万物生长-第2部分
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以前我也在洗车里和陌生人聊过天，听过不少人的故事。有些人象报纸，他们的故事全写在脸上，有些人象收音机，关着的时候是个死物，可是如果找对了开关，选对了台，他们会喋喋不休，直到你把他们关上，或是电池耗光。秋水不是收音机，他是一堆半导体元件。我费了很多时间设计线路，把他组装起来，安上开关。他的眼睛那么亮，我想音色应该不俗。
秋水给我讲了一个关于生长的故事，让我那天晚上心情异常烦躁，甚至至今分不清故事的真假。他说他不清楚这个故事的主题，也无法理解所有重要细节的意义。我告诉秋水，世界上有两种长大的方式，一种是明白了，一种是忘记了明白不了的，心中了无牵挂。所有人都用后一种方式长大。
我付了酒帐，一个电线杆子、一个电线杆子地走，很晚才回家。我打了个电话给我的老情人，问她孩子最近怎么样了。她问我知不知道现在几点了。我的老情人告诉我，孩子正睡着，挺香。
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第二章：人体（一）
我是学医的，我认识柳青是在我人体解剖考试之前。我不知道现在几点了，我感觉烦闷，我没有理由还在这个地方呆着，我想离开。
考试前的宿舍没法呆，我决定离开。
三天之后要考的大体解剖是最艰涩的医学基础课。不是因为理论深奥，而是因为没有理论。没有人能告诉你为什么只有人能直立行走；为什么人要长两支胳膊，一根###而不是相反。袋鼠和蛇就有两根###，一根自娱，一根娱人；一根家里，用一根外边用；一根平时用，一根节假日用。没有道理，就象没人会告诉你，人是什么，人从何处来，又要到何处去。没有道理，就是这样。好些人长大了，不是因为想明白了，而是因为忘记了；好些文明产生了，不是因为发现了什么，而是因为编造了什么。大多数的道理都是编出来骗你上套的，千万别信。比如教科书会告诉你，人之所以会直立行走，是因为古人总想能把手解放出来摘果子。而另一种离经背道的说法是，人之所以会直立行走，是因为古人总想能一边行走一边自慰。古时候，人们过着群居的同性恋生活。男性三、五成群到森林里虎口夺食，女性一边唠叨一边在营地周围捡能够吃的草根、树皮。在那个时候，你很难找到正当而有令人信服的理由，让心颐的对象与她们的群体暂时分开，与你幽处；就象一年级的小学生很难让老师相信，他没来上课是因为第四次死了舅舅。而且，干燥、平坦、隐蔽而又安全的幽会场所并不充足，往往已经被同伴占据。开辟新的地点有常常充满危险，高潮之前尽情嚎叫，结果发现野猪正用它幽怨的绿眼睛看着你；就象你想在大学校园里找一个合适的角落，结果发现在任何一个角落，都有睡在上铺的兄弟在乱扯同桌的你的小衣。总之，古人需要一个简便而优雅的方式自慰。他们后足着地，前足伸展，头脑中充满想象；他们够呀够呀，终于有一天，他们够着了，心花怒放，手获得了自由，人类可以直立行走了。古人解放的不是一只手，而是两只手，之后的历史证明，这种解放具有高度前瞻性。两只手对古人好处不多，但是对现代人意义重大。想象力严重缺乏的现代人，多出来的一只手可以控制一本色情杂志或是鼠标。
我认为自慰假说成立的可能性更大，古人总是很纯洁的，自慰的吸引力比摘果子大多了，古人不会不好意思听从心灵的召唤。猴子不能直立行走，摘果子比人能干多了，如果假定人类比猴子进步，摘果子假说很难成立；但是要猴子自慰必须象要小便似的坐下，远远没有人类潇洒气派。
在我们这所著名的医学院里，大体解剖是用英文讲的。
“要知道，百分之五十与医学有关的专业词汇是解剖词汇。如果你们用英文学好这门课，以后就能很轻松地和国际接轨，阅读专业文献、和国际友人交流就不会有太多语言障碍了。”白先生用英文说道。白先生说英文象金鱼吐水泡似的，是一种生理需要。教他的英文老师，国共和谈时是美国人的翻译官，他学英文的同学，逃到台湾的，都挂了将星。他执意留下救死扶伤，从解放后到四人帮，先后死了三回。白先生是这门科的主讲，他一手拿烟，一手拿粉笔。他十四岁开始抽纸烟，二十四岁开始教解剖，今年他六十二岁。一手黄，一手白，无论黄白，都不是肥皂洗得掉的颜色。
“那我们就可以当假洋鬼子了。”我们齐声用中文兴奋地说。
“不知道中文名词，那以后怎么给中国人看病呀？校长说我们学校是医中的黄浦，要把我们培养成医、教、研三位一体的全才，二十一世纪中国医学的领军人物。我们将来要给中国的老爷爷、老奶奶、大闺女、小媳妇看病，不能光想着出国开会、收外国药厂红包、和外国教授吃宴会呀。到时候我们怎么办呀？”厚朴是个胖子，他举手提问，胖脑门上渗出细细的汗珠。
“这叫什么？”白先生指着厚朴的胖脑门，用中文问。
“屁股。”我们齐声回答。
“还有别的关于中文名词的问题吗？”
“没了。”
血管、神经、肌肉、骨骼。血管有分支，神经有变异，肌肉有附着点，骨骼有隆起。我们暗恨爹妈为什么把自己生成这个样子。学了这门课之后，我才开始坚信外星人的存在，人类绝对只是生命进化中的一个环节，远远没有到达终点。
生命的进化应该是螺旋状上升的，在某一点上会具有比过去某一点更高层次上的相似。一百万年后，人类没准又象低级动物一样，只由不分化的内、中、外三个胚层组成，象蒋介石教训的似的，生活简单，思想复杂。除了思考外只有两种活动：吃喝和性交。饿了吃，渴了喝，思想混乱、心绪不宁的时候就性交。到了那时候，没有人再学人体解剖了，白先生这种人被称为古人类学家，一个国家只许养俩，放在国家自然博物馆里，帮助小学生们感受人世沧桑，讲解人的由来。
第二章：人体（二）
其实，我们不怕考试。六岁上学，至今几乎已经念了二十年的书，有过三、四十个老师，大小百来次考试，变换花样骂过各种老师几千次祖宗。我们对考试是如此的熟悉，以至于考试已经成为我们生活中的一部分。考试会呈周期性地到来，仿佛榆叶梅开花、十一、元旦、春节、每月的补贴、月经、梦交和手淫。已经习惯，没有任何新鲜，可以麻木地对待，仿佛榆叶梅花开去照相、月经前买卫生巾和春梦后洗内裤。再说，我真是无所谓。
几乎从十岁以后，我就已经没有了任何竞争心。我没有学过，所以一直也不会如何和别人争，最主要的是我找不出和别人争的理由。我老妈说，我因此注定不能成为富甲一方的人物。我认为，没有什么是不可替代的，一些仿佛不可或缺的东西其实并不是真的那么重要。过去孔丘没有笔记本电脑、手提电话，一样伟大；李渔没有盗版的淫秽视盘、蕃石榴味的避孕套，一样淫荡。没有熊掌，可以吃鱼。没有鱼，可以去天坛采荠菜。饭后没有保龄球、KTV等等娱乐，我们可以散步，体会食物在身体里被消化、吸收，然后我们大便。大便不仅仅是一种娱乐，简直是一种重要的修行方式。庄周说：“大道在于遗屎。”始祖达摩面壁九年，一次无比愉快的大便之后，达到了禅定的境界。还有很多人在大便中升天，更多的人死去。当然，这一切需要智慧。抬头望望天上数不清的星星，想想生命从草履虫进化到狗尾巴草再进化到人，再琢磨一下心中患得患失的事情，你也会有一点智慧。争斗的人，追逐的人，输的人，赢的人，都是苦命的人，薄福的人。事物的本身有足够的乐趣，C语言有趣味，《小逻辑》有趣味，文字有趣味，领会这些趣味，花会自然开，雨会自然来。如果你含情脉脉地注视一个姑娘三年，三年后的某一天，她会走到你身边问你有没有空儿一起聊聊天。
上高中的时候，我就曾经含情脉脉地看了我的初恋情人三年。初中的时候，我们不在一个学校，我已经听说过她的名声。关于她如何美丽的传闻和《少女的心》、《曼娜回忆录》等手抄本一起，在我周围流转，和做不完的习题、翻修不断的东三环路共同构成我少年生活的背景。高中的时候，她坐在我眼角将将能扫到的位置。如果她是一种植物，我的眼光就是水，这样浇灌了三年，或许她从来没有想过她如此湿润的原因。
三年不是一段很短的时间，简直有三辈子那么长，现在回想起来，搞不清是今世还是前生。
我很难形容这三年中的心情，有时候想轻轻抱一下，有时候想随便靠一靠，最终都一一忍了，心似乎一直被一汪不旺却不灭的小火仔仔细细地煎着。听说有一道味道鲜美无比的猪头大菜，做法早已经失传，行家讲关键是火候，那种猪头是用二寸长的柴火煨三天三夜才做成的。每隔半小时添一次柴，一次只添一根柴火，三天三夜之后才熟。三年高中，一天一点的小邪念就算是二寸长的柴火，三年过后，我似乎也应该成熟了，跟猪头似的。
后来她去了另外一个城市上大学，于是通信，因为同学过三年，有一起回忆的理由。记得忽然有一封信，她对我的称呼少了姓氏，只是简简单单一个名字；她原来浅浅深深、云飞雪落的基调却变得严肃起来，开始谈起国内形势、艺术表现和学业就业等等重大问题。我回信说，国内形势好啊，有空到来玩吧，洋鬼子建的旧燕京大学味道很好。那是一个夏天，在北大的###，我们坐在一条长凳的两端，四下无人，周围尽是低矮的桃树和苹果树，花已落尽，果实青小，远未成气候的样子。我们的眼睛落在除了对方身体以外的所有地方，她长发长裙，静静地坐着，头发分在左右两边，中间一帘刘海儿低低的垂着，让我心惊肉跳。我说我索性讲个故事吧，话说一个男孩如何听说过一个女孩，如何看了她三年，如何在这种思路中长大；她说我也讲个故事吧，话说一个女孩如何听说过一个男孩，如何想了他三年，如何在这种思路中不知所措。我不由得倒吸一口冷气，在狂喜中一动不敢动，我想，如果这时候，我伸出食指去接触她的指尖，就会看见闪电；吐一口唾沫，地上就会长出七色花；如果横刀立马，就地野合，她会怀上孔子。
两年后，我上了生物统计之后才明白，这种超过二十七个标准差的异类巧合，用教授的话说就是，扯淡。
我虽然不喜欢争夺考试的名次，但是我喜欢看热闹，看别人争，从中体会色空。
我从小就喜欢。我家对面，隔一条马路，是一所中学，文革的时候以凶狠好
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