雅子妃:菊花王朝的囚徒-第1部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
【内容简介】
1。 日本亚马逊书店外文书排行榜上，唯一击败哈利波特第七集的畅销冠军！
？ 2。 史上第一本深入探究日本皇室生活的报导文学！
？ 3。 收录三十余幅珍贵照片，真实纪录雅子妃与德仁皇太子公开与私人生活。
4。 该书是去年台湾最卖座的人文传记类图书，总销量已突破十万册，并攻占所有排行榜冠军。
精通六国语言、拥有哈佛学位、日本外务省最有前途的年轻女外交官，以平民身分嫁入日本皇室，成为世界瞩目的焦点，众所期待为皇室带来新气象与蓬勃生气。然而如梦幻童话故事般的开场，揭露的却是众目睽睽之下的悲剧生活，在二十多名皇室成员、一千多名仆人的照料下生活，看似饱受呵护的日子，其实如同身陷囹圄，令人称羡的荣华富贵，实际却没有自己的零用钱和生活费可以开销，连行踪都受到控制，电话也得过滤。肩负着全国的盼望，受到重视的却不是外交长才，而是孕事的动静、*王朝的存续与否。
澳洲知名记者驻日三年，至今长期关注日本皇室新闻，深入访谈六十多人，以不同于大和民族的犀利与同情角度，为雅子发出不平之声，描述嫁入皇室的遭遇，从外务省精英变成饱受束缚的皇太子妃，受尽繁文褥节之苦的历程。
txt小说上传分享
【作者简介】
班？希尔斯 Ben Hills
澳洲知名记者，也是经验丰富的国际特派员，曾报导战争、选举、丑闻、名流与社会议题。由于记者工作，在过去三十几年间走访了五十多个国家，七○年代深耕于伦敦，旁及中东与非洲，八○年代于香港，九○年代则报导日本德仁皇太子与雅子妃的皇室新闻。曾获素有澳洲普立兹奖之称的“沃尔克雷新闻奖（Walkley Award）”
txt小说上传分享
【目录】
第一章 幕后黑手
第二章 掌上明珠
第三章 天之骄子
第四章 明日之星
第五章 美梦成真
第六章 缘定三生
第七章 后继无人
第八章 上帝之手
第九章 郁郁寡欢
第十章 幸福结局不再
【推荐语】
宫闱秘闻，可能是历史，也可能是永远难解的谜。但看了这本书，雅子的人生就不再是谜。
—— 著名历史学者、复旦大学教授 葛剑雄
这个有皇帝的国家，在我眼里感觉是在现代社会上演着古装戏。可是这不是戏，是真的……人们总将雅子妃跟戴安娜相提并论，实际上，戴妃的痛苦经验放到雅子那里，只是小菜一碟。
—— 留日作家 陈希我
《雅子妃》是班？希尔斯长期关注日本皇室的成果，借由雅子妃嫁入日本皇室的生活为主轴，以说故事和电影一般的场景让读者了解皇室内的起居生活；读来轻松生动，欲罢不能，并能深刻了解日本平民及皇室的文化价值观。
——版权代理人 谭光磊
雅子的故事呈现女性与父权传统间张力的极致。女人好奇，男人也好奇，强固了千年的父权文化和现代的两性观念到底将如何对话……雅子的“适应障碍症”（一说是“忧郁症”），或许读者也能由她的生活描绘中理解，有时忧郁并不代表失败，而是在坚持自我的存在时，与外界抗衡的一种必然状态。
—— 台湾心理专家 邓惠文
班？希尔斯以其敏锐的观察、广泛的采访、卓越的文笔、精辟的文化分析、高度的人性关怀，撰写这部深具话题性的采访文学。通过此书，读者不仅可窥现今“*王朝”的华丽尊贵与哀愁情愁，并可兼获对长久以来为错综复杂的传说故事、历史典故、旧教礼俗等面纱所覆盖之日本皇室文化的理解。
—— 台湾淡江大学日文系暨日本研究所副教授 刘长辉
作者走访约六十名的见证人，凭着记者的敏锐观察与良心，描绘出了这么一个*帷幕的大轮廓，初读时会感觉有些“不怀好意”的描述，细读之后这才会发现，传言并不是完全的空穴来风……将皇室*裸地呈现在世人的眼前，大概只有外国记者才有这样的胆识了。
—— 台湾《联合报》驻日特派员 陈世昌
【前言】
一桩注定伤痕累累的皇室姻缘
日本皇室藏身于神话与秘密背后，神秘程度无人能及，不但是全世界现存统治时间最久的王朝，也是孕育各式传言、臆测及阴谋的温床。外界仅能透过半透明的障子（ 障子：由木头与白纸所制成的半透明屏风） ，观赏皇室主演的皮影戏。“护城河的另一端”是跨越时空的另一个国度，背负沉重的历史。夜晚时分，圣女祭司在皇宫里的神秘圣地，主持不为外人
所知的古老祭典。
在这恍若虚拟中古世纪的现实中，一名聪颖、活泼、受过哈佛教育的女子——小和田雅子，在夏雨中自信地大步前进。在支持群众的鼓舞声中，她坚信即使身处古老的深宫内院中，仍可大口呼吸、享受全然不同的空气。众人期待雅子与谦逊的日本*皇室继承人德仁皇太子的结合，可使君主制度现代化，为皇室打造全新且更合时宜的形象。
然而，十三年后，梦想幻灭。雅子深陷曾经欲加改革的旧体制当中，各种加在她身上的压力，包括自杀传言、大众公开讨论离婚议题，甚至是宣称皇太子放弃继承权等拖垮了她的身体健康。年老的明仁天皇深受癌症折磨，各界更加忧虑雅子尚未产下男性继承人，这将会动摇维持了2600年的君主政体。
要明确区分出虚构情节或事实真相、外在形式或内在实质，永远都是一种挑战，更遑论面对主掌皇室事务的秘密官僚体制、皇室的幕后黑手——宫内厅。想接近皇太子夫妇是绝对不可能的事；面访皇室成员及亲友的要求，更会遭受宫内厅的拒绝与忽视。研究与撰写本书，历经了十五个月、五万公里的艰苦跋涉。我想，要是今天写的是拿破仑传记，或许还可得到更多第一手数据。
尽管如此，我还是遍访世界各地找出了六十多人进行采访，当中有些人甚至从未发表过任何公开声明。多数采访对象居住在日本，其他则分散于英国、美国以及在皇太子夫妇心中具有特殊意义的澳大利亚。他们大多是所谓的“皇室观察家”，也就是靠着皇室内部官僚和小和田家族内部线人所提供细微线索的自由派记者与学者专家。其他则是雅子妃的昔日友
人、同事、老师，而明仁天皇和德仁皇太子至今仍有联系的昔日同窗等人，也都是受访对象。
不论对方身在何处，我都要一一找出其人，但其中亲近皇太子夫妇的少数人仍然坚持匿名，毕竟打破封口令势必会导致严重后果，尤其是身处日本官僚体制内者，更是如此，所以我尊重他们的意愿不公开姓名。我要感谢松元知惠协助我在日本的研究与翻译工作，感谢埃玛？佛瑞斯顿（Emma Firestone）带我参观哈佛，并安排与认识雅子妃的学术人士和毕业
校友会面。另外，本书的参考书目列出所有涉及的书面数据来源。
很感激日本外籍记者协会（Foreign Correspondents' Club）让我使用相关设备，尤其是图书馆员提供大量报章杂志，对我帮助甚大。很多记者也提供有用的联络网、背景与社论资料，其中要特别感谢我的朋友：作家哈玛纳（Jun Hamana）、《爱尔兰时报》的麦尼尔（D*id McNeill）、《泰晤士报》的派瑞（Richard Lloyd Parry）和多家报纸如《苏格兰人报》等的
专栏作家瑞尔（Julian Ryall）。面对一大堆关于这对夫妇的报道，我的摄影师妻子金森耗费多时，帮我从大堆废弃的书籍与报章杂志里，挑出奇珍异宝。如果没有她的批评与鼓励，就不会有本书的诞生。此外，还要感谢我的经纪人玛格丽特（Margaret Gee）在第一时间提供本书灵感，出版商李克曼（Jeanne Ryckmans）对我的支持与鼓励，以及敏锐的编辑们：佛斯特（Sara Foster）、维人（Gail Umehara）、依瓦丝（Roberta Ivers）。
本书目的并非要制造议题，也不是要为这桩越见明显的悲剧下最后的批注。
在历经紧张不安的怀孕过程之后，文仁亲王与纪子妃喜获麟儿，也是皇室四十多年来诞生的第一个男丁。消息曝光后，东京街头充满欢欣鼓舞的气氛。不但避免君主体制的断绝（至少目前为止是如此），也使政府不需为了奉承广大的民众进而修法，允许女性继承人。本书的确试图点明若干重要社会议题，也正是日本在21世纪之初所关注的话题，例如女性角色、面对心理健康问题的态度、试管婴儿、君主体制的适当性以及官僚权力等。然而，本书的中心主旨在于一段变调的浪漫故事、一对无法抗衡强大压力的年轻夫妇，以及一桩注定伤痕累累的婚姻。
班？希尔斯 2006年9月
序言（1）
屏风上的鸟
李珊
张爱玲在《茉莉香片》中写到：“她是绣在屏风上的鸟……忧悒的紫色屏风上，织锦云朵里的一只白鸟。年深日久，羽毛暗了、霉了，给虫蛀死了，死也还死在屏风上。”
澳大利亚知名记者班？希尔斯的《雅子妃：*王朝的囚徒》就描述了这样一只鸟的生活。日本皇太子妃雅子就是这样的一只被绣在屏风上的鸟，甚至于这张屏风还被隐藏在重重菊幕之后。很多人将日本的雅子妃与英国的戴安娜王妃相提并论。可是，正如作者所说的，“戴安娜王妃的痛苦经验与雅子未来所要面对的漫漫长日相较之下，变得不过只是小事一桩。”因为，“查尔斯和戴安娜的问题还能离婚解决，但在日本皇室中，分居和离婚都是想都不敢想的事。”所以，她将一直作为皇室成员直至死亡，即使在死后“她未焚化完全的尸骨也会和丈夫的祖先埋葬在一块儿”。
这个故事其实从一开始就注定了悲伤的结局，一个是从小就在外国生活、对祖国日本却只是一知半解的“掌上明珠”，另一个却是在皇家的重重保护下按部就班成长起来的“天之骄子”。如果一定要说他们有什么共通点，大概就是他们都对“自由”都着超乎寻常的向往。只不过德仁皇太子是从一出生就被剥夺了“自由”的权利，而雅子妃却是因为所谓的爱情而永远的失去了自由。
其实，雅子应该早就料到了这样的结局。当雅子在抗拒了七年后终于接受了德仁皇太子的求婚时，她说：“如果我可以做您的支柱，我愿意谦逊地接受。”而皇太子则在宣布婚约时保证：“我会尽所有力量来保护你。”作者说：“两人许下的诺言之间有着理性与感性的细微差别。”雅子曾在结婚前一年的圣诞节写下了一张极为伤感的小卡片——“……前方的路还很长，我希望我们都能撑过去。”也许她没有料到的只是这条路根本不会被允许存在。
做日本女人辛苦是毋庸质疑的。平民有松子，皇室有雅子，都是很好的个案。虽然是很难得的一本详细挖掘日本皇室内幕的书，却不得不说，作者从西方人的视点出发，批判欲实在是太过旺盛了些，甚至有些不怀好意。尤其是被称为“菊幕”的宫内厅，几乎被贬的一无是处。而很多日式婚礼上的细节也被贬的一文不值，但其实那也只不过是一种本土的风俗文化而已，虽然累赘繁琐，但也体现了日本贵族文化的精致悠久。
�
