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第55部分

高考0分声-第55部分

小说: 高考0分声 字数: 每页4000字

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  0是哲学的世界,灵魂的全部,可以说0的哲学是人类智慧的最高体现,而它的哲学内涵远远大于数学本身。

  世界的本源是物质,万物皆起于0,终于0,所以归根到底一切都是0,这也正是印度佛教“绝对无”思想。

  “0”的写法很简单就一个圆圈,它的起点就是即为终点,正所谓的落叶归根!

  这个看似简单的圆圈代表着整个宇宙无休止的循环!

  它大而无外,随时与“他物”保持圆满互动,小而无内,随时保持“自身”的完整性。

  生活中其实应记得用“0”去审视看到的东西,去引导自己的思想,从而不让思想过于迅速的走到某个极端得到一些自己不想要的结果,这也就是《中庸》恰到好处的核心思想,也是人性追求的至高境界。

  中国古代人认为:0代表阴,1代表阳,整个宇宙万物是由于阴阳交替演变而形成的,正所谓阴阳生万物!

  更惊人的是这电脑的灵魂:“二进制记数法”却出现在几千年前是中国古代《易经》,所以这《易经》的高深让世人惊奇,让微积分创始人——莱布利兹感叹

  “0”还是中国道家所说的宇宙“虚空”,它是不可捉摸的无极,而无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,继续演变下去,便再由空虚不可见,而成诸多可见实体,然后一切又都归于太虚不可见,生生不息,无限循环下去。

  0是一切的开始,一切的结束,它的的确确算是一个奥妙无穷的秘数。

  0在十个数字中是小的,但却是最后一个发明的,今天的我们不得不佩服发明0这个数字的超人智慧。

  0这个数字最先是印度人发明使用,后来罗马有一位学者在印度计数法中看到了“0”这个符号,他发现有了“0”之后,数学的运算变得非常方便,为此他欣喜若狂,他还想把印度人使用的“0”介绍给罗马人玩玩,这件事很快就被罗马教皇知道,而当时的教会的势力那是相当地大,教皇非常愤怒。

  教皇斥责道:“神圣的数那是上帝创造的,在上帝创造的所有数里没有“0”这个怪物,如果谁胆敢使用它,谁就是亵渎上帝,于是,那位偷0的学者被抓起来,还被施加了酷刑,就这样,也就这样“0”被那个伟大的教皇暂时*。

  虽然这是个历史故事,但是,今天的我们人类社会却依然演绎着同样愚蠢的笑剧。

  例如:

  爱因斯坦的相对论刚刚一出来时就造到许多权威的穷追猛打,甚至悬赏追杀爱因斯坦。

  华裔物理学家诺贝尔奖得主:丁肇中在发现J粒子之前的实验被许多权威专家笑掉大牙。

  中国“杂交水稻之父”袁隆平先生在研究水稻时的试验被所谓的院士权威人士冷嘲热讽。

  也许人类一直都有一种排斥“陌生、不可能”的本性,我们也不能责怪自己,因为这个世界上的人们在潜意识里就是把自己的心封锁在一个圆圈里面,排斥他物,以保己全。

  中国人“外圆内方”的思想无疑就是一种封闭自心的圈定思想。

  下面谈谈0在哲学领域中的一种意蕴:“0”的“圆性”。

  “圆”体现的是包容性。

  比如什么“君子和而不同、草异色而同芳”体现的就是0的此性。

  而从这种“圆性”意义上说,“0”(圆)的完整性不需要添加任何数字,就可以直接体现其价值,因此在 0 的圆性哲学中任何添加都相当于是对0的支解和附加。

  常言道:“好事不如无”。“无”也就是这个“0”,有多少好事附加给它,都不如这个“0”的“圆生态”完美啊!

  作为自然数,0既不是素数(质数)也不是合数,当然如果0要是素数或者合数的话,那么0也将不完美,它的“圆生态”效果也将会彻底破灭,它也将彻底失去现有的一切内涵魅力。

  我们可以想象数学中如果 ∞ + …∞ = 0 的话,那么现今已有的直线数系、对称原理、惯性原理、线性原理等一切自然科学定理、定律都将不再成立,整个宇宙也将陷入永无安宁的混乱之中!

  0所处的位置应该是无形宇宙中的最佳黄金点,它在“正”与“负”的交界点得以存活,它是“正”与“负”见面的红娘。

  0/0,按照数学解释,将得到一个不确定的数,这非常雷同于两个面“无”表情的阴险之人玩阴招,往往结果会千奇百怪无法确定!

  0不能做除数的数学原因:若被除数、除数都等于0,商就不确定(可为任何数)。

  关于0是否是自然数这个问题,国际上也有过争论,但是公说公有理婆说婆有理,最终公公婆婆都有理。

  在英国的教材里规定0属于自然数,因为在“数数”(念“鼠树”)里,0包含有它的意义,0代表什么都没有,0个苹果,就是没有苹果,0个苹果显然在计算个数中是自然存在的,所以英国数学协会定义0为自然数。

  对于中国为什么定义0不为自然数,或许是由于零不能作为分母,不能作为分母的数就不能完整地拥有加减乘除和被加,被减,被乘和被除的属性,所以定义0不为自然数。

  其实,争论0是不是自然数这是毫无意义的,最起码我个人是这么认为的。

  禅师们就说过:人生在世,应做到与世无争。

  这看起来很玄,凡夫俗子是不是没有必要或者说达不到那种至高境界。

  那么,是不是说这只是参佛悟道的禅师们的独权?

  试问世间有谁不想增加自己的智慧?

  有谁不想超凡脱俗?

  有谁不想博爱心广?

  ———当我们拥有“0心态”的时候,也就不乏像智者禅师一样:一触机就有如泉水般清澈的智慧涌出;对人对事包容宽厚。

  我们没有任何必要去为任何问题去与别人争斗不止,只要自己认为做了体现自己人生价值的事、对得起良心的事,就无所谓别人怎么说了,无需理会别人的任何评说,因为真正给我们愉悦快乐的不是别人的评语,而是我们做每一件事情的过程中体会到的快意。   

  生活在一个快节奏的时代,经常有人哀叹世之不公、抱怨人生的不幸,却不思自己的“病因”,忽略自己的拥有,等到失去了之后,又作出更多更无聊的感叹与悔悟,这也许是世界上幸福的总是很少的一个重要原因吧!

  人应在意的不是得到了多少,而是把得到的利用了多少,利用到了什么程度,用得到的东西为这个世界做了些什么,只有这样才不会有太多的时间去懊悔,只有这样我们的人生才不会有多于的沉重包袱,从而变得轻松自由!

  
  “0即一切,一切皆0”一个简约直白的劝慰,它昭示我们:人的一生轨迹上不是非得要浓墨重彩才显完美,只需淡淡的一笔,最后再反璞归真,便到完美。

  给内心留一些空间,不需要过多的浮华装饰,让心灵的清澈、纯真、善良,从而人与人之间能坦诚相待。  

  0人博爱,0人逍遥,0人快乐,0人内涵何不做个江湖0号人物?

  人们常祝:“万事如意”,其实这只是句让人听着舒意的假话,让万事如我们的意,这就好比一个人要控制整个人类的意识变化,这压根儿不可能!

  但如果我们把“万事如意”换成“意如万事”的话,让“意”来适应世间万事万物的变化,则心就会真正随遇而安,而所谓的“意如万事”其实是“意”具有“0”的哲学蕴意,一个人只有有了“意如万事”之后才可“万事如意”。

  朋友,学会“0心态”对待人生,学会“0圆性”处世,我祝你的人生:“意如万事”!

  
  
  
  
  <;全书完>;

《高考0分声》后记
小说有点乱。前大半部分比较整齐点;那是根据我的日记写的;后半部分是回忆;当然我也有点不想写;内容比较粗略。但内容真实;看看陈圣章发给我的博客纸条;方知道。纸条如下: 

  
  陈圣章

  兄弟你不要 把我们的事全部抖出来好不!到时候会对我们不利的,如果你坚持这样搞我会考虑去掉我博客关于你的连接的 

  2009…05…13 11:57'回复''删除'  

  陈圣章

  兄弟你不要 把我们的事全部抖出来好不!到时候会对我们不利的,如果你坚持这样搞我会考虑去掉我博客关于你的连接的 

  2009…05…13 11:57'回复''删除'  

  陈圣章

  兄弟你不要 把我们的事全部抖出来好不!到时候会对我们不利的,如果你坚持这样搞我会考虑去掉我博客关于你的连接的 

  2009…05…13 11:57'回复''删除'  

  陈圣章

  兄弟啊你写的关于0分的事我没有仔细看!但是我想说的是尽量不要把我们之间的秘密暴露的太多!到时候我们做起来就不好做了 

  2009…05…03 01:02'回复''删除'

  
  
  
  br我都是每天用手机上网写点;现在终于写完;轻松多了。但由于文字粗犷;以后还得慢慢修改;想知道0分真实内幕的;倒能读下去。

  br其实;我写此小说的目的就是让大家了解0分;。我个人看来;0分只是推动教育步伐前进的一个闹剧;闹剧会一个接一个;因为我们的教育不够好。


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