暴君的伟大-第5部分
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业。“心同伊尹，必致尧舜，情类孔丘，宪章文武”。总而言之，杨坚就是一个大好人，不知道的还会以为这是杨坚手下哪个马屁精写的颂文呢！诏书夸颂杨坚的同时，加封杨坚为随王，总百揆。特许随王杨坚“剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名，备九锡之礼”，俨然是一代权臣篡位前的伎俩。
封王不到几天，杨坚迎来了新的一年。公元581年二月初二，小皇帝周静帝又降下诏书叫杨坚建旌旗，出警入跸，备天子之礼，此时的杨坚真正的是一身皇帝的行头，就差正式的登基称帝了。其实大家早都知道了杨坚要做皇帝，在公元580年十二月底的时候，大臣们就开始向杨坚进忠，劝杨坚登基做皇帝。其中领头的就是老臣李穆，他献上十三环金带，而这十三环金带是天子用的服饰，李穆又以天命所归，密表劝杨坚进一步，即登基做皇帝。各地官员纷纷上奏说他们那地方出现苍鸟、白雀、庆云一类的祥瑞，似乎上天也希望杨坚做皇帝似的，总之大周上下劝进的表文也像雪片一样飞进了杨坚的大丞相府里。过年之后9岁大的周静帝在别人的安排下，先前下诏书没几天的之后又再一下诏，这次周静帝下的禅让退位诏书。诏书曰：
“元气肇辟，树之以君，有命不恒，所辅惟德。天心人事，选贤与能，尽四海而乐推，非一人而独有。周德将尽，妖孽递生，骨肉多虞，藩维构衅，影响同恶，过半区宇，或小或大，图帝图王，则我祖宗之业，不绝如线。相国隋王，睿圣自天，英华独秀，刑法与礼仪同运，文德共武功俱远。爱万物其如己，任兆庶以为忧。手运玑衡，躬命将士，芟夷奸宄，刷荡氛昆，化通冠带，威震幽遐。虞舜之大功二十，未足相比，姬发之合位三五，岂可足论。况木行已谢，火运既兴，河洛出革命之符，星辰表代终之象。烟云改色，笙簧变音，狱讼咸归，讴歌尽至。且天地合德，日月贞明，故以称大为王，照临下土。朕虽寡昧，未达变通，幽显之情，皎然易识。今便祗顺天命，出逊别宫，禅位于隋，一依唐虞、汉魏故事。”
周静帝诏书的内容可以用一句话来概括就是“杨坚你是上天派来取代我的，赶紧登基做皇帝吧”。为了表示自己禅让退位真心拥戴杨坚做皇帝，周静帝派太傅、上柱国、杞国公宇文椿拿着玉册给杨坚，而后又派遣大宗伯、大将军、金城公赵煚给杨坚奉上皇帝玺绂。周静帝能做的都做了，百官的劝进活动也弄了一阵子了，再三假装推辞的杨坚知道是时候登基做皇帝了。于是又召来掌管天文历数的太史中大夫庚季才来问问黄道吉日，这庚季才也是明白人，硬是从平常的日子里讲出一大堆的道理来。上书杨坚说：“这个月戊戌这一天早上，青气像楼阙一样，在城门上出现。不久变成紫色，逆风向西飘行。《气经》说：‘天不能无云而雨，皇王不能无气而立。’如今王气已经显现，应该顺应它。二月，太阳从卯位进入酉位，处在天的正中间，称为二八之门。太阳是皇帝的象征，皇帝登基，应该在二月。这个月的十三日是甲子，甲是六甲之始，子为十二辰之初。甲数九，子数也是九，九是天数。这一天是惊蛰，是阳气壮发的时候。过去周武王在二月甲子定天下，周朝持续了八百年；汉高帝在二月甲午即帝位，汉朝持续了四百年。所以知道甲子、甲午是登基的好日子。这个月甲子，应顺天命登基称帝。”
听了这庚季才的话啊，杨坚赶紧在公元581年二月十四日（甲子）在长安“顺应天命”正式登基称帝，史称隋文帝。按照历代开国登基做皇帝为自己新王朝取国名的“潜规则”来说，一般都是用自己以前的封号来做国名的。诚如曾做过汉王的刘邦，做过魏王的曹丕，宋王的刘裕都是用自己曾经的爵号来作为他们开创的帝国的名字。曾做过随公、随王的杨坚在做了新皇帝之后，本来也应该按“规则”把新的王朝叫做随的，可是他没有这样。可能是信仰佛教比较迷信的原因，认为随字有走脚边旁，不雅且不吉利，因此下令改随为隋，于是新的王朝就叫大隋。一个新的王朝有了一新的国名，而一个新的皇帝也应该有一个自己的年号来称呼自己的岁月。所以杨坚没有理会在年初的时候周静帝刚刚代表他改元大定，他取了一完完全全属于他自己的年号“开皇”。这个年号有着杨坚信仰佛教的影子与他刚刚做皇帝对未来的美好愿望。首先，开皇是个佛教名词，意思是〃圣皇启运，像法载兴。其次，这个年号也是个道教名词，道教的《灵宝经》说了，天地之间，每四十一亿万年就是一劫，每一个新的劫数开始，就有一个新的年号。其中，开皇就是道经里提到的年号之一。这样看来，用了这个年号，就可以保证四十一亿万年的统治了。每一个皇帝都希望自己开创的帝国能够传百世千世，有点迷信的杨坚当然也希望佛道两家能够保住自己的万世基业了，同时反映了杨坚要恢复三皇五帝以来的雄伟基业，给百姓一个清平盛世以荡涤“晋室播迁，天下丧乱，四海不一，以至周、齐，战争相寻，年将三百”混乱局面的思想。
看看时间表，我们会发现这杨坚从以外戚辅政到外戚专权再到篡位登基做皇帝前后不过十来月，这种上位速度在历史上应该算得上是前无古人、后无来者吧。而很多人对此都也很不不服气，其中清朝赵翼如此说出大家的心声：“古来得天下之易，未有如隋文帝者。以妇翁之亲，值周宣帝早殂，结郑译等矫诏入辅政，遂安坐而攘帝位”。是什么原因让杨坚在自己没有什么值得一提的文治武功，手里更没有私家军队的情况下在十来个月的短时间内完成了历代权臣用毕生的精力都很难完成的事业呢？通过研究我们会发现，杨坚的成功除了历史背景与他的家族之外，还有一个很大的原因是因为他得到了掌握着大量统治资源的“关陇集团”的支持与帮助，而我认为这是杨坚成功取代北周的关键与重点原因。这个“关陇集团”的概念最早是由著名的历史学家陈寅恪先生提出，按照陈先生的观点，最初的时候，关陇集团的成员就是一群靠打仗发家的胡人，后来掌握了政权，既从事军事活动，也涉及政治事业，两手抓，两手都很硬。因为都是打仗起家的，所以也叫做关陇军事贵族集团。
第八章 关陇集团
关陇贵族集团的形成在当时有着一定的历史土壤。中国古代在魏晋时期有过许多政治贵族，几乎垄断了当时全部的政治权力，到了南北朝时期，曾经风光无限的东晋门阀世族们，随着东晋的灭亡，刘宋的兴起而逐渐衰败，王谢庾桓这些响当当的贵姓也已经不复当年，眼看中国贵族的黄金时代就要结束，这时，一个新兴的贵族集团横空出世，一飞冲天，延续了中国贵族时代的寿命，并开创了一个前所未有的伟大时代，这就是纵横中国近二百年的关陇军事贵族集团。
关陇贵族集团的基础是八大柱国。柱国，原意是北魏的柱国大将军这一称号，始封于尔朱荣，尔朱荣败亡后被废置，到宇文泰再兴东魏时又重新设立。在西魏大统十六年以前柱国大将军这一称号共封给八个人，分别是：宇文泰（李世民外曾祖父）、元欣（西魏皇室）、李虎（李渊祖父）、李弼（李密曾祖父）、于谨、独孤信、赵贵、侯莫陈崇，当时号称“八柱国家”，八柱国中赵贵成就宇文泰之功，元欣佐宇文泰以皇室之威，李虎以战立名，李弼将略能军，于谨以谋辅事，侯莫陈崇以勇纵横，独孤信以德抚民。其中宇文泰总领诸军，而元欣为西魏皇族，兵权受到限制，剩下的六人每人统领两名大将军，即为府兵中的“十二大将军”。在这八柱国十二大将军中，产生了从西魏到北周再到隋，直至唐初的新一代门阀贵族，而这几个时代的皇室后族大多都出自这些家族——宇文泰子孙为北周皇族，李虎子孙为唐朝皇族，大将军杨忠子孙为隋朝皇族，北周历代皇后多在这些家族中产生，隋文帝的皇后与唐高祖李渊之母都出自八柱国里的独孤信。
大唐史书曰：“今之称门阀者，咸推八柱国家。当时荣盛，莫与为比。”
另外，府兵中的十二大将军具体为元育、元赞、元廓、宇文导（宇文泰侄儿）、宇文贵、李远、达奚武、侯莫陈顺、杨忠（杨坚之父）、豆卢宁、贺兰祥（宇文泰外甥）、王雄，皆世之名将。此外另有王思政、王罴、蔡佑、耿豪等名将。关陇集团中，其它后起将才如宇文宪（宇文泰第五子）、尉迟迥（宇文泰外甥）、韦孝宽、长孙晟（唐朝长孙皇后之父）、贺若弼、韩擒虎、李世民（宇文泰曾外孙）、李靖（韩擒虎外甥）、侯君集等都是不可多得的名将，这么多具有文韬武略的经天纬地之才，为北周统一北方以至隋唐统一全国奠定了坚实的人才基础。
宇文泰组建的关陇集团，除上述两部分人外，最重要的是关陇地区的士人地主，他们或为州郡著姓，拥有大量乡兵，或世家门阀，有较高的传统文化修养。宇文泰拢络、团结他们，一方面将其所统领的族兵、乡兵府兵化，直接转化成自己的“侍官”，一方面则利用他们手中所掌握的文化知识为自己的政治服务。
例如原州高平人李贤，“太祖清扫关辅，公轻董千骑，奉迎六军”。原州为西魏、北周一代在北方的军事重镇之一，宇文泰在消灭侯莫陈悦之后，即以原州为根据地，然后才占有关陇。这里东进可击东魏、北齐、北为根据地，南下可直取巴蜀江南，又是阻止柔然南下的重要关隘。李贤为原州酋豪，其家族在当地颇有势力，宇文泰多次“幸贤第，让齿而坐，行乡饮酒礼”，又“令贤乘格，备仪服，以诸侯礼相见，然后幸贤弟，欢宴终日，凡是亲族，颁赐有差。”李氏一族成为关陇集团中最主要的人物，其“一门之中，为柱国者二，大将军者三，开府者七，仪同者九，孤卿者六，方伯者十有五焉至于常侍、侍中之任，武卫、武率之职，总管、监军之名，车骑、漂骑之号，冠盖交错，剑佩陆离，胡可称矣”。
关陇集团中像李贤这样的士人地主还有很多很多，“世为三辅著姓”京兆杜陵人韦填、“世为西土冠冕”的敦煌人令狐整、“累世二千石苏绰、苏椿兄弟，而且组成关陇集团的人物并不仅仅关陇地区人，此外河东、河南大族中如裴侠、薛端、卢辩、杜等，在那君臣风云际会之时，都为宇文泰所收拢成为关陇集团的一份子。
然而关陇贵族集团的存在并不是像现在的政党一样的组织，它只是当时社会中形成的一股强大的统治势力，或者说是一个因为利益而走在一起的虚拟“组织”，所以当时这个“组织”的存在并没有一个名称，只是后人帮它取名为关陇贵族集团。
这个可以说是因为利益而结合的贵族集团，一开始的时候由于“领袖”宇文泰的善于抚循以及强有力的统治，关陇集团在其生前尚能精诚团结，一致对外，其间利益虽有矛盾和摩擦，但彼此间的融洽合作尚居于主导地位。但宇文泰死后，矛盾便开始发生，先后有赵贵、独孤信谋袭宇文护（宇文泰的接班人）事，司会李植、军司马孙恒、宫伯�
