杜鹃红醉:心灵独白-第15部分
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老赵说的有鼻子有眼的，也是不怀好意，他说马石真的信了季修平父亲的话，却碰上了难缠和麻烦。
我以前就反对过凌仰知听老赵的话请季修平的父亲帮助清欠，还说要先借5000元钱作费用，这是哪门子的事啊！
老赵搞歪门邪道很在行，有几个得意之笔，他在这方面很自信的，辅助过几任领导了。可惜的是现在马石对他不但欣赏，而是腻烦透了。
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第十五章 皈依自我（2）
季修平有她爹的基因，的确是个很难缠的女人。
前年夏季我和妻子就一块领教过她，不过事情的结局还好，我们处理的很不错。那是季修平保管公司小金库的钱，讲不清什么原因把存折丢失了，因为妻子在银行上班需要揽储，所以才被牵扯进去，季修平在我和妻子面前哭哭啼啼，要杀要砍的，完全是一福泼妇的像，凶残得狠呢。季修平包里还保管有老唐的借据，老唐从中借了一万元，也不知以后怎么了结的。
这个女人想干什么？显然，老唐在操作和支持她，想把水搅混，让选举失败。假若冯纬鹃没有勇气竞选，那是老唐求之不得的事情，他不正希望出现这种局面吗？报名的人都是一些虾兵蟹将小不点，还是要留他老唐来主持，不好干啊，你马石怎么拿我啊，还有其他人讲话呢！
我说，老唐你就做梦去吧，马石是这样犹豫不决的人吗？马石绝不会放过你小子的，何况还有M公司的老L在比着呢！
今天是六月十日。把以前的读书笔记整理一下。
我在淮源办案的空暇时间里看完《靠自己成功》一书。该书的作者这位被称作“美国文明之父”的爱默生教我们如何靠自己取得成功。
“生活的本来面目就是一种失败，我们面对生活这一不可逆转的失败所做的，就是试图去理解它”。米兰。昆德拉说，“小说艺术的存在的理由正在于此”。
社会上不少人是从平淡走向成功的，反过来又从成功走向失败，真是无情的轮回。
现在社会面临的是“文化融血”效应。正因为身处一个被污染的社会，我们才更渴望拥有蔚蓝的天空、澄澈的清晨和圣洁的爱。人的浮躁和迷失是社会变革进化过程的反射，我们正在经受这种洗礼和劫难。
回顾我的半生算不上什么成功，反倒有很多的失败和教训，甚至是很沉痛的回忆和惋惜。我感觉看爱默生的书太迟了一些，真的是相见恨晚了。
时光不能倒流，像我这样的人很多，差不多就是一代人吧，幸运的毕竟是极个别人，而大多数则是平平淡淡，不少人还历经了生活的煎熬。我们是在遗憾中不失进取，在困境中向往成功，尽管我们的付出可能得不到多少回报，但我们问心无愧，心地坦然，我们做了自己能做的事情。
人生谁能无憾事？残缺也就是美的最高境界吧。其实，我已对成功看得很淡，也许就像一个成功学者所说的那样，在不同人的眼里对成功的理解也是不一样的。只要快乐健康和平静，我们就拥有了成功。
爱默生说：任何一个名副其实的真正的人，都必须是不落窠臼，不落俗套的人，任何一个想获得不朽光荣的人不应当拘泥于名义上的善，还应当动用自己的智慧，去弄清它到底是善还是恶。总之，除了我们心灵的真诚之外，其他的一切归根结底都不是神圣的。
—— 解脱自己，皈依自我，也就是必然得到世人的认可。皈依自我，顺从自我，惟一正确的是顺从自己性格的事物；惟一错误的，是违背自己性格的事物。—— 一个人面对反对意见，应当坚持自我，应当像除了他自己之外，其他的一切都是有名无实的过眼烟云。使我感到惭愧、觉得无地自容的是，我们如此易于成为招牌、名分的俘虏，成为庞大的社团和毫无生气的习俗的俘虏。任何一个正派得体、谈吐优雅之士都比一位无懈可击的人更能影响我、左右我。所以，我应当正直坦诚、生气勃勃、千方百计地直接说出我心中想说的话语。。。。。。置身于世人之间，却能在大庭广众之中尽善尽美地怡然保持着个人独立性，却只有伟人才能办到。使我们每个人不敢自信的一个原因是我们想要随俗随众，前后一贯。
还有一首诗叫《自立》写得很好：
它是个勇敢的主人
让他尽情发挥；
无条件地跟随它，
不断失望又不断希望，
它高高地，更高地
跃入如日中天的正午，挟着
不知疲倦的翅膀－－－
带着说不尽的话语；
但它是一个神，知道它自己的方向，
与天空的一切出路。
他手里干过的活
不悔也不夸，
事实自会替自己说话；
如同永不悔改的大自然，
她的每个行动都记下。
爱先生给人们的启迪很多。
他说：一个人只要自信、自助，潜心修养，洁身自好，秉性公正，他在一定范围内便是上帝，他也就有了上帝的安全，不朽的威严。
爱默生这种坚定自强的思想，教育了一代又一代美国年轻人，让他们过着一种自立、自信、自助、自制的生活。
在我看来，美国不光有福特、比尔盖茨等富豪，更重要的是他们拥有爱默生这样伟大的引导时代前进的思想巨人。我们和发达国家相比，差距不光是经济上的，物资上。
第十六章 昨天今天（1）
我在淮源帮助办案时，今年3月12日的晚上，突然接到凌仰知的电话。
淩究竟对我是什么意思呢？他恨我，想利用我？还是愧疚或者发了善心？
办案期间我是不该随便接电话的，一是纪律，二是因为有些忌讳。
我给马石和冯纬鹃分别发过信息，和马石保持联系，鼓励冯纬鹃做好审计方面的事情，帮我把好关。
我一看手机屏幕上是凌的名字，想了想，还是接了。凌讲的是推荐后备干部的事，排查了一下，全局有四人符合，年纪50的就不再考虑了，自然石土老兄被排除了，有庄魁，牛大琦和小石块。
凌并分析说我的票数不会少。一个年轻的老副处级干部关心起一个年龄偏大的科级干部的进步了，这又不能不向他表示感谢。
我不知道这次淩又动了哪根神经，对我这样关心。
我真的没有操心，也没有打听什么消息，打电话问过小俞才知道一点情况。
凌是有意图的，目前正在审计S公司，他绝对非常关注，因为他签了不少单子，有些猫腻的事情是他亲手操作的。
那天晚上我就要到S公司的酒摊吃饭了，突然接到S公司原副经理牟中东的电话，说晚上在华清圆请我和凌局。牟也是蓼州人，都是老乡嘛。牟是不会轻易请我的，讲只有凌参加，说明了什么呢？他们做过的事情心里明净的，快要露馅了，就采取疏通的办法。我很不以为然的，也没什么可感激的表达。那天晚上中东以为快把我灌醉了，讲什么舌头快拐不了弯了。请客的由头是凌刚从英国回来没见上面。说起英语来，我讲中东啊，你现在的英语水平也比我强不到哪里去啊！
十多年的观察，我觉得牟中东绝对是个投机分子，干不了什么大事，他自作聪明，以为自己非常老道精于世故，到了高速公路服务区打工做了小头目就觉得了不起。
凌仰知很欣赏这样的人，实际在Ｓ公司破产前牟中东和原经理汪培德都看不惯凌，说他太滑头，不办事，还只想伸手。
这次牟中东在得到推荐经理的消息后心里自然是痒痒的，但他太没有底细最终还是放弃了报名。他肯定是权衡再三了，征求过凌的意见，探过C的口风，是在知道无望的情况下才打消了竟选的念头。
昨天冯纬鹃说：“以后有什么事，我一定支持您”。
我知道她的意思。我说：“我们是互相支持，只是我年纪偏大了，没什么想法了”。
她说她有点关系，如建委的、土地的，还有组织部的。
我讲也可以和马石打声招呼，现在兴这个啊。她坚持说这次不需要，就这样硬打硬了，凭自己的基础和能力。
当然，她很感激我的支持包括所谓的指导。她看出了政治上的敏感性和谋略的重要，显然她对政治是有浓厚兴趣的，至少现在已达到了，有自己很强烈的欲望。
她认为我比C有政治眼光和谋略。
其实我心里明白，小C才是适应现实政治环境的人，看起来没什么本事却把副处级捞到手了，现在这种情况比比皆是，不足为奇，是用人的潜规则，混混最容易做官，好运让他赶上了。他现在是明哲保身，但求无过，和谁都好，只要不损害他自身的利益，他是能躲就躲，能拖就拖，能推就推，真的只要老板发了话，那也就顾及不了。没有看清嘛，他管S公司的事情一年多时间了，他究竟干了多少事情呢，无非是吃喝签单，老唐已把他俘虏了并紧紧捏在手里。
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第十六章 昨天今天（2）
在我刚认识冯纬鹃时，她大概只有二十六七岁吧。第一次她和我接触，是因为我要审计她单位的帐目，还是老赵的老婆介绍过来，她俩曾在一块工作过。
她是很害羞纯静的那种女性，她带着两岁的孩子一块来我办公室的，我感觉她态度很谦虚，说话也很得体。
我对她的第一印象不错，她比较严谨，不势张扬。她的举止端庄，个头高挑，有一双明亮的大眼睛，不是娇柔动情的那种，但眸子里透着一种平静和刚毅。这在下面公司女会计中是独特的风景。比如，马大哈，泼辣，调皮，多情，撒娇，和她是大相径庭的。当然我对她的其他方面更深层次了解是在最近两三年里，故事也随着不断发生。
引——
纵观人类漫长的发展史，成长的历程无不展示了战胜生存本能的人性光辉：从易子而食的上古到“所恶有甚于死者”的中古；从“活着还是死去”的疑问到“泰坦尼克号”上笑谈生死的人们，古今中外的优秀儿女们在斗争中升华了他们的生命。在生存意义上，他们无疑是失败者，甚至于有愚蠢之嫌；而在生命意义上，他们放弃了生存从而获得了生命的强化性成长——永恒。
“有的人死了，他还活着，有的人活着，他已经死了。”这是生存与生命的辩证法。生存是一个过程，从未知诞生，匆匆数十载又归于未知，而生命是高层次的生存状态。选择是生命的主题，生死善恶一念间。
吃饭是为了活着，活着不是为了吃饭。成功的生存只是优胜劣汰的丛林法则，而饥饿时对着面包还能昂起高贵的头方为成功的生命。然而鱼与熊掌注定不可兼得，于是“活着，还是死去”困扰了无数人。对于个体选择生存，我们固然无可厚非，而选择生命却更是难能可贵。
清楚地记得*的《向死而生》，起初很是模糊，直到发现拒绝20世纪90年代的海子和他舍弃这变化太快的世界，我顿悟了：选择生命而不惜献身
