做孩子眼中有本领的父母-第1部分
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做孩子眼中有本领的父母 前言
您的孩子服您吗？可能很多父母都会回答：“不服！”是啊，孩子不服您只是结果，那原因在哪里？无论看到什么样的结果，都应该努力地找出原因，这样才能对症下药，才能找到彻底解决问题的方法。
有父母可能认为，只要有威信，孩子就会信服。这倒是一个真理，关键是怎样理解威信，怎样正确地树立威信呢？
生活中，很多父母总是喜欢用命令的口吻对孩子讲话， “把电视关上！”“写作业去！”……一会儿一个命令，搞得孩子乐趣全无。更要命的是，这些父母还以为命令或强迫孩子做事能树立自己的威信。其实，这是一种专制。这是一种粗暴的态度，采用单一压制的办法迫使孩子就范的错误性质极为严重。
上述错误，其实早在90年前便被人们批判得体无完肤。例如1919年，鲁迅便在《我们现在怎样做父亲》中写道：“他们以为父对于子，有绝对的权力和威严；若是老子说话，当然无所不可，儿子有话，却在未说之前早已错了。”令人喟叹不已的是，到了90年后的今天，有些父母竟然仍旧认为自己是“一家之主”，享有特权，可以对孩子任意发号施令。殊不知，这非但不能树立威信，还会对孩子造成极大地不良影响。
父母本想树立威信，本想得到孩子的信服。但因为认识不到位，反而步入了误区，除了这种“靠压制建立威信”的情况外，还有以下几种情形：
第一，靠娇宠建立威信。对孩子百依百顺，姑息迁就，有求必应，一概满足，结果导致孩子任性妄为，性格骄横执拗。
第二，靠收买建立威信。经常给孩子许诺，用礼品、金钱收买孩子，想让孩子服从。实际上，这反而会助长孩子的物欲、贪欲。
第三，靠说教建立威信。居高临下，经常责备和威吓孩子，以显示自己的地位。这不仅会抹煞孩子的天性，也容易导致孩子唯唯诺诺，只看父母的脸色行事，不会辨别是非，不会找寻适合自己发展的道路。
第四，靠自吹自擂建立威信。总是向孩子讲述着“好汉当年勇”，想以此获得孩子的尊敬。这在孩子年幼时还能管用，等到孩子长大后，就会因为现实的窘迫与历史的辉煌之间的巨大差距瞧不起父母。从而让他们尊敬历史的父母、蔑视今日的父母，从而造就越大越不听话的现象。
第五，以疏远赢得威信。总是与孩子保持距离，很少与孩子交流，孩子不了解父母的想法，父母也不知道孩子的需要，尽管这种距离会产生美，但却导致了亲情间出现鸿沟。
第六，以教训赢得威信。无视孩子是否愿意听，总是没完没了地指责孩子，要求孩子服从。孩子在这种环境中成长，会厌倦父母的说教。长此以往，孩子也会对正确的教育产生反感。
总之，在孩子面前特意树立的权威不可能存在长久，这种人为的权威甚至可被称作有百害而无一利。用这种观念指导父母树立威信，其实就是徒劳无益。
父母要想让孩子服您，就应该做孩子眼中有本领的父母。父母有本领，才能真正地树立威信，才能让孩子信服，对孩子的教育也会越轻松。
那么，有本领的父母长什么样呢？这正是本书所要回答的：有本领的父母会处世，有学问，有智慧，有威信，意志强，心态好，习惯好，有方法，懂孩子。只要父母做到了这些，孩子眼中有本领的父母就炼成了。要做到这些其根本目的只有一个：给孩子树立好榜样，作出表率。
实际上，最好的家庭教育是“不教之教”，要求孩子做到的父母自己首先要做到。对孩子来说，父母好的言行举止往往会比说教更有说服力，也更容易让孩子接受。
至圣先师孔子曾说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”意思是说，本身品行端正，就是不发命令，人民也会照着去做；本身品行不正，即使发布命令，人民也不会听从。结论是，身教非常重要，比言教更容易让人接受。教育孩子也是一样的道理。
孩子就好像是父母的镜子，您总能够在他的身上看到自己的影子。因为，孩子是看着您的背影长大的。所以，父母必须品行端正，身体力行，言传身教，千万不能表面一套，背后一套，在外面一个样，在家又是一个样。父母先做到，再要求孩子做到。父母自己做得差，却对孩子提出高要求，孩子是不会接受的！
苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾说过：孩子是被父母一步一步地引入社会的，希望我们的父母应努力用自己的模范言行，为孩子编写一部出色的“教科书”，一部让孩子可以引以为骄傲的“教科书”。
实际上，这就是告诫父母：一定要以身作则，为孩子做个好榜样。对父母来说，身教要与言教结合，而身教是根本，言教是辅助。所有父母都应写好这本没有文字的“教科书”。
这本《做孩子眼中有本领的父母》将给您一次充实提高自己的机会，会让您成为孩子的榜样，成为孩子最可信赖的人，成为孩子眼中有本领的父母……到那时，教育孩子会很简单。
没有不成功的孩子，只有不成功的父母；没有教不好的孩子，只有不会教的父母；希望孩子成为什么样的人，自己就先要做什么样的人……相信，您的成功会从这本书开始，您的成功就是孩子的成功。
作 者
2010年1月
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1．孩子是父母的镜子（1）
孩子就像一面“镜子”，把父母的面庞、身材、凌乱的头发、不合身的衣服、粗鲁的言行……照得一览无余。想让镜子前的自己更端庄一些吗？那就重新整理头发，穿上合适的衣服，注意自己的一言一行……只有我们自己改变了，“镜子”中的我们才会改变。自然，孩子也就能从父母身上获得有益于一生的东西。
『经典事例』
文天祥是南宋时期的民族英雄和爱国诗人。他自小勤奋好学，饱读诗书，不仅颇有文学修养，更是具有正直、坚韧、清廉等高尚品质。在国家被元兵侵略时，文天祥招集义军坚决抵制。尽管不幸被俘，但在狱中则大义凛然，终以不屈的精神而惨遭杀害。从而，为我们留下了《正气歌》、《过零丁洋》等等伟大诗作。
我们可以将文天祥这位可歌可泣的人物，作为一面镜子，反照一下他的父母，结果如何？文天祥的父亲名仪——文仪。此公性格豁达，注重道义，是一位乐善好施的乡间儒士。文天祥的母亲叫曾德慈，其人善良贤惠，知书达理。
文仪酷爱读书，且兴趣广泛，上至天文，下至地理，无不涉猎。他经常手不释卷，而且外出时，如果遇到喜好的书籍，即使手头没钱，也要典当衣物买来阅读。每次买来的新书，文仪都要自己先学习，有些许心得都会和文天祥一同分享。不仅如此，文仪还会把书籍中警言佳句摘录下来，作为文家子弟必须严格遵守的准则，贴在家中书斋的墙壁上时刻提醒孩子们要修身立志。
文仪很喜欢竹子，并把书斋修建在自家的竹林中。他欣赏竹子即使在严寒冬季，依然苍劲挺拔的坚强不屈。也经常以此来激励子弟要有竹子般的品德——坚贞不屈。文仪还特别敬慕古圣先贤的优秀品质，特别是比干、屈原、狄青、岳飞等仁人志士。在他的影响下，那些仁人志士的英雄气概也默默地渗透在文天祥的血液中。
最终，文天祥在父亲的培养熏陶下，成为了一位同样喜好读书，并且拥有竹子一样坚忍不拔气节的民族英雄。他的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”不愧是千古绝句，激励着一代又一代的儿女为国家、为人民，抛头颅洒热血、奋斗不息！
『教育感悟』
儒家经典著作《孝经》说：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”意思是一个品德高尚的人流芳百世时，不仅光耀了门楣，更是彰显了父母的德行和对他的良好教育，这就是“孝”的圆满。
其实，每个孩子都在“显”父母。孩子身上所有的优点、缺点都完完全全可以在父母身上找到原型，也许是用不同的方式表现出来，但根基一定相同。比如：一个会用柔和语气开导别人的孩子，其父母就肯定具备了循循善诱、柔声细语的特质；一个会大声顶撞别人的孩子，其父母肯定有大嗓门、善辩的特质等等。所以，作为家长不要惊讶孩子怎么会这样让人感动或者让人难过，因为正是你才让孩子自小就已具备了这样的“潜质”。
在生活中，我们见过有的孩子出生不久就会皱眉头。我们会纳闷：才多大的孩子就会皱眉头？经过观察，原来孩子的父母有皱眉头的习惯。这时，我们会说：“这孩子，骨子里都带着他父母的习惯。”没错，是“骨子里”就带着的的。那么，“骨子里”是哪里？就是怀孕期间。所以，与其说刚出生的孩子是一张白纸，等待着父母作画，不如说，从怀上孩子的那一刻起，做父母的就开始拿着“无形的画笔”作画了。那么，孩子一出生，就等于爸爸妈妈把尚未完成的画呈现给大家了，爸爸妈妈们看到了吗？ 。 想看书来
1．孩子是父母的镜子（2）
苏联著名教育家马卡连柯认为，父母自身的行为在教育上具有决定性的意义。在他看来，父母对自己的要求，对自己家庭的尊敬，对自己一举一动的检点，才是首要的和基本的教育方法。如果我们都能明白这些，并在生活中都力争做到，那么，教育孩子真的一点都不难。
『身体力行』
孩子很多时候会让父母感到困惑、无助、彷徨、气愤……也许您会忍不住训他、吼他、甚至动手教育他，没有关系，等夜深人静时，问问自己：孩子为什么会这样？孩子身上有没有自己的影子？孩子是不是正在拿镜子照我们呢？如果你想让孩子尽快改正不足，那么你就应该尽快这么办，尽快反观自己，使自己先改正错误。
（1）从孩子的言语行为中，反观自己
如果孩子弄坏了玩具，我们第一反应是责备。但从中我们是不是该观察一下孩子平时对待物品的态度，这个态度很可能是我们对待事物的态度。当孩子与其他小伙伴的相处中大吼大叫，甚至动手推搡时，其实就是在提醒我们反省自己：生活中的我们在烦躁时是否容易大嗓门；是否经常没有足够的耐心好好地说话；是否经常与另一半动手。孩子在生活中的点点滴滴，都是父母一言一行的体现。通过孩子的映射，请多“观照”自己。
（2）用行动去改正发现的问题
当我们可以自我检查出能力欠缺和坏习惯时，就应该明白哪些做法是正确的、哪些是错误的并将正确的行为立即付诸行动。比如：对待物品的动作是不是该轻柔些；说话的声音是不是该低一些；着急时是不是应先让自己平静下来，再分析解决办法等等。只有我们自己改变了坏习惯、弥补了能力欠缺，孩子在上述方面的问题才会真正地改观。这时，孩子学到的不仅是某种习惯的养成，更从父母身上学到了宝贵的品质和能力：不断地自我反省和提升。如果孩子有了这种能力，生活不会不幸福。
（3）认识生活细节对孩子的影响
马卡连柯说：“不要以为只有你们同儿童谈话，或教导儿童，吩咐儿童的时候，
