六耳猕猴之前生后世-第24部分
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大众听他两张口一样声俱说一遍，众亦莫辨，惟如来则通知之。正欲道破，忽见南下彩云之间，来了观音，参拜我佛。
我佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”
菩萨道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫地府，亦俱难认，特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”
如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”
菩萨又请示周天种类，如来才道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入一类之种。”
菩萨道：“敢问是那四猴？”
如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤*马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入一类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”
那六耳猕猴闻得如来说出他的本象，胆战心惊，急纵身，跳起来就走。如来见他走时，即令大众下手，早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉，一齐围绕。
孙大圣也要上前，如来道：“悟空休动手，待我与你擒他。”
那猕猴毛骨悚然，料着难脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。
大众不知，以为走了，如来笑云：“大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。”
大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴。
孙大圣忍不住，轮起铁棒，就要打下去。
此时六耳猕猴大叫：“如来佛祖；我要上诉！”
如来对悟空说道：“猴子；听听他怎么说？也给他个申诉的机会！现在不是不是搞和谐社会吗？咱们也不能太武断，好吧！”
悟空想想也是，自己当初不也是下乱地俯、上乱天宫吗？不也没有被制死罪吗？如来只是把自己压了五保百年而已。既如此，佛祖求情，就答应了吧！
“好吧，小候子，念在同门的面上，我现在饶你不死，我如实招来，如有半句假话，定叫你粉身碎骨，碎尸万断！”
六耳猕猴见有了机会，立即伸直身子，说：“感谢佛祖！感谢大圣不杀之恩！大圣，想当初您第一次被他们抓上天宫，是谁帮您负责看管花果山？是谁日夜帮您操练兵马？要不是我在您左右，帮您重新收拾旧山河，您能有日后重新崛起的机会和力量吗？想那时，您被二郎神他们抓上天宫，我带领子孙们拼命抵抗，到处躲藏，才保得一条小命！为了说服大家能团结一心，我不知跑了多少山林，去了多少洞藏，穿过多少森林，淌过多少河流，忍辱负重，困难重重，我都没有放弃大圣回来的决心。大圣，这些事情您都知道吗？啊……啊……啊……啊……啊……啊……”
六耳猕猴的一番言语，令人不禁凄然泪下，众神听后无不为他的忠诚与耐心所感动，都侧目试泪。如来听后，轻声说：“善哉善哉。”
转身去看悟空的神情。此时的悟空随着猕猴的叙说和追问，正沉浸在那段苦难的回忆之中，想起来历历在目，永世难忘。禁不住眼泪花花地往下流，张口就想说“兄弟，我谅解您了！”
话还没说出口，如来就急急发言，只怕孙猴子一时耳软，直接放了六耳猕猴，给以后留下难解的灾难：“六耳猕猴，你只说了一半，这是你的功劳，是悟空欠你的恩情。那后来悟空被压五百年，你又做了什么呢？能给大伙讲讲吗？”
六耳猕猴沉默不语。此时悟空也突然从回忆中清醒过来，急问到：“说话呀，你！”
六耳猕猴还是不说。如来知道，这次六耳猕猴是不敢说，于是就说：“六耳猕猴，还是我来说吧。听着！那悟空被我压在五行山下，其实你是去过的，只不过这次却是远远的看了一眼，并没有到跟前去。这次去也是因为你刚才讲的事情，因为大家都认为你是悟空的接班人，只有你才最有资格代表大家去看望悟空，也只有你有这个能耐，因为路太远了，别人一辈子也到不了。可是你这次不像上一次那样坚信悟空会回去。你也明白佛法无边的道理，认定这次悟空是永远也没有出头之日了。加之你在悟空身边甚久，你对悟空的行为举止都了如指掌，模仿力也相当的了得。于是在返回花果山之后就假冒悟空为王，自我安慰说是为了重树花果山的威望，不能让花果山的事业毁在自己的手里。”说到这里，看了一眼六耳猕猴，刚才还高高昂起的头低了下去。而悟空则多少有些变脸，嘴角微微抽动。
如来继续说：“这还不算。要是你打着悟空的名号做点好事，也就罢了。可是你，拦路打劫、强暴民女、违法乱纪、扰乱四方。这还只是你个人的事情！你四处招揽妖魔鬼怪，无论是狼虫虎豹，还是树木柴草，只要是成了精的，都统统保护起来，并且纵容手下，占山为王，祸害一方百姓。别的不说，就这些，就够你死上成千上万回，永世不得超生！”
六耳猕猴听到这里，把头低得更深了，简直是仆伏在地上。
不料如来继续说到：“六耳猕猴，你的元形是六耳猕猴，但你的元身却不再这里。当初悟空到已经把猴类的生死薄已统统删除，我也耐何不了你。”
听到这里，六耳猕猴的两眼放光，有希望了。但如来接着说：“你命虽不绝，但你形却不在，我要不了你的命，但我能要了你的形。”
悟空更是从未听过这等理论，还在想，既然六耳猕猴罪大恶极，一棒子打死算了，不能因为是自己的亲戚就袒护，免得如来和众仙家说自己的闲话。既然如来都这样说，那我何不顺水推舟，给六耳一个活命的机会。毕竟是自己的同类！
如来继续：“你本是女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖练成高经十二丈、方经二十四丈顽石，共有三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了你这一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知你自经煅炼之后，灵性已通；因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。后来恰遇悟空出世。看到悟空逍遥四方，随幻化为六耳猕猴，出来兴风作怪。如今，你还是回去吧！继续到大荒山无稽崖边，再次幻化为赤瑕宫神瑛侍者，陪伴绛珠仙子。待时机成熟，去享受那人间的世俗生活。这人间生活也不是那么完美无缺，那时你的青纯和自由天性依然保留，其余的野性和野心统统抛弃，与这个世俗的花花世界格外不入，免不了一场游戏一场梦。陪伴你的还有绛珠草一株，而你是赤瑕宫神瑛侍者。在大荒山上，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。到时日神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：你是甘露之惠，我并无此水可还。你既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过你了。因此一事，就勾出多少*冤家来，陪他们去了结此案。实未闻有还泪之说。想来这一段故事，比历来风月事故更加琐碎细腻了，历来几个*人物，不过传其大概以及诗词篇章而已，至家庭闺阁中一饮一食，总未述记。再者，大半风月故事，不过偷香窃玉，暗约私奔而已，并不曾将儿女之真情发泄一二。想这一干人入世，其情痴色鬼，贤愚不肖者，悉与前人传述不同矣。到时我佛辈自然回去解脱你们，度脱几个，岂不是一场功德？”
六耳猕猴大喜，急切地问：“那要多长时间啊？”
而悟空和众佛徒却暗自想，这佛祖今天是怎么了，凡心大发，说了这么多的人间情话，让人好不肉麻。
如来缓慢地说：“悟空被压了五百年才出来，这次你要等待的时间比他更长一点，罪加一等，双倍计算，一千年！”
“啊！”六耳猕猴大叫一声，绝望地把整个身子瘫软在地上。
“不过你的命运比他要好得多了，那里是昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡。六耳猕猴；你意下如何？”
“多谢佛祖不杀之恩！多谢大圣不杀之恩！以后我年年给你烧香磕头！”六耳猕猴听说有如此好处，急忙磕头谢恩！也不管将来多可多难。
“六耳猕猴，烧香磕头就免了吧！你难道忘了吗，现在这世界，烧香的不一定是和尚，还可能是熊猫呢！”佛祖没好气地说。吓得六耳猕猴大气不敢出，不知道为什么熊猫也开始烧香了，只能默默地等待佛祖的判决。
“六耳猕猴，我最后想说你一句，你太有才了！把模仿模仿的惟妙惟肖，连我们大慈大悲的南海观世音菩萨都辨认不出，更不要说那些天庭的玉帝、地府的阎王，还有肉眼凡胎的唐三藏。可惜呀，现在没有‘模仿秀’这个节目，否则，你就是全天下第一了。再说了，人不能无耻到这个地步呀！。不说了，不说了！六耳猕猴，你还有什么本事，说来我听听。”如来说道。
六耳猕猴以为佛祖有意考察自己的功力，于是面带诚恳而又得意地说道：“我走过南、闯过北，厕所后面喝过水；火车道上压过腿，还和傻子亲过嘴；上过山、打过虎，少林寺上练过武；左青龙、右*，常拿克林顿当二百五；金字塔上跳过舞；耶稣头上打过鼓；还拿释迦摩尼喂老虎！”
“哇呀呀，悟空；送他上路吧！”如来急急说道，该死的猴子，竟然在我佛祖面前说大话，拿我喂老虎，可惜刚才话已出口，不能收回了，否则的话，真的要了这猴子的身家性命。
悟空忍不住说到：“六耳猕猴，连佛祖都说你无耻，不过你无耻的样子很有我当年的神韵。还是佛祖说的好，人不能无耻到这个地步！出来混，迟早都是要还的！你知道吗？佛祖很生气，后果很
