，仍然不是很宽大的，因为现代女性所拥有的带有限制性的自由，也是由女性自身奋战而获取的，并不是男性所赐的，所以其他的部分，也要付出一定的代价才能取到手。
（1）贤妻良母不是唯一角色
这样的状况下，以贤妻良母为基础，加上社会职业妇女的角色，现代的女性几乎要成为女超人了，现代的女性不仅要成为贤惠的母亲和好太太，也要把职场的工作充分胜任，不然的话，就要背负由于任何一部分没有尽职而造成的后果。
毕竟女性不是一个转换器，她是一个人，不管要作一个乖乖顺从的贤妻良母，或是家庭和工作兼顾的女超人，都需要女性超越自我的努力才能达成。所以这对许多女性来说，也已经超越了努力的范围而几乎成为一种牺牲，因此，需要在家庭和社会都实现男女平等的状况下，才能让女性实现自我而塑造出最理想的面貌，当然所有的变化都隐藏着危险和机会，所以抓住机会而擅用机会的女性，才能迎向亮丽的未来。
所以21世纪的女性运动，需要有透彻的专家精神和职业精神，以及因应信息社会的学习技能，让自己接受适当的训练和教育，以取得与男性同等的地位。而为了使这个社会真正成为女性和男性共同参与的社会，还需要个人不断的充实以及整个社会的努力，也就是说，女性迎接21世纪的意思，是在男性所架构的现有游戏规则下，创造出新的游戏规则，这也是代表着新的展望和远景的呈现，以及策略的实现和影响力的扩大。
3、摆脱童话的包袱
赢得成功的女性的确不多，但对于成功的渴望人人都有，依照比例而言，成功的女性和一般女性的确有着明显的差别。
成功的女性和一般女性最大的差别是，大部分成功的女性，她们勇于甩掉“善良女性的包袱”，她们会说：“我需要为我周遭的人和家庭，成为一个善良的女子吗？为什么？他们的人生既然重要，我自己的人生也很重要！与其让我成为一个善良女子，不如让我成为一个为自己而活的女子。”
但还是有许多女性在“善良女子的包袱”中挣扎，女性很容易陷入的障碍是“外表的障碍”和“善良女子的障碍”，每个女人都希望自己成为一个即美丽又善良的人，但这种想法已经落伍了。女人们已经知道了，也许善良的女子可以让周遭的气氛变得愉快，但不见得能让自己变得幸福，而且善良的女子每次都需要让步，所以很难“成功”，但“成功”是现代所有女性的目标。
童话故事里的白雪公主，拿到毒苹果还是乖乖地吃下去，韩国童话里的小黑豆姑娘，遇到欺负人的继母，也是没有反抗。但现在时代不一样了，现在的女性要勇敢地说：“这个苹果有没有毒啊？”或是说：“为什么只有我在工作？继母都不去工作呢？”如果要成功，就要自己去寻找以及守护自我的权利，要这样就不是光靠善良可以达到的，有“善良障碍”的女人很难成功就是这个原因。
还有一个让女人很容易陷入的陷阱是“忌妒”。本来都没有事，一旦遇到比自己更受礼遇的对象时，总是喜欢在背后讲闲话或当面争吵，而最终把事情搞砸了。所以常听人说“女人嘛，女人还是不行！”为了要摆脱这样的情形，我们对于竞争者，也要夸口称赞，需要的时候也要帮忙，这种精神反而让人觉得有一股潇洒。在善意的竞争中，当然会结出更好的果实，并且在这样的环境下，才能充分得到发展自我所需的活力。
（1）好女人不代表好欺负
通常一般认为女性比男性懦弱，这是因为女性一旦面临困难，就先胆怯而裹足不前。如果有人提出某些事情或指示某些事情时，不要先拒绝，应该先以正面的态度来响应，然后停下来想一想考虑看看，要怎么去做比较好，如果实行之后失败了，也不要灰心丧气，要以此为教�
