孤单的人总会相逢-第9部分
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为何?这就是孙哲的目的。
他希望每个来住的沙发客,都没有“我是客人”、“寄人篱下”的念头。
孙哲自己呢,也不把自己当做房子的主人。
“这个房子,就是大家来,谁来住都是家,谁来都可以住。”孙哲这样说,他也做到了。要知道,这非常不容易。
孙哲凌晨一两点下班,上午需要休息。曾经有个脾气古怪的美国老人住在他这里,每天早上四五点起来,没有礼貌,活动的声音很大。孙哲说:“那时,我如果以主人心态,这是我家,那我就无法睡眠。于是,我就把自己也当做沙发客,就心安了,就睡着了。另外我也劝慰自己:其实还是不困,困极了,什么条件下都能睡着”
我无法不去思考,孙哲的人格是怎样形成的。
这些天,我也发现,孙哲的经济状况非常窘迫,一贫如洗。这房租八百元,他工资两千多点,而他是8月来的厦门,没拿上两个月工资,却交了5个月的房租。所以,其紧张程度可想而知,需要借钱度日所以,他也毫不客气地说:请我吃个饭就行,十元的就可以
今天是周六,孙哲在教两个学生弹吉他,当然是免费教的。之前我和大家介绍过,孙哲说,我就这么一间房子,一张大床(他自己睡地铺),会弹点吉他,就都与人分享了
我不得不怀疑,孙哲的人格,到底是怎样形成的?
我父亲来电话说:“儿啊,这个孙哲真是太太了不起了,他比你们佛教徒还佛教徒”
上面的文字,了悟发在了他的微信朋友圈里,这是了悟的真心感受。他说,他甚至开始质问自己的僧格,作为“大慈大悲的出家人”,“观音菩萨的弟子”,在孙哲面前,只有汗颜。了悟说:“接触孙哲,这一定是观音菩萨的点化,他直接影响了我的佛化人生,完善了我的僧格。从这第一点说,孙哲就是观音菩萨的化身!”
不久,孙哲收到一台笔记本电脑,这是一位叫灵想的小师父寄来的。因为灵想法师看了了悟的微信后深受感动。
电脑有点小毛病,需要维修一下,可孙哲身无分文,还时常举债度日,没钱维修。而且,孙哲房间的笔记本电脑自己几乎是不用的,他是留给前来留宿的沙发客们查询线路、上网用的,可以说是公共的电脑。如果电脑不能用,对孙哲倒不会有很大的影响,可对留宿的沙发客就很不方便了。孙哲为此很着急。
得知孙哲的困境,了悟在微信上呼吁善良的人们能给孙哲一些帮助。没想到第二天,就有一个浙江不愿透露姓名的女居士给孙哲的账户上打了五百块钱。还有一位叫金国的贫困大学生,看到微信后,把打工得来的一百元寄给孙哲维修电脑
爱,开始传递。
我问了悟:“你为什么不接受供养、捐赠,却要让别人去捐赠帮助孙哲,还写下那么一大段的文字?”
了悟说:“参学这一路上,对我触动最大的就是孙哲。佛教讲慈悲心,利益众生。我在寺院里只是度己,可即使我在佛学院学习六年,耳濡目染,研习佛法,可到了孙哲面前还是自愧不如。我时常问自己,自己能把房间的钥匙交给一个陌生人,不去说别人的缺点,自己窘迫到极点还不忘帮助别人而不图回报吗?我想纵然大修行之人,也很难做到,更何况是一个二十四岁的少年。修行是一点点学会慈悲,学会放下,可孙哲天性就是慈悲放下之人。他是活在人世间的菩萨。”
“这个赞誉会不会太高?孙哲也只是一个爱玩、单纯的大男孩。怎么能和菩萨相提并论呢?”
“不会的,菩萨有三十二相,以不同相教化众生,给予众生方便之门。星云大师曾说过人间佛教的理念。只要有菩提心,世上人人皆是菩萨,人人具有慈悲之心,世间处处皆是净土。佛陀也曾说:佛是过去人,人是未来佛。星云大师教导众生:拜观音,求观音,不如自己做观音。孙哲做到了。”
我不由得再次想起了孙哲,那个曾经为我们弹《兰州兰州》的阳光少年。但如今从了悟和尚那里看来,他俨然是菩萨化身。
孙哲的流浪漂泊,在了悟看来,跟他的云游性质相同,一路随心所欲,从来不问下一个地方。喜欢便留下,腻了便离开,从不去期望占有什么,从不妄图去干预改变什么,只是随情随性,随任自由,只是按照万物的本真和自然的面貌发展。自己所做的只是把家留给下一个需要它的人,帮助每一个他力所能及帮助的人。这就是慈悲心,即心即佛。
我不由得重新审视下这个和我年岁相仿的少年,心底流露出无限的愧意和深深的折服。
“那些不理解你、诋毁你的人,怎么办呢?”我问了悟。
“众生皆是菩萨,是佛。可恶可恨之人从来不存在,只有可恶可憎之分别心。人在世间修行,给予你痛苦的便是给予你修行提升的机会。同样,他们也是度人之人,也是佛,是菩萨。”
“那你的父母呢?他们也赞成你出家修行?”
“我的父母很开明,他们觉得人活一世,不在于能为小家创造什么价值,而在于在一个更广阔的天地为芸芸众生做一点点善事,那便是无量功德。他们也都是在家的居士,他们年纪大了,不能像我一样到处云游,可他们时常关注着我,心是和我一起的。”
“为什么不留在寺院,那里才是修行的地方?”
“在寺院里接受着供养,条件优厚,出来是想体验真正人世间的苦难,才能了解作为佛弟子,到底要做什么,众生需要什么,学习观音菩萨救苦救难,才有的放矢,荷担如来家业。”
“现在僧人的生活都是怎么样的?”
“给你介绍下灵想师父吧,他十六岁出家,在寺院长大,他应该体会更深。”
3
我联系到了灵想小和尚,一个22岁的小师父。可爱,单纯,他读过很多的书,更难能可贵的是,他经常用自己的衣单费买书寄给那些想读却买不起书的学生们,前后已花去上万元。
灵想和尚告诉我:“我和了悟一起考入普陀佛学院,我们一个寮房,生活了四年。毕业,了悟放下就走了。我也马上就和寺院告别,到更广阔的社会上去体验生活。”
“干吗要离开寺院那么好的环境?”我不解地问。
他说:“寺院是很好,可是也存在着各式各样的人,其实和社会上一样。但寺院最大的特点就是安逸,我的岗位特殊,佛门叫福报大,每个月收入万元。可钱来得容易,却总不知道珍惜。我想去外面的世界去看一看,看我到底是适合在哪里。说不定哪天我还会回到原地,可起码,那是我自己真正顺从内心做出的决定。”
“那你到社会上会不会不适应?”
“说实话,我读过很多书,看似懂很多道理,可真正要离开的时候还是很害怕,根本不能做到心无挂碍,无有恐怖。只是,我不是像了悟那样去云游四方,也不是像你们一样去旅行,而是去工作,在社会上自力更生。”
“其实不管是旅行,游方还是去工作,都是一条云游之路。接触不同的人,做不同的事,用心去发现这个社会的美,去帮助更多需要帮助的人,我们不断地成长,这就够了。”我若有所悟。
他给我发来一个大大的笑脸:“你会不会有天也出家?”
我说:“如果有出家的缘,出家倒也无妨。世上的事总是说不清道不明,谁又猜得透命运呢?目前我自己时常看一些佛经,经常聆听佛陀的教诲,也算是自性皈依吧。其实,能在世上去帮助更多人,在家出家又有什么区别呢?世上有像了悟这样有理想的佛门弟子,也有像你这样不谙世事的小和尚,有孙哲这样闪烁着人性光辉的小人物,有我这个普普通通的凡夫俗子。还有更多善良的人们,一起让这个世界更美丽,让我们的生活更精彩,那不是挺好的事?”
“面包和馒头,相对来说,喜欢面包的人肯定多于馒头的。可面包只有那么少,我只希望我能是那个把面包留给世人,自己当啃馒头的小人物便好。世间的浮浮沉沉,我只以一颗小小的心谦卑前行。”
“希望你的生活之路能让你更加淡然,遇见你们,真好。”我微笑着说。
“错了,不是生活之路,而是云游之路。我们都在人生这条路上缓慢地走着,渡己渡人。”
“哈哈。”我们都笑起来,心领神会,“此中有真意,欲辨已忘言。”
4
虽然时光会流逝,可孙哲、了悟、灵想的笑容依然印在我的脑海中,经久不散,那是无言的慈悲,在前行的路上绽放出芬芳的花香。
慈悲不是出于勉强,它是像甘露一样从天上降下尘世,自性流露。它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施予的人。
第12节。8、如梦
8、如梦
她自以为在屋子里可以高枕无忧,殊不知墙壁上已经出现了裂缝。
——福楼拜
1
眼前这娇羞的女子,乌黑飘逸的长发,一袭朴素白色长裙,淡淡的妆容恰到好处,优雅非凡。空气中弥漫着女人独特的体香,一双水灵灵的大眼睛望着空处。
欲望如汹涌的潮水,在内心深处肆无忌惮地翻腾。
咖啡屋里暧昧的色调,仿佛一场春梦。隔壁小小的隔间里,高脚的红酒杯发出啪啪声响,偶尔传来低微的呻吟喘息声。但她似乎并不在意。
看着她矜持的样子,他沉默着,寻思如何把气氛弄热闹起来。推杯换盏之后,他们一起去了最近的酒店。窗外淅淅沥沥下着小雨,如催情的迷药,一点一点打在心里。
他不禁有些痴了,差点都忘了自己是怎么来的了。
难道这就是所谓的艳遇吗?
来丽江的男男女女,内心深处或多或少都有这样的目的。这一路上遇到的女子也算不少,酒吧里一场宿醉之后,两个毫不熟悉的人一起奔赴古城深处的客栈,消失在灯红酒绿的夜幕里,并不罕见。
夜更浓了,屋里昏暗的灯光给暧昧又加一点调料。木制的客栈阁楼隔音效果并不好,娇喘声此起彼伏。获得猎物的猎人在美美的享受着战利品,不遗余力地打光所有的子弹。
可没有收获的人呢,只能守着这寂寞的夜。安静的夜里,不时播放的乐章让寂寞放肆地生长,缠绕身体,化成一个被蚕丝包围着的蛹。那无尽的欲望耸起一座即将喷涌的火山,却无法迎来翘首以盼的甘霖。
迷迷糊糊睡着,做一场迷离的春梦,仿佛自己才是战场上横扫千军的勇士。欲望如同蜘蛛彻夜结的轻薄的网,却在清晨弥漫了清澈的朝露。
孤寂的夜,他一场场地书写着自己的孤独书。
2
转眼,离开了“艳遇天堂”的丽江,有人满载而归,他却一无所获。
昆明——梦幻般的春城,即使严冬也看不到半点衰败的迹象。
欲望,一如既往地生长,像一条冬眠太久的蛇,在昏昏沉睡之后,睁开迷离的双眼,狠狠地吞噬着灵魂。
就连这夜,也在暧昧的雨水中涌动着奔流不息的欲望。
他感到,阵阵失落。
别了,别了,明天的飞机就要飞往北京。一幅幅画面在脑海中不断涌现。他提醒自己