中世纪千年史话-第57部分

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！



　　趁两次得胜之势，博希蒙德一路高唱凯歌，又占了不少地盘，逼近拉里萨（Larissa）。

　　阿历克塞是个不屈不挠的人，他第三次聚集军队，终于在拉里萨击败博希蒙德。

　　吉斯卡听说儿子有难，急忙率领舰队前来增援。　阿历克塞似乎买通了瘟神，诺曼军在打了几个胜仗后，又遭疫病袭击。　

　　1085年7月，七十岁高龄的吉斯卡以及五百名诺曼骑士得病而死，士气大落又缺少给养的诺曼军只得退回南意大利。　

　　阿历克塞终于松了口气，为了感谢威尼斯的“无私奉献”，他没有食言，授予威尼斯不少通商特权。威尼斯总督大喜过望，他好人做到底，帮助拜占庭收复了迪尔拉奇乌姆和克基拉。　

　　这些胜利标志着诺曼人的东进战略化为泡影，拜占庭收复了吉斯卡入侵以来的所有领土，恢复了版图，它们也同时标志着“科穆宁中兴”（Komnenian　restoration；1081—1180；指科穆宁王朝时期，拜占庭帝国在军事、经济和版图上的复兴）的开始……

41　克莱蒙会议！打开的潘多拉魔盒
【一波未平，一波又起】

　　阿历克塞的一生注定要在内忧外患中度过，他刚摆平诺曼人，北方又出了乱子。

　　尽管阿历克塞致力于恢复国力，但是苛捐杂税、贪官污吏已经成了传统，不是一时半会儿就能纠正的，深受压迫的保加利亚人对拜占庭依旧怒目而视，所有这些都使保罗派在色雷斯和保加利亚有了更多信徒。

　　在对付诺曼人的军队里，有两千八百名保罗派信徒，他们在增援迪尔拉奇乌姆途中做鸟兽散，没向皇上请示就各自回家。阿历克塞大怒，决定惩罚这些叛徒。他诱骗保罗派首领和教派代表到君士坦丁堡开会，趁机统统关入大牢，还抄了他们的家。

　　保罗派可不是吃素的，当年就曾和巴西尔一世叫过板，虽然惨遭*，不过他们那种和非草根抗争的精神世代传承，起义就这样爆发了；数千保加利亚人在保罗派信徒赖克和鲍格米勒率领下揭竿而起。

　　更糟的是，暴动的保加利亚人不再担负驻守巴尔干通道的任务，反而把虎视眈眈的佩切涅格人引进巴尔干。整个多瑙河流域全部脱离政府，拜占庭领土瞬间缩水。

　　费了九牛二虎之力，拜占庭才阻止佩切涅格人的铁蹄涌入色雷斯。翻越巴尔干山脉，准备和佩切涅格人一决公母的阿历克塞被打得稀里哗啦，拜占庭很长时间内再不敢和佩切涅格人正面冲突，只得施展游击战聊以骚扰。

　　【罗姆苏丹国】

　　在诸多敌人中，最令阿历克塞头疼的就是塞尔柱土耳其人。阿历克塞最不愿打开的就是皇宫东面的窗户，只要举头从东窗望出去，就能看到属于土耳其人的高山，敌人已经杀到家门口啦！

　　塞尔柱苏丹马立克肖一世（Malik　Shah　I；阿尔普&；#8226；阿斯兰之子）的堂（表）兄弟苏黎曼（俩人是远亲）因争夺苏丹位置失败，一气之下带领部众进入小亚细亚西部，借拜占庭在曼奇科特惨败后的软弱无力，建立罗姆苏丹国（东方人称拜占庭统治下的小亚细亚为“罗姆”，意为“罗马”，故而得名），首都是原拜占庭东部重镇——尼西亚。

　　虽然兄弟二人不和，但是罗姆苏丹国一直依附于大塞尔柱帝国，它是最接近拜占庭的塞尔柱国家，那座阿历克塞最不愿看到的高山就是罗姆苏丹国的地盘。

　　苏黎曼这人前面介绍过，他曾派兵帮阿历克塞增援迪尔拉奇乌姆。苏黎曼死后，其子基利杰&；#8226；阿斯兰一世（Kilij　Arslan　I）被堂（表）大爷马立克肖一世关进大牢，后来刑满释放，就是这位阿斯兰把罗姆苏丹国从拜占庭的联盟变成最头疼的敌人。

　　【东方皇帝】

　　放下罗姆苏丹国和阿斯兰暂且不表，咱先表一表这一时期土耳其的典型人物：查哈&；#8226；贝（Chaka　Bey）。

　　查哈是土耳其将领，曾被拜占庭皇帝尼基弗鲁斯三世俘虏过。当时查哈是个风华正茂的小伙子，精力充沛、聪明能干，尼基弗鲁斯三世对他欣赏有嘉，就让他住在皇宫里，并授予拜占庭贵族的最高荣誉称号。

　　后来，查哈回到小亚细亚，他对阿历克塞抢了尼基弗鲁斯三世的宝座怀恨在心，又对君士坦丁堡的富庶垂涎三尺，从此与拜占庭为敌。

　　火车不是推的，泰山不是堆的，查哈的能力那是没的说，他先后攻占包括重镇士麦拿（Smyma）在内的小亚细亚沿海城市，建立自己的国家。

　　要攻占君士坦丁堡，没有海军是绝对不行的，查哈又筹建一支舰队，包括33艘帆船和17艘桨船，规模不大，却是土耳其在小亚细亚的第一支海上力量。

　　这支舰队为查哈带来无数胜利，查哈相继占领莱斯博斯岛、希俄斯岛（Chios；希腊群岛中的第五大岛，靠近小亚细亚）。在希俄斯岛附近击败增援的拜占庭海军以后，萨摩斯岛（Samos；希腊群岛中的一座，靠近小亚细亚）和罗得岛（Rhodes；　希腊群岛中的一座，位于今土耳其西南18公里处）也落入查哈手中。

　　查哈的势力在地中海东岸海域形成岛链，他的目标是切断君士坦丁堡同拜占庭其他各行省的联系，分而治之。他企图越过海峡，与在西面作战的同族佩切涅格人来个胜利大会师。他派人秘密联络佩切涅格人，请他们来年春天攻占加里波利半岛，这样两家就可以直接联络，还可以统一作战行动。

　　1091年，拜占庭再度落入久违的四面楚歌，不过没关系，君士坦丁堡的金库再次派上用场，阿历克塞故技重施，花大把金币收买与佩切涅格人合作的波罗人。这个住在第聂伯河、顿河下游的游牧民族与拜占庭结成同盟，给佩切涅格人致命一击。幸存的佩切涅格人被安置在上马其顿，这个不安分数百年的民族终于安分地过日子去也。

　　查哈痛失一臂，但是他对拜占庭的狂热迷恋战胜了他的理智，查哈自封　“东方皇帝”，还穿上皇帝的长袍。可惜他穿上龙袍也不像太子，更别说像皇帝了。没过多久，查哈的舰队就被拜占庭击败，领土也丢了不少。

　　【塞尔柱帝国解体】

　　1092年，马立克肖一世死后，王室诸子争位，内讧不断，大塞尔柱帝国解体，废墟上陡然出现一些小的塞尔柱王朝。注意，这并不标志大塞尔柱帝国灭亡，只是在其境内出现“五代十国”的局面而已。（实际上，大塞尔柱帝国坚挺到1194年才灭亡，领土被埃及阿尤布王朝和花剌子模帝国等瓜分，仅剩生命力顽强的罗姆苏丹国一个塞尔柱国家存在）

　　马立克肖一世这么一死，国家大乱，可乐坏两个人：

　　一个是阿历克塞，混水摸鱼是这位老哥的看家本领，落井下石是这位老哥的风格（没这种风格拜占庭早完蛋了），他使出凭生所学，施展各种计谋火上浇油，令土耳其人的内部矛盾更加激化。

　　另一个就是阿斯兰，他趁机带领人马进入故都尼西亚，撵跑堂（表）大爷任命的总督，重新掌握罗姆苏丹国政权。

　　阿斯兰和老爹苏黎曼不同，他视拜占庭为死敌。为了对付拜占庭的海上力量，阿斯兰看上查哈的舰队，便当了“东方皇帝”的东床快婿。

　　大塞尔柱帝国解体，林林总总的小王朝各自为政，阿历克塞本可以高兴地听听音乐跳跳舞啥的，罗姆苏丹国和“东方皇帝”联手却给阿历克塞当头一棒。

　　《君主论》中说：“作为君主，应当同时具备最勇敢的狮子和最狡猾的狐狸的素质”，阿历克塞显然具备这两种素质，他把狐狸的狡猾完全用到阿斯兰身上，偷偷给阿斯兰写信“警告”说，你要注意你的老丈人啊，他看上你的尼西亚啦。

　　阿斯兰越看老丈人越觉得不对劲，于是乎，他决定不管三七二十一，先下手再说，无论如何，弄死老丈人、吞并他的土地和舰队总是没错的，这也是他娶查哈之女的初衷嘛。

　　阿斯兰带着人马前往士麦拿，在自己的大帐里排摆酒宴，请老丈人喝酒。查哈不知是计，欣然应允。酒席宴上，查哈大块吃肉、大碗喝酒，听着*风格的乐曲，醉眼朦胧地看着婀娜多姿的舞姬，不多时就酩酊大醉，人事不省。阿斯兰笑了，“见真主去吧。”这位以智勇多谋著称的“东方皇帝”被驸马爷送去极乐。

　　“东方皇帝”的死非但没让阿历克塞高兴，反而令他大失所望。阿历克塞报着看电影的心情，本来想看一部战争片，血淋淋的那种，结果演的是阴谋片，毫无打斗场面。他的反间计适得其反，实力大增的罗姆苏丹国成为拜占庭的劲敌，失算啊。

　　以拜占庭目前的军事力量，根本无法与控制小亚细亚大部分领土的罗姆苏丹国抗衡。怎么办呢？阿历克塞把目光投向西方，由此引发浩浩荡荡的十字军东征（crusade）。

　　【十字军东征】

　　说到十字军东征，就不得不提“乌尔班”这个名字。

　　乌尔班这个名字似乎与拜占庭五行相克，历史上有两个叫乌尔班的人让拜占庭百受蹂躏。两个人既不是英勇善战的骑士，也不是统领一方的领主，更可能手无缚鸡之力，但是他俩的威力却抵得上一万名骑士。

　　一个是教皇乌尔班二世（Pope　Urban　II），十字军东征的始作俑者。自他做了一场精彩的宣讲以后，拜占庭算是惨啦，还差点亡国。

　　另一个乌尔班是匈牙利火炮专家，由他设计的乌尔班大炮给君士坦丁堡城墙致命打击，帮助奥斯曼帝国最终灭亡了拜占庭。

　　咱来说说乌尔班二世发动的十字军东征吧，至于它的起因，和耶路撒冷有着密切关系。

　　能够成为基督教、*教、犹太教三教圣地，是耶路撒冷的荣耀，可是乱世之中，荣耀不再是荣耀，而是撒旦的诅咒，这种诅咒甚至延续到了今天。

　　话说636年，*帝国控制耶路撒冷，哈里发们仍然允许基督徒来此朝圣，三百七十年间相安无事。埃及的法蒂玛王朝占领耶路撒冷（1010年）以后，当地的基督教堂和犹太会堂惨遭摧毁，法蒂玛王朝还封锁朝圣的道路，残酷*基督徒。

　　除宗教以外，经济利益也是驱使十字军东征的重要因素。11世纪时期，西欧的劳动分工越来越细，与东方的贸易地位开始逆转，从被动变为主动，不仅向东方输出原材料，还输出劳动产品。商队一波又一波抵达东方，骑士和商人们亲眼目睹了东方的繁荣富庶，知道了什么叫高科技，什么叫高文化。然而，土耳其人的出现阻碍了东西的正常贸易，商队不仅被课以重税，还屡遭抢劫。

　　自1096至1291年，罗马教会数次下达收复圣地的命令，在教皇们准许下，西欧封建领主和骑士打着宗教旗号先后发动九次东征。

　　每次东征时，都有布道、宣誓以及授予十字架、任命每个参加者为教会将士的仪式。士兵们身着绘有十字架的战袍，装备画有十字架的盾牌和旗帜，“十字军”（crusader）的名称也由此而来。

　　十字军东征被形象地比喻为“十字架反对弯月”，这场声势浩大的东征运动，先后动员近两百多万人。不过，与其说它是运动，不如说是浩劫，不论是对掠夺者，还是被掠夺者，都是如此。

　　一开始，东征还是以捍卫宗教、光复圣地为目的，到后来却变了味儿，演变成一场对