译林 创刊30周年外国小说巡展(下)-第138部分
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他的无私，他的高深灵性，不仅仅来自于他对基督的深爱，也源于他在共产主义社会下的生活。约翰？保罗的少年时代是由清教政府统治的，在此之前，爆发了令人发指的第二次世界大战，它教会了他自我牺牲和勇气。这个男人一生中只活在他自己的精神世界里。他的一生中，被免除圣职和自我否定就像是两条螺旋线一样相互纠缠在一起。
所以这就难怪，他对喧嚣而繁荣的资本主义社会始终抱有怀疑。他无法领会那种因富裕而产生的博爱，以及那种由于所有需求被满足而产生的无私和伟大的献身理想。
在安静的一刻，我可以和他讨论这一话题吗？或者我只是应该说服他，让他不要对西方世界的“贪欲”感到担心？
我轻轻地和他说。我开始阐述这些观点。（是的，我知道，他是教皇，而我是写这个故事的吸血鬼；不过在这个故事中，我是一个伟大的圣人。我可不能屈服于自己作品中的危险。）
我提醒他，希腊哲学的崇高原理源自于富裕，他慢慢地点头表示同意。他是一位受过良好教育的哲学家。关于这一点，很多人并不知道。不过我必须用更多更渊博的东西给他留下深刻的印象。
我视之是如此的美丽。我看见所有的东西。
我们在这个世上最大的错误便是坚持将每一次新的发展当做极点或最高峰，了不起的“最后”或深度。合乎宪法要求的宿命论不断地进行自身调整，以适应持续变化的当代。危言耸听弥漫渗透在每一次进步中。两千年以来我们一直试图在逃脱。
这当然源自于我们对把“现在”看做终结的敏感，一种自基督升入天堂后就延续下来的对启示录的沉迷。我们必须停止这种行为！必须看到我们正处于一个伟大时代的开始！敌人不再被降服。他们将被彻底毁灭和改造。
不过我真的想阐述这一点：现代主义和物质主义——教会长期以来对此都很惧怕——正处于它们的理论和实际的初期阶段！它们神圣的性质只是刚刚被发现！
血颂（5）
不要介意初期的失误！电子革命超越了二十世纪所有的预见及推断，改变了工业世界。我们依然还有生之初的痛苦。直面它。改变它。解决它。
对于发达国家的几百万人民来说，日常生活不仅仅是舒适的，而且充满了各种令人惊叹的奇迹。因此，产生的新精神愿望比过去的教会目标要大胆得多。
尽管上百万的人自称要摒弃基督教，它仍然是西方社会的宗教。它那些根深蒂固的信条已经被地处偏僻的不可知论者所接纳。它的那些期望影响着华尔街，也同样影响着加利福尼亚拥挤海滩上的平常举动，或者是俄美首脑的会议。
技术型的圣人很快就会出现——如果他们还没有出现的话——将大量的物质和服务分散到各地以消除上百万人的贫困。随着网吧在亚洲和东方社会的贫民区不断地遍地开花，通讯系统将会消除仇恨和分裂。有线电视将给阿拉伯的广大地区带来不计其数的新节目。
通过普及电脑知识，欧洲和美洲的少数民族将被彻底同化。就像之前描述的，医学将为可卡因和海洛因找到便宜无害的替代品，从而完全消灭万恶的毒品贸易。所有的暴力行为很快将让位给精心安排的讨论和学术交流。正是因为恐怖主义的罕见，可恨的恐怖活动仍将继续下去直到他们完全停止。
至于性，变革在这一方面是那么的剧烈，处于同一时代的我们无法领会它的全部细节。短裙，鬈发，汽车中的约会，工作中的妇女，热恋中的同性恋——一开始，我们就头晕目眩。我们对科学的理解和对生育的控制在过去的几个世纪中赋予了我们意想不到的力量，而最直接的影响就是随后而来的一系列事件。我们必须尊重关于精子和卵子的重大发现，关于性别组成及其化学性质、性别选择及其相互吸引的奥秘。所有上帝的孩子将在不断增长的知识中茁壮成长，不过重复这一点仅仅是个开头。以主的名义，我们必须有勇气接受科学之美。
教皇在听。他笑了。
我继续说下去。
人们需要花几千年的时间来理解被钉死在十字架上的耶稣，我说。譬如，他为什么下来住了三十三年？为什么不是二十年？为什么不是二十五年？这些问题可以让你们思考一辈子。为什么基督刚出现时是个婴儿？谁愿意是婴儿？当婴儿是不是我们自救的一部分？还有为什么特别选择了历史上的那一时刻和那个地方？
到处都是泥土、沙砾、沙子、岩石——我从来没有在圣地见过这么多的岩石——光脚，凉鞋，骆驼；设想一下那些岁月。难怪他们过去用石头掩埋人！这是否和当年耶稣降临时的衣着及发型简朴有关？我认为是的。翻开一本关于世界服装的书——你知道，这是一本非常棒的百科全书，它将你从远古的苏美尔带入拉尔夫？劳伦的时代，而你找不出比一世纪的加利利人更简单的衣服及发型。
我是认真的，我告诉教皇。基督思考过这些，他必须这么做。他怎么可以不这么做？他当然知道自己的形象呈指数状繁衍。
而且，我认为基督选择在十字架上被钉死是因为从那以后在所有的描绘中，他都将被看成是在爱的拥抱中张开双臂。当你以这种角度去看待耶稣钉死在十字架上的图像时，所有的东西都改变了。你看到他正张开双臂拥抱整个世界。他知道这一形象必须恒久。他知道这一形象必须抽象化。他知道这一形象必须可以被翻版。我们能够拥有这一可怕的死亡形象并将它刻在项链上根本就不是偶然。这些事情上帝都考虑过了，不是吗？
教皇仍然在笑：“如果你不是圣人，我会嘲笑你的，”他说。“对了，你到底是什么时候开始期望这些技术圣人出现的？”
我很高兴。他看上去就像老华迪卡——那个七十三岁时仍然去滑雪的罗马教皇。我的拜访很有价值。
毕竟，我们不可能全都成为皮奥神父或者圣母特丽萨。我是圣人莱斯特。
“我会代你向皮奥神父问好的。”
不过教皇打起了瞌睡。他轻轻笑着睡去了。很大原因是由于我神秘的话语。我让他睡着了。我期望获得什么，尤其是从教皇这里？他那么辛苦地工作。他承受痛苦。他思考。今年他已经出访过亚洲和东欧，很快他还将去多伦多、危地马拉和墨西哥。我不知道他是怎么能够完成这些事的。
我把手放到他的额头上。
接着我就走开了。
我走下台阶向西斯廷教堂走去。当然那里空空荡荡，漆黑一片，还冷飕飕的。不过我从未感到过害怕，我的圣眼如吸血鬼的眼睛般炯炯有神。我看得见满屋的金碧辉煌。
独自一人——隔离在全世界之外——我站在那里。我希望像受委任的牧师般脸朝下躺在地上。我希望做一个牧师。我希望为主献身！我非常渴望做到这些。我不想做坏事。
不过事实是，我幻想中的圣人莱斯特正在消失。我知道这是为什么，它让我难以承受。
我知道自己不是圣人，以前不是，将来也不会是。我的踪影从未在阳光下的圣彼得广场出现过。甚至从没有成千上万的人为我成为圣徒而欢呼。红衣主教从未参加过庆典，因为这根本就没发生过。我没有无嗅、无味、无害的配方，可以做成与可卡因和海洛因完全一致的味道，所以我无法拯救世界。
我甚至不是站在西斯廷大教堂。我在一个离它很远的地方，虽然有些孤独，却很温暖。
我是吸血鬼。两百多年来，我一直热爱它。我浑身上下、甚至眼球中都充满了别人的血液。我深受其害。我和《圣经》里的那个血崩女人一样可恶，因为她曾在迦弗农触碰到基督的衣服。我靠血液为生。从宗教仪式上说，我就是不纯洁的。
只有一种奇迹是我可以做的。我们称它为黑色幽默，我很快就要做了。
你们认为所有的这些罪行可以阻止我吗？不，不会，永远不会，忘了它吧，离开这儿吧，绝不会，让我清静一会儿，不可能。
我告诉过你我会回来的，不是吗？
我压抑不住了，难以原谅，难以组织，不知羞耻，粗心大意，绝望无助，冷酷无情，横行霸道，野小孩，临危不惧，顽固不化，十恶不赦。
孩子们，有个故事要告诉你们。
我听见地狱的钟声在呼唤我。该收场了！
核混乱（1）
1
从一大早开始，暴雨就不停地下着，一阵一阵的滂沱大雨从那不断变化着的云层里瓢泼般地倾泻下来，积云越来越厚，越来越黑，继而把身上的重负倾倒下来，自己也慢慢地解体，狂风像被遗弃的小狗一般抱怨着，钻进这座高度现代化的阿梅斯化工厂的每一个缝隙中来。
玛丽·卡斯特克尔用舌头舔了舔嘴唇，觉得嘴唇有点发咸。大海也参与了乌云的游戏，在这座位于比利时泽布鲁格日港口的新化工厂上空蒙上一层咸雾，玛丽回忆起小时候冬天在海滩上散步的情景，海水用浪花包围了她，只有父亲的手才能使她站稳，不被海浪卷走。
她现在回想起儿时散步的情景，真有点奇怪。仿佛她刚才的发现带来的恐惧驱使她回到过去，好像是一种让人很不舒服的总结。仿佛是电影院彻底关门之前，生活在最后一次放映自己的电影似的。
别胡思乱想了，玛丽，你到底想让自己出什么事呢？什么事都不会发生。不过，她刚才无意中听到了一次谈话，如果世界正常运转的话，这场谈话根本就不会发生。他们发现她了，这一点她可以肯定。
玛丽克制着想跑起来的愿望，继续在那条通向行政大楼的玻璃走廊里走着，她那个安全的办公室就在里面。公关部部长的秘书。那位拿着别人的钱，专门负责在无知的公众面前对工厂的那些高度危险的污染行为编造谎言的部长的秘书。行了，你开始变得玩世不恭了。
“玛丽？”
她吓了一跳，惊慌地转过身来，看到自己的上司，那个专门向公众编造谎言的人：嘴上挂着微笑的德莱克·库瓦左卡伊。
“您找到了吗？”他说道，很明显，他对年轻女人脸上张惶的表情感到很吃惊。
“找什么啊？”她喃喃地问道，“没有，没有，我什么都没找到。什么都没有！”
然后，她回想起来，德莱克派她去找有关新的海藻浮游生物过滤器的资料。那种可以彻底解决核废料工厂所带来的污染问题的奇妙过滤器。
她忘了。惊慌中，她完全忘了自己去第五实验室的目的。
“玛丽，你还好吗？”公关部部长英俊的脸上流露出关怀和不安，那是一张四十岁运动员的脸。
正常情况下，她本来可以让人在内部网站上把有关材料传给他，可是，他们也跟很多人一样，受到炭疽病毒B的危害——就是本千年初那几年严重危害美国的那种细菌的虚拟演变病毒，工程师们至今还在为那些受病毒侵犯的电脑杀毒。因此，她才只好亲自前往。有时候，人们会发现腿还有点用途。
她的上司还在等待着她的回答。玛丽竭力笑了笑。
“是的，是的。当然。一切都好。我只是……”
她迟疑着，尽量寻找一个说得过去的借口来解释自己的遗忘。
“……哦，我在想……”
想像力受阻。大�
