盗香-第529部分
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轰隆一声巨响之后，余韵不绝！
杨军虎蹬蹬蹬连续后退，尚楠也同样连续后退。一步！两步！三步！四步！五步！六步！杨军虎又向后退了一步，终于安然无恙稳住身形。而尚楠却硬生生停顿在第六步上！
杨军虎面露敬佩之色，躬身施礼“我输了！”
尚楠坦然受之一礼，“咱们之前说好只论胜败不争生死，今日之我尚不如当日家父，所以我胜了活了，家父之名得证。”
杨军虎道：“我这里有最好的内伤药，以你的体力用了之后最多三天就能恢复如初。”说着，丢过去一个瓷瓶。“内服就行。”
尚楠接过，“多谢，三天后我要随兄长东渡日本，你这药正好是及时雨。”说罢，拧开盖子将药灌入腹中。
杨军虎赞道：“好汉子！”
尚楠却神态冷淡，转身前说了句：“后会有期。”
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东瀛，福康寺内，西玄茂木精心搭建的枯山水间。老鬼子西玄正在给望月艳佛传道。
“一尺之捶，日取其半，万世不竭。”西玄问道：“这句话何解？”
望月艳佛：“一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截取不完！这是三千年前的华夏圣哲庄周说过的话，是在说物质可以无限分割，三千多年前的人就能领悟这个道理，真是很了不起的事情。”
西玄茂木微微点头，满意的：“说的很好，但你想过没有，人力有穷尽时，就算最厉害的剑客也不可能做到这一点。”
望月艳佛恭敬的：“是的！”
西玄茂木伸出枯瘦的手，将一片绿叶丢在空气中，然后不断挥手，每挥一次那绿叶便被中断一次，到最后只见他挥手而不见绿叶，他停手后伸出这只手递到望月艳佛手心里，严肃的：“仔细看好这一点残叶，用你望月家的传家宝刀‘虎彻’削出这样一点残叶出来，你能做到吗？”
望月艳佛崇敬的目光看着，摇头道：“就算是父亲那样的已经领悟无刃取的剑道大宗师也做不到，老师的技艺真是神仙一般。”
西玄茂木：“‘虎彻’是日本排名前十的快刀，我的手当然不可能比它更锋利，但我的手边缘带动的空气却能！而且这种锋利是几乎无限的，所以我的肉掌能做到名剑‘虎彻‘都做不到的事情，这其实是自然的力量！你在这里看这些枯山水，领悟的不是技巧而是天道，你能感悟到多少，便能运用多少自然的力量。”
门外有脚步声入耳，身着传统和服，梳着镰仓幕府时代的特殊发型的望月川双手捧着一具尸体急匆匆步入。
自从西玄茂木从华夏归来，福康寺这座不起眼的小园子便成了禁地。没有极特殊的事情，望月川断然不敢来打扰。
西玄茂木问：“这是谁？”
望月川将尸体放下，向西玄深施一礼，道：“打扰了，这是平乡宗戒，是目下暗之忍者流中仅次于我的忍者，被人杀死在京都街头，对方在他身上留了字，指名要请您看一眼这具尸体。”
西玄茂木微微动容，额首道：“平乡宗戒，我知道此人，你说他是仅次于你的忍者并不确切！”
望月川忙躬身道：“是的，请原谅我忘记了您，因为我认为您已经不算作忍者范畴。”
西玄茂木对这样的恭维毫无反应，摇头：“不是这样，我是说平乡宗戒其实早已是不次于你的忍者！”说着蹲到尸体面前仔细看了一会儿说道：“几年前他的心法剑术便已不逊色于你，一直以来为了不影响你宗主的威严而隐藏实力，如果我不出手，在日本能正面杀死他的人只有两个人，但这手法却并不属于柳生家的西哲和北海道的风魔五郎，这个人很轻松就杀掉了宗戒君，以至于他只来得及去摸腰间的短刀。”
望月川道：“平乡宗戒君的保镖有一个活着回来了，据他说当时的情形只在一瞬间，他们六个保镖都没来得及掏枪，宗戒君便已经被那人打倒，而当他们掏枪的时候，那人在他们中间穿梭了几步，他的同伴就全死了。”
西玄茂木枯瘦的手按在平乡宗戒的胸骨上，叹道：“这是太极的手法，出手之人已经跟我相同境界，不过这一拳虽然苍茫雄浑，却差了点控制。”
“这个人留下的字条上说了什么？”
一个有温度的国家无畏灾难
免费字节，转载自腾讯。（9点钟更新）
又是四川！昨日上午，雅安遭遇7级地震，震中地区房屋垮塌，水电气全断，目前已逾百人罹难。国人聚焦熊猫之都，五年前发生在汶川的大地震，山河齐哀，举国悲恸，惨痛记忆犹未散去，今日灾难重临，生者难免疑惑，国人平添感伤。
事实既已发生，实无必要渲染灾难之神秘色彩，此时的遭遇，命运之坎坷，并非个人所能左右。灾民们须知，眼下国人对其处境感同身受，各方亦将尽其所能，竭力救援。灾难的降临，促成你我的命运共同体，你的失望亦是我的失望，你的哀痛亦是我的哀痛，惟愿你我守望相助，同舟共济。
眼下正值救援黄金时间，点滴时间对生命都至关重要。政府的，民间的；有组织的，自发的，各种救援力量向灾区挺进。国家领导人亲临灾区指导救灾，由政府组织的救援队伍紧急动员，消防、医疗等力量各就其位，各种公共资源按需供应，一切服务于灾区救灾。灾难发生伊始即是救灾开始之时，在诸多公共事件应对中，政府角色不容忽视，在救灾的第一天，我们看到，政府组织的救援力量及时响应，在此期间所表现出的战斗力和秩序感，不仅为灾民带去希望，也为此时日夜守望的国民树立信心
科学救援，这是国家领导人救灾的殷切指示，在当前救灾工作中确应受到重视。救灾须以专业技能和经验为前提，否则可能于救灾无益，甚至与其初衷背道而驰。这既是对政府救灾的提醒，于民间救援而言，同样适用。当年的汶川地震，民间力量参与救灾，曾见证了普通民众的公共关怀，灾区民众为之感动，也让芸芸众生看到公民精神的暗流涌动，但在那期间也不乏冲动之举。或正基于这样的现象，在救灾第一天，我们一方面看到各种NGO组织快速反应，第一时间深入灾区参与救援，另一方面，舆论对民间救援力量也不乏善意的提醒，缺乏救援经验的人，不应贸然前往救灾，此为共识。
虽如此，这并不意味着民间只能等闲视之，相反，从此次雅安地震发生那一刻开始，就注定了灾难与各地民众息息相关。前方行动，后方守望，已来不及收拾心情，有关灾难的各种信息便纷至沓来，它们需要我们去甄别，去善待，更需要我们尽自己的绵薄之力，给予善意的襄助。我们看到，大量网友参与转发避让成雅高速应急通道的信息；由受灾民众发出的求救信息，第一时间在网上迅速传播；出于通信资源对生命救援重要性的考虑，电信运营商通过网络呼吁民众避免反复拨打四川的电话，并得到无数网友的呼应。
你我虽不相识，如今因为爱心的温度，注定不再陌生。普通人的平凡举动必将为此次救灾注入温情的力量，民间的涓滴正能量正聚集成共和国丰沃的社会资本，应对这突如其来的灾难。
过去的一天，恰如@南都评论“一切都应让位于切实的救援与安置”呼吁所期望的那样，从政府到民间，救灾井然有序，各方保持了应有的理性与清醒。得益于一个逐渐开放的社会，我们的媒介也不拘一格，将传递信息作为己任，契合了国家领导人“灾情、救灾和伤亡情况都要及时公开”的表态。是的，一个信息透明、赋予个体足够自由的社会，有足够的信心化解那些不必要的焦虑。当那种有着浓厚神秘色彩的预言借势浮出水面，当所谓的民间智慧试图取代专业技术冒充权威，当那些牵强的悲观论调悄然出现，公民定能按照权责匹配的原则，分辨其中的是非，并在轻重缓急之间做出应有的判断。
因为灾难，雅安繁华散尽；因为你我，中国今非昔比。我们向来坚强，你们从未被忽视，祝福每一个灾区人民。
悲哉雅安，壮哉中华！
第四八四章 试探
这是位于京都边缘的一家普通的日本饭馆，两米五高的举架房和精确利用每片空间的房屋格局让虎丘兄弟感到处处受限。唯一让人感到满意的是白米粥的味道好吃极了，隐隐泛着绿色油光，米香四溢。这种产于高纬度地区，两头尖尖的一目惚米，营养特别丰富。只有华夏的东北和日本的北海道的个别盐碱度较高的地区才种的出。
尚楠一气儿喝了六大碗，赞不绝口，正打算要求老板添上第七碗。
小饭馆采取按人头交钱吃饭的方法，每个人交纳固定的钱，在这里吃饱为止，不允许浪费。老板每为他添一次粥，便忍不住大惊小怪唏嘘一番。
燕东阳取笑说：“楠哥，你再喝下去，这老板就要报警轰咱们出去了。”
李虎丘一笑，“你就算吃光他为今早准备的所有粥，他也会咬着牙给你盛的。”看着老板愁眉苦脸的为尚楠添上第七碗粥，继续说道：“近一百年来，日本在许多方面超越我们乃至领先，正是因为他们立了规矩就严格执行，整个民族都如此。”
尚楠和东阳听了，若有所思。
燕东阳道：“而且他们很善于学习，早年学咱们，近代学西方。”
尚楠道：“就好比忍术和剑道还有唐手，都是跟咱们的老祖宗学的。”
李虎丘微微一叹，“可惜他们不止是善于学习，而且还善于延伸，亚洲的文化基础是华夏汉文明，日本人学，韩国人也在学，却学的不伦不类，形不成完整的令人称赞的体系，而小鬼子学过之后却结合本民族的特点，延伸出很多新东西，就好像他们学习西方先进科技，现在反而在几个方面成为全世界最具创新能力的国家。”
尚楠骂道：“狗日的，有能力创新还派人到咱们国家去偷技术。”
李虎丘笑道：“在军工高科技领域里，美国人一直在限制他们，日本是这个世界上唯一被原子弹轰炸过的国家，而轰炸他们的正是美国，所以，无论美国跟他们的关系有多好，向他们出口多少武器，都不会真正让他们拥有完整的国防力量。”
东阳接过话头：“日本的反潜力量很强，正是美国为了利用他们增强对咱们的防备能力，而日本在导弹技术和航天科技领域里却不如咱们，咱们的航天技术在几代人的努力下已经在追赶甚至达到世界先进水平，美国人的空天技术对咱们而言拿过来就能实际应用，对他们而言，一时半刻却还属于空中楼阁。”
李虎丘道：“说到空天图，我想问你一句，那东西既然是存储在一只U盘里的，咱
