雅子妃:菊花王朝的囚徒-第3部分
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时她会穿着轻便的牛仔裤和有破洞的运动衫，隔天，她又会穿上完美无暇的森英惠套装……
这似乎是一种自由，其实不然。这不是自由。自由是以意志为根基的。当意志没有被任何力量控制的时候，自由可能形同虚设，甚至走向反面，走向马丁？路德所说的“奴役”。那充其量只是漂泊。漂泊是没有归宿的，只有茫然，痛苦和愤怒也是建立在茫然的基础上。明白地说，自由是一种定力，在没有自由、或还没有充分自由的环境下，自由是可疑的，不抗争而产生的自由，是危险的。自由要自己把握自己，如果不能自己把握自己，就只能被制度所掌控。某种意义上说，自由是自己的囚徒。
我觉得，这本《雅子妃：*王朝的囚徒》在这点上具有特别的启示。我一直也因疏离而自得。虽然没有外在的自由，却竭力扩展内心的自由。我抛弃体制，放逐自己，但我这艘没有发动机的空船，也许反容易被旋进制度的旋涡里，就像《朗读者》里的文盲汉娜。当然，我不是文盲，我有文化，可是我是文化的俘虏吗？我会反抗，我是反抗的“被缚者”（艾兴格尔笔下那个人物）吗？当我在日本对皇太子婚礼漠然处之的时候，我是不是已经成了一个孤岛，很可能谁都可以登陆？果然，我其实无时无刻不在希望着自己国家强大起来，我有本能的荣誉感，假如2008年我还在东京，或是巴黎、纽约，我是否也会举着五星红旗上街护“圣火”呢？不要看我无所事事地漂泊，恶魔最喜欢去大街上搜逻孤魂野鬼，很多时候，孤魂野鬼是最凶恶的。
许多年后，我读到别尔嘉耶夫的《论人的奴役与自由》。我暗暗惊讶，好像他就是针对我说的：“在俄罗斯侨民里，我发现了和在共产主义俄罗斯一样的对自由的厌恶和否定。这是可以解释的，但与俄罗斯革命时期对自由的厌恶和否定相比，在俄罗斯侨民中的这种对自由的厌恶和否定却是更少能被证明的。”
目前，世界上仅存着30个君主政体国家：安道尔、巴林、比利时、不丹、文莱、柬埔寨、丹麦及其属地、日本、约旦、科威特、莱索托、列支敦士登、卢森堡、马来西亚、摩纳哥、摩洛哥、尼泊尔、荷兰及其属地、挪威、阿曼、卡塔尔、沙特*、西班牙、斯威士兰、瑞典、泰国、汤加、*联合酋长国、英国及大英国协的多数国家和梵蒂冈。 许多国家，据说已经废除了。20世纪废除的君主政体国家有： 1910：韩国、葡萄牙 1912：中国 1917：俄国 1918：澳洲、德国、德意志皇家属地、芬兰、立陶宛、波兰 1924：土耳其、蒙古 1931：西班牙（1975年恢复） 1944：冰岛 1945：越南、南斯拉夫 1946：匈牙利、保加利亚、意大利、阿尔巴尼亚 1947：罗马尼亚 1947…1950：印度及印度土邦 1953：埃及 1956：巴基斯坦 1957：突尼斯 1958：伊拉克 1960：柬埔寨（一九九三年恢复） 1961：南非 1962：北也门 1966：布隆迪 1967：布干达之乌干达邦、托罗、布尼奥罗和安科累（1993年恢复）、南也门 1968：马尔代夫 1969：利比亚 1973：阿富汗、希腊、埃塞俄比亚 1974：马耳他 1975：老挝、锡金 1979：伊朗、中非帝国 1987：斐济 1992：毛里求斯
第一章 幕后黑手（1）
从这天起，雅子不再是小和田家的一分子，户口上的名字也会删去，她就此成为日本第125代天皇的皇室新成员。身为皇室家族成员，将不再享有投票权，不再具有姓氏的称谓和其他现代生活的必备要件，例如护照、信用卡、健康保险或是车。
早上六点半，一个沉闷的东京早晨，幕后黑手派人来接雅子，为原本应该是女人一生中最幸福快乐的一天，揭开了称不上是好兆头的序幕。天气之神也不捧场，有史以来最早的梅雨季节开始了，同时也是水果成熟的季节。两名身穿旧式黑色长燕尾服的皇室管家，从黑色轿车里走出来，撑起了黑伞。司机穿着金铜钮扣上衣，挺直背脊坐在车内，戴着白色手套的双手紧握方向盘。警方护卫车队人员下车，立正站好。对我而言，电视播放的景象非但不像众所期待的皇室婚礼，反而更像国家级葬礼。
随从人员的目标是小和田家，一间矗立在雨中坚固的钢筋建筑豪宅。平常这里只是目黑区高级住宅区里的安静小路，两旁种有枫树与杜鹃花篱，但在1993年6月的早晨，变成了日本媒体的焦点。豪宅对面的小型停车场挤了四百多人，他们身穿守夜用的御寒连帽外套，是来自全国各地主要报社、广播电台及电视台的记者和摄影师，四处都是摄影机和麦克风。其中有人每周花日币3200元的停车费，就是为了可以每天二十四小时、连续五个月驻守在此。然而，却没有任何收获，只有一名胆识过人的八卦记者拍摄到小和田家的约克夏犬在日常溜达行程中抬起一只脚放在树上的画面。
为什么会有这股旋风出现呢？因为全世界历史最悠久的君主体制继承人浩宫德仁要结婚了。他是日本史上最高龄的单身皇太子，天皇夫妇几乎开始对于能否找到儿媳、确保皇室存续感到绝望。最后，德仁总算在历经经雅子七年多的抗拒后，获得心爱女人的点头答应。小和田雅子毕业于哈佛大学，精通六国语言，多才多艺又表现杰出，是个坚强的职业新女性。虽然缺乏恋爱的热情，最后还是勉强屈服在压力之下，以一种奇特又夸张的方式，在最后一刻接受了德仁的求婚，她说：“如果我可以做您的支柱，我愿意谦逊地接受。”至于皇太子本人，则在宣布婚约的时候保证：“我会尽所有力量来保护你。”两人许下的诺言之间有着理性与感性的细微差别。
1993年1月，日本史上最公开的秘密一经官方承认后，全国上下（不过，有些人是从日间新闻和娱乐杂志才得知消息）都在期待这天的来临。当时日本社会一片萎靡，股市重挫至新低点，越来越多的失业人口以地铁为家、睡在地下道，而这场婚礼预计可带来一场盛典，为这国家的低落士气注入一剂强心针。还有兴致高昂的小报把这场婚礼和十年前英国查尔斯王子与灰姑娘戴安娜的豪华场面相比，也就是另一个烟雨濛濛、自命不凡的品茶国家所举行的婚礼盛况。乐观的经济学家也预测全国性的欢庆，以及俗不可耐的纪念品至少可为萧条的日本经济带来日币三兆五百二十亿元的进账。
日复一日，阿谀谄媚的日本媒体无视于人工捏造的罗曼史与现实之间的差距，没有点破查尔斯与戴安娜的童话故事（凑巧也是以悲剧收场）和身为准皇太子妃的雅子所面临的现实未来，两者之间的对比情况。因为，绝对不能让不中听的实话阻°美好故事的发展，以免危及君主体制的至高权威。外国评论家则不受拘束，美国杂志《浮华世界》以“雅子的牺牲”为题，写了一篇挖苦的文章，而美国《新闻周刊》则用“不情愿的皇太子妃”作为国际封面报道主题，但日本发行商认为标题不敬，所以擅自修改为乏味的“皇太子妃的诞生”，以免冒犯皇室高层。 电子书 分享网站
第一章 幕后黑手（2）
只要从头到尾参与婚礼活动，就可以预料雅子之后的人生旅途。最后一±清酒饮尽、最后一位宾客带着礼品离开、最后一面庆祝彩旗卸下、最后一本充满祝福话语的签名簿打包收走后，一切就此展开。
西方观察家以及和雅子同一世代的日本人都认为这个勇敢的女子，或者该说是有勇无谋，所放弃的不只是工作而已，还有原本的家庭、朋友、未来，甚至是21世纪。一旦跨过护城河，就进入了高压礼仪规范和神秘宗教祭典的谜样国度。在犹如中古世纪的皇宫内院里，无论何时何地见到公婆，她都必须行礼弯腰60度。此外，也须尊称德仁为“东宫太子殿下”，至少在公开场合必须如此。雅子在接下来的人生中唯一角色就是扮演端庄恭敬的妻子，永远保持在丈夫身后三步的距离，而唯一的任务就是产下*王朝的男性继承人。负责管理日本皇室事务的官僚机构，也就是幕后黑手宫内厅将会监视她的一举一动，记录她的公开言行。戴安娜王妃的痛苦经验与雅子未来所要面对的漫漫长日相较之下，变得不过只是小事一桩。
不过，这些都是后话。回到目黑区，豪宅大门敞开，一家之主现身。这名长相独特的男士具有老学究气质，头发灰白稀疏，佩戴一副犹如猫头鹰眼睛形状的眼镜，那不变的痛苦表情像在诉说踩到什么肮脏的东西，也许是因为媒体的关注招致他的厌恶。他，叫做小和田恒，是日本极具影响力的外务省常务次长。他身穿黑色晨礼服，走到门外向两名皇室管家鞠躬行礼，任由雨水打湿眼镜。
当然，在细雨濛濛的清晨，媒体和皇室官员所要迎接的并不是这名男子，而是他的女儿——雅子。民众涌现，相机快门咔嚓咔嚓声响不断。一群主要由中年父母聚集而成的民众，不停挥舞着红白相间的小太阳旗帜。然后，她出现了。厚重的黑发梳挽成髻，紧张的笑容从脸上一闪而逝。纯洁无瑕的碧绿衣裳、相称的帽饰以及脖子上的一串珍珠，是她一整天四套礼服中的第一套。群众拍手喝彩着“雅子妃殿下”，一声声的皇室尊称将永远跟随着她。
东京地铁车厢内所悬挂的海报上，出现雅子的脸孔。虽然没有时下一般装可爱妙龄少女明星的长相，但大部分日本男性还是认为她很漂亮：略显突出的鼻子和下巴，肤色较象牙色略深一些，小虎牙。不容置疑，这张充满个性的脸庞也是吸引德仁的原因之一。正值29岁芳龄的雅子少了大学时期所囤积的体重，身材健美。高中时期的她曾获得垒球冠军，至今仍热爱网球和滑雪。她总是踏着自信的步伐，展现164公分的身高——比准夫婿稍微高一点的尴尬高度。
面容严肃的母亲优美子身穿米白色套装，头发后梳以假髻固定，与二十多岁的双胞胎女儿节子和礼子一起向雅子道别。祖父母跟随在后。双胞胎女孩无法继续故作镇定而流下眼泪，目送官员撑伞护送雅子上车。雅子挥别了她亲爱的巧克力——这只可爱的小约克夏犬在过去几个月内也成了媒体宠儿。母亲送别的话语犹如将军调派部队的口吻，而非一般母亲对女儿婚姻生活的祝福。她告诉雅子：“请照顾好自己，并尽你最大的力量为国家效力。”父亲则装腔作势地向记者表示：“我的心情很复杂，我希望她能尽力负起公众人物所应尽的义务。”然后，他像是突然想到什么似的，才又补上：“身为父母亲，女儿出嫁，我希望她过得幸福。”雅子与父母面对面，正式又严肃地相互鞠躬拜别，没有拥抱，也没有亲吻。灰蒙蒙的天空下起了梅雨。 电子书 分享网站
第一章 幕后黑手（3）
正在观赏婚礼的数千万日本民众都知道日本皇室的婚姻是多么沉重的负担，即使一般民众的婚姻就很沉重了，尤其是对女性而言。西方国家则大不相同，现在越来越多人一旦在婚姻中遇到瓶颈，就马上撕毁一纸婚约。从这天起，雅子不再是小和田家的一分子，户口
