中世纪千年史话-第75部分
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而在德国，只需送点礼物即可。巴巴罗萨费尽心机搞大排场，并不是为了挣钱，而是为了提高神圣罗马皇帝在欧洲的地位。
【如何成为一名骑士】
西欧国家建立在蛮族部落体系之上，与战争的关系密不可分。因此，军事成为整个西欧社会不可缺少的组成部分，空气里始终充满着火药味。
担负保家卫国这一神圣使命的正是封建贵族。故而，贵族这一称谓，不仅意味着荣华富贵，也意味着宝剑和烈火。
在中世纪，当贵族家的子女也挺不容易。女儿被看作贵族家的资产，往往成为强强联合和巴结上级的牺牲品，政治婚姻是她们不愿走，但必须走的道路；儿子要想世袭为贵族，必须先成为一名英勇善战的骑士，而成为一名合格骑士的道路那是漫漫而又修远。
贵族的儿子长到七八岁时，会被送到高级领主的城堡里。他可不是去当大少爷，而是充当干杂活的侍童，还要侍奉和保护女主人。
女主人及其女儿会教侍童骑士礼节和文化知识，以及声乐、口才等贵族技艺。这一时期，正是侍童产生懵懂的“爱”的时期。而基督教会鼓吹性与爱分离，宣扬不夹杂“邪念”的爱。因此，侍童把对女主人的“爱”转变成对女性的崇拜，保护女性更是责无旁贷，这也就是人们常说的“骑士之爱”，后来则发展成欧洲的一项重要礼仪——女士优先，骑士精神和骑士风度又由此演化而来。
到了十四五岁，侍童升级为扈从。扈从相当于准骑士，也是预备役军人，责任是护卫主人，也有随军出征的义务。在这个阶段，扈从主要学习被称作“骑士七技”的骑术、剑术、投枪、游泳、打猎、弈棋和吟诗，为成为一名合格的骑士打基础。
大约二十一岁左右，扈从可升级为骑士，但要经过晋封仪式。晋封仪式源于日耳曼人授予武器的仪式，一般选在宗教节日（相当于中国的黄道吉日），必要的时候也会临时在战场上举行（比如前文里巴里安让骑士“提前毕业”那段）。
晋封仪式大致分为三种类型：
一、 世俗型：主持人是君主或贵族，多在王宫或城堡举行；
二、 宗教型：主持人是教皇、主教等神职人员，多在教堂举行；
三、 世俗宗教混合型：主持人多为君主或贵族，神职人员负责弥撒等宗教活动部分，地点在王宫城堡或教堂。
整个仪式比较繁琐，最重要的环节就是授予准骑士宝剑。准骑士斋戒沐浴、祈祷忏悔、宣誓效忠，还要披挂整齐，铠甲头盔一应在身。主持人把佩剑放在准骑士颈上或肩头轻拍几下，并朗声宣读骑士准则。此时，受封者去掉“准”字，成为正式骑士。
最后，新骑士要骑马表演武艺，以示自己无愧于骑士这一称号和殊荣，有时仪式过后还会举行马上长矛比武等娱性节目。
14世纪以后，晋封仪式趋于简单化。为了扩充兵力，统治者允许非贵族通过金钱或战功获准成为骑士。
【光荣的骑士头衔】
采邑制不仅是一种层层扒皮式的土地所有制，也是骑士制度的经济基础，凡是自备战马为领主出征者皆可称为骑士，国王们也常以自己的骑士称号感到荣耀万分。
前文讲到的巴巴罗萨、路易七世，以及后文陆续出场的狮心王理查、法国国王腓力二世、路易九世，德国皇帝腓特烈二世都以“骑士国王”而著称。 。 想看书来
56 埃及英雄！萨拉丁
现在让我们把镜头对准东方，看看第二次东征结束后的这些年里，东方发生了什么。
【新英雄——努尔丁】
第二次东征以十字军的失败而告终，信任危机伸出无形的黑手把十字军国家紧紧搂抱在怀里。除了巴巴罗萨以外，在东征中受益最大的人就是穆斯林势力的领头羊——努尔丁。
努尔丁为自己谋划了一个宏伟蓝图：摧毁所有十字军国家。
要做到这一点，就必须整合所有穆斯林势力，大家要劲儿往一块儿使。如何能让四分五裂的穆斯林势力走到一起呢，最好的办法就是在精神文明上提出统一的思想，好在老祖宗们留下了“吉哈德”这个有力武器。大家还记得吉哈德吗？本书在讲先知穆罕默德时曾提到过，也就是白话所说的“圣战”。
努尔丁与时俱进，把吉哈德发扬光大，添加了很多符合当时局势的新思想。努尔丁要利用吉哈德思想组成民族统一战线，准备轰轰烈烈地干一番大事业。
努尔丁的想法是不错，但实现起来颇有难度。穆斯林各自为政，利益远比信仰有魅力。所以，努尔丁只能采用先武力征服、再统一思想的策略。
伊德萨伯爵乔瑟林二世被努尔丁判了无期，他媳妇把伯国剩下的土地变卖给拜占庭，日落西山的拜占庭也没能守住这些地方，全被努尔丁占领。
伊德萨伯国，这个十字军第一个建立的国家，也第一个被穆斯林消灭。
努尔丁把下一个目标锁定为苟延残喘的安条克公国，双方在叙利亚恶战一场，安条克亲王雷蒙德被斩阵中。
不久，巴格达的哈里发收到一份礼物，一个精美的银盒子，里面装的是雷蒙德那颗血琳琳的脑袋瓜子，这个破坏别人家庭的家伙终于遭到天谴。
雷蒙德的死只是十字军国家灾难的开始，疲软的安条克公国敞开大门，努尔丁随时都可以到那里串门。
就像动物喜欢把体味留在地上，让闻到气味的同类知道这里是它的地盘一样，努尔丁用自己独特的方式告诉世人，自己的势力已经扩展到地中海沿岸：他跳进大海痛痛快快洗了个海澡。
波涛汹涌的大海和努尔丁的心情格外相似，也许他此时正向死去的老爸赞吉祷告，爹啊，你该瞑目了。
努尔丁成为继赞吉之后*世界的新英雄！
【山狮】
砍掉雷蒙德脑袋瓜子的大将叫希尔库赫（Shirkuh），他的名字用波斯语大喊的话那是相当响亮。
“希尔库赫来啦！”等同于“山狮来啦！”
这位山狮仁兄是个矮胖子，一只眼还有点儿白内障，脸上却挂着一幅与身材不相符的表情。
山狮是一名精力充沛的武士，对荣誉和扩张有种莫名的渴望，他待人宽宏大量，受到手下的一致尊敬。他在面对困难时会表现出超强的耐力，在他同时代的人身上很难找到这一优点。
山狮是库尔德人，出身亚美尼亚的穆斯林贵族家庭。他有个哥哥，名叫阿尤布（Ayyub），熟悉这段历史的人肯定猜出来了，这位阿尤布就是埃及英雄萨拉丁的老爸，埃及阿尤布王朝的始祖。
萨拉丁是亚美尼亚的库尔德人，那么他是怎么到的埃及呢？请听我慢慢道来。
由于与当局者关系密切，在搬家到提克里特（Tikrit；今伊拉克的一个小镇，巴格达以北140公里处）以后，萨拉丁的爷爷被任命为总督。后来，父亲阿尤布接任提克里特总督。
有一天，山狮在大街上遛弯儿，突然发现有个家伙对一名年轻美貌的女子动手动脚，欲行非礼。山狮是个铁血真汉子，看不得这种事，上前和那厮争执起来。动手没两下，那厮就被山狮砍死脚下。
不巧的是，那厮是当局者的心腹红人，在衙门派捕快缉拿之前，哥俩携家带口狼狈逃出提克里特。
就在一家人仓皇逃难的时候，身怀六甲的大嫂忍不住了，猛男萨拉丁嗷嗷坠地，时间是1138年逃难当天的夜里。
阿尤布一家的命运从此发生改变，萨拉丁这个名字也将威震整个基督教和*教世界。
【埃及宰相之争】
阿尤布和山狮没有沦落街头，他们加入赞吉的军队，山狮被编入努尔丁麾下。
山狮作战勇敢，在摩苏尔得到一块私人领地。阿尤布更是官运亨通，先当贝鲁特总督，后又迁任大马士革总督。
1163年，努尔丁的宫殿里跑来一人，他是法蒂玛王朝的宰相沙瓦（Shawar），被政敌赶出埃及。沙瓦无事不登三宝殿，此来是请求努尔丁派兵帮他夺回宰相宝座的。
真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。努尔丁早就看上埃及，要不是中间夹着十字军国家，他早就一口吞掉法蒂玛王朝了。另外，埃及是什叶派的天下，和努尔丁推崇的逊尼派格格不入，这也是努尔丁要对付法蒂玛王朝的原因之一。
努尔丁爽快答应沙瓦的请求，派山狮到埃及解决宰相之争。临行时，努尔丁嘱咐山狮说，你一定要把宰相的位置弄到手，这样咱们就可以不战而屈人之兵啦。
作为智囊随山狮大人出行的是一个时年二十五岁、身材高大的精壮汉子，他就是山狮的侄子、有为青年萨拉丁。
俗话说的好，请神容易，送神难。当重新掌权的沙瓦笑呵呵地给山狮送去三万金币，请他退兵的时候，山狮表现出的一脸诡异使这位宰相老爷明白了：政敌是螳螂，山狮是黄雀，他就是那只传说中的秋蝉。
为了对付盯着宰相宝座的山狮，沙瓦与耶路撒冷国王阿马里克一世（Amalric I）联盟，希望借助十字军国家除掉山狮。
在与耶路撒冷军的斗争中，萨拉丁扮演了重要角色。他一身绝技，这都应该感谢他的好叔叔，他自幼接受叔叔训练，功夫了得。
萨拉丁成功吸引了敌军，战场的地形对耶路撒冷军十分不利，战马动辄陷到沙坑里，穆斯林的骆驼骑兵却奔跑如飞。
战斗结果是，耶路撒冷指挥官被萨拉丁所部抓了俘虏。山狮取得胜利，可是部下也损失惨重。兵力不足的山狮移军亚历山大，重整旗鼓的沙瓦和耶路撒冷联军企图包围亚历山大，山狮得到消息，提前撤回叙利亚。
在这些年里，十字军国家被努尔丁挤兑得上天无路、入地无门，耶路撒冷王国吃柿子捡软的捏，把目光对准日落西山的法蒂玛王朝，继攻陷阿斯卡隆以后，又占领原属法蒂玛王朝的大片土地。
第二次东征失败后，西欧对东方的热情一下降到谷底，前来增援的十字军零零星星、不成气候。认识到西欧短时间内不可能再派大规模十字军支援东方的情况下，阿马里克与拜占庭化敌为友，计划联合吞并法蒂玛王朝。
山狮走后，耶路撒冷军仍然赖在埃及不走！耶路撒冷的士兵们一面唱着《我的爱*裸》，一面磨刀霍霍。
沙瓦这才意识到，过了这么多年，十字军贪婪的本性始终没有变，表现得相当*裸。沙瓦不再相信任何十字军国家，转而和昔日仇敌山狮联盟。
在努尔丁和山狮的攻击下，耶路撒冷王国和拜占庭这场声势浩大的攻势以失败而告终，正像电影《赤壁》里曹操说的：“一个失败的人和一个失意的人凑在一起，能干什么？！”
沙瓦可以想李向阳一样理直气壮地说：“埃及的地面儿上怎容得十字军横行。”沙瓦笑得太早了，他的“盟友”山狮重返开罗，朝三暮四的沙瓦被萨拉丁暗杀。
“绝对不能因为进攻他人而与比自己强大的国家结盟。”《君主论》中的这句名言真实地说出一个道理：与强大的国家联盟，你早晚会被它吃掉。沙瓦要是有机会看过这本书，估计他能死得晚点。
【猛男萨拉丁】
当上法蒂玛宰相没两个月，山狮由于他的大饭量�
![[鼠猫现代]包子编年史封面](http://www.sntxt2.com/cover/67/67667.jpg)