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第13部分

新说水浒人物-第13部分

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“天杀”的李逵(6)
李逵对人世的一切都是孩子的眼光,有时是个顽童。他的那种目光有时与他的身体不相称,显得有些弱智。在他下井救柴进的那一节表现得很充分。但与宋江、吴用等人比,李逵到底是真诚的,心底是干净的,像雨后的新月亮。
  李逵的“天杀”
  李逵既然是“天杀星”,据说是上天派下来杀人的。这是他的本性,他经常手提两柄板斧,砍得一身血污,大呼痛快。李逵在每次行动中都会杀人,他把杀人当成非常有意思的游戏。这种性格恐怕不会有人喜欢。李逵在书中杀人的功绩很大。如果说他的杀人也是真诚的话,他就是个天生喜欢杀人的孩子。那么,这个孩子就不能是孩子,而是魔鬼。他的天杀的性格使他永远只知道杀,不论所杀的对象是谁,如他看着不顺眼就杀掉了在朱贵店里准备投奔梁山的韩伯龙。韩伯龙很可能成为他的兄弟。李逵很轻率地将他砍死了。在与宋江喝酒的酒席上,他将一个歌女一下就点晕了。为了让朱仝上山,李逵杀死了一个七岁的小孩。为了给母亲报仇,他杀掉老虎一家。给狄太公捉鬼救女儿,李逵将他女儿也杀了,还让刚死了女儿老泪纵横的狄太公感谢他。而且这些都是李逵的小打小闹,在集体的行动中,他的表现更为出色:
  只见那人丛里那个黑大汉,轮两把板斧,一味地砍将来。晁盖等却不认得,只见他第一个出力,杀人最多。…………晁盖便叫道:“前面那好汉,莫不是黑旋风?”那汉那里肯应,火杂杂地抡着大斧,只顾砍人。晁盖便教背宋江、戴宗的两个小喽罗,只顾跟着那黑大汉走。当下去十字街口,不问军官百姓,杀得尸横遍野,血流成渠,推倒攧翻的,不计其数。…………那江州军民百姓,谁敢近前。这黑大汉直杀到江边来,身上血溅满身,自在江边杀人。晁盖便挺朴刀叫道:“不干百姓事,休只管伤人!”那汉那里来听叫唤,一斧一个,排头儿砍将去。
  这是李逵在江州劫法场时的杀人情景。他不论百姓还是官兵,一味只是杀,杀得痛快。滥杀无辜是很多好汉的爱好。但将这个传统发扬光大的是李逵。没有人杀的日子他会浑身不自在,总会找机会下山去杀人。每次有杀人的机会他总是积极争取。杀人似乎是他获得快乐的主要方式。在第五十回中有一段精彩的对白:
  只见黑旋风一身血污,腰里插着两把板斧,直到宋江面前唱个大诺,说道:“祝龙是兄弟杀了,祝彪也是兄弟砍了。扈成那厮走了,扈太公一家都杀得干干净净,兄弟特来请功。”
  宋江喝道:“祝龙曾有人见你杀了。别的怎地是你杀了?”
  黑旋风道:“我砍得手顺,望扈家庄赶去,正撞见一丈青的哥哥解那祝彪出来,被我一斧砍了。只可惜走了扈成那厮。他家庄上被我杀得一个也没了。”
  宋江喝道:“你这厮,谁叫你去来!你必须知扈成前日牵牛担酒前来投降了……”
  ……
  宋江喝道:“……你这黑厮,拿得活的有几个?”
  李逵答道:“谁奈鸟烦!见着活的便砍了。”
  宋江道:“你这厮,违我的军令……”
  黑旋风答道:“虽然没了功劳,也吃我杀得快活!”
  可见这位天杀星的天杀的个性。李逵快乐地杀人,听来肯定让人毛骨悚然。他的母亲被老虎吃掉很可能是他过于滥杀无辜的报应。他也不是每次都能占到便宜,他在刀劈罗真人一节就被罗真人狠狠地教训了一顿。他总认为杀人是解决问题的好方法,但每次都给人带来痛苦。如他打死殷天赐,让柴进吃了官司。他那可怕的个性是时代的映照,是乱世中产生的极具破坏力的怪胎。他自由自在的个性与生命的狂欢是建立在对别人生命的侵害上的。在历朝历代的后期,在那些混乱的时代,就会产生很多的杀人狂,产生很多人性畸形的怪胎。在明代末期的农民起义中就有这样的人物。比如著名的张献忠。在《明史?流寇》中有这样一段记载:txt电子书分享平台 

“天杀”的李逵(7)
献忠黄面长身虎颔,人号黄虎。性狡谲,嗜杀,一日不杀人,辄悒悒不乐。诡开科取士,集于青羊宫,尽杀之,笔墨成丘冢。坑成都民于中园。杀各卫籍军九十八万。又遣四将军分屠各府县,名草杀。伪官朝会拜伏,呼獒数十下殿,獒所嗅者,引出斩之,名天杀。又创生剥皮法,皮未去而先绝者,刑者抵死。将卒以杀人多少叙功次,共杀男女六万万有奇。贼将有不忍至缢死者。伪都督张君用、王明等数十人,皆坐杀人少,剥皮死,并屠其家。胁川中士大夫使受伪职,叙州布政使尹伸、广元给事中吴宇英不屈死。诸受职者,后寻亦皆见杀。其惨虐无人理,不可胜纪。又用法移锦江,涸而阙之,深数丈,埋金宝亿万计,然后决堤放流,名水藏,曰:“无为后人有也。”当是时,曾英、李占春、于大海、王祥、杨展、曹勋等议兵并起,故献忠诛杀益毒。川中民尽,乃谋窥西安。
  知他也有所谓的天杀,他的性格比之李逵,是有过之而无不及。李逵不过是小说里的人物,只是用两把板斧砍人,他是用自己的权力指挥全军万马杀人,杀戮之多,罄竹难书。张献忠是什么人都杀,完全不选择杀戮对象。还想出各种杀人的办法供他取乐。他造成的灾难是无法言说的:
  川中自遭献忠乱,列城内杂树成拱,狗食人肉若猛兽虎豹,啮人死辄弃去,不尽食也。民逃深山中,草衣不食久,遍体皆生毛。
  “天杀星”李逵跟他比明显是小巫见大巫了。然而李逵是个虚构的人物,人们对他的杀戮是不能接受的。可以提出批评。然而对于张献忠这样的杀人狂,历史中还给他一个农民领袖的好名号,真是天理难容。人们还要苦苦地承受他造成的可怕的一切。文学永远是不能充分表现现实的。而且在这里没有高于现实,而是远远落在现实的后面。李逵是《水浒传》里很过分的一个,他也只是一个小角色。既然张献忠最终成为一个为历史学家口中眼中的英雄,那李逵最终被文学批评家们称为“活佛”就不奇怪了。张献忠的行为成为李逵的接受背景,在他无法言说的阴寒背景的衬托下,李逵的光彩与善良似乎就显露出来了。
  不过,这种行为为他带来了很大的名声,使他的名字成为一个恐怖符号。在假扮他的李鬼口中就有体现:
  那汉道:“孩儿虽然姓李,不是真的黑旋风;为是爷爷江湖上有名目,鬼也害怕,因此孩儿盗学爷爷名目胡乱在此剪径,但有孤单客人经过,听得说了‘黑旋风’三个字,便撇了行李逃奔去了。以此得这些利息。实不敢害人。小人自己的贱名叫李鬼,只在这前村住。”
  当然,李逵在战争中的表现是很出色的。他的个性充满锐气,使他适合做先锋。尤其在征讨方腊到关键时候,好汉不停地损兵折将,这时候,李逵便显出自己的胆色来。他敢于挑战非常强大的对手,冲在队伍的最前面。这对于一支军队来说,非常重要,作为军队最重要的就是锐气,胆色,李逵就是梁山军中的胆。他似乎有“亮剑”的精神,不论对手多么强大,他都能疯狂地进攻,不管结局如何,他总没有丢失战斗的勇气与锐气。这是他的杀人积极的一面。在这里,他充当了宋江征讨方腊的一柄利剑,一个优秀的马前卒。
  李逵的“天吃”
  李逵还有一个爱好就是吃人肉。他对此没有忌讳,而且好汉们也爱吃。在文中有多处描写:书 包 网 txt小说上传分享

“天杀”的李逵(8)
李逵盛饭来,吃了一回,看着自笑道:“好痴汉!放着好肉在前面,不会!”拔出腰刀,便去李鬼腿上割下两块肉来,把些水洗净了,灶里抓些炭火来便烧;一面烧一面吃;吃得饱了,把李鬼的尸首拖放屋下,放了把火,提了朴刀,自投山路里去了。
  还有一次人肉烧烤聚会:
  只见黑旋风李逵跳起身来,说道:“我与哥哥动手割这厮!我看他肥胖了,倒好烧吃。”晁盖道:“说得是。教取把尖刀来,就讨盆炭火来,细细地割这厮,烧来下酒,与我贤弟消这怨气!”李逵拿起尖刀,看着黄文炳笑道:“你这厮在蔡九知府后堂,且会说黄道黑,拨置害人,无中生有撺掇他!今日你要快死,老爷却要你慢死!”便把尖刀先从腿上割起,拣好的就当面炭火上炙来下酒。割一块,炙一块,无片时,割了黄文炳,李逵方才把刀割开胸膛,取出心肝,把来与众头领做醒酒汤。
  经常在电影里,资料里,看到日本满洲731部队的残忍的行径。这是很多国人憎恨倭奴的原因。因为这种不尊重生命的行为实在太过分。但是,李逵等人的行为似乎也不会让人原谅。看着这段描写,人们内心里会感到一种深深的阴寒,恐怖。可怕的事情,在好汉这里成了狂欢,成了一种习惯。李逵还评说黄文炳的肥胖,好用来烧烤。这一般是人们评价动物的,而且一般是弄死动物后再做来吃。他们却是当着黄文炳的面烧烤他的肉吃。李逵很积极很熟练地做这些事情,可见平日里,他一定没少吃。
  往常人们吃的食物,总在一定的范围内。现在人们总在提高生活水平,不断扩大食物的范围,吃一些以前从未吃过的动物或者植物。即使吃出流行的疾病也还是控制不住食欲。但是,人们总还有一个共识:不能吃人。这是文明发展到今天一个铁的原则。同类不能相残,人不能作为人的食物,这也是人区别于动物的一个重要标志。如果有人吃人肉,那他当然是天吃了。但也已经不能划入人的范围,应该进入兽的行列。《封神演义》里纣王的妃子妲己将伯夷考的肉做成饼送给西伯侯吃。让父亲吃儿子的肉,当真没有人道,显出妲己的狠毒,引出读者对她的恨。
  但是,在乱世中,人们面对饥饿时,就不会顾及这些人伦的定律。为了活下来,他们很容易就将一切的东西作为食物,人当然也不会例外。《本草纲目》里人肉,以及人体的每个部位都是可以作为药物。既然可以入药,当然也是可以吃的。鲁迅在文章里就有很充分的分析与谴责。在历朝历代的史书里,就是太平盛世,一旦发生灾难,人们易子而食的事情都很普遍。若在乱世,那就更是司空见惯了。一场战乱过后,人烟稀少,更不谈食物,人们不吃人,还能吃什么。在余华的小说《古典爱情》里就对这种情形进行了可怕的想象。《水浒传》里的人肉包子店的产生就是那可怕时代的缩影。如果牛羊肉多得吃不完,人们还有必要吃人肉吗?人们连生存都保不住,他们还能想到人伦的大节吗?在古典的小说里,多是才子佳人的爱情,多是风花雪月,美丽得让人眩目,哪一本能像《水浒传》这样直接面对苦难,面对残酷,面对真正的血淋淋的生活?
  李逵的吃人当然是不能被原谅的,他的杀人也是罪无可恕的。但是,在《水浒传》产生的漫长年月里,他都是作为正面人物被肯定的,如“真人”“活佛”“革命最彻底的农民阶级英雄”等等。这些名号自然都是时代的标签。在明代,他为人所称道的原因大致

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