心的轨迹-第15部分
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古时候多少的帝王都向上天祈求长生不老的秘方，说得上一种贪婪，或是一种纯粹的童真把。他们做梦都想着自己能和时间并驾齐驱，坐在无人能搬到的权位之上。秦始皇命人修筑了宏伟的，让后人惊叹的皇陵。更要人塑造千万的兵马俑同他一起同存于冰冷的土地之下。他也想过自己会有一天，能从新呼吸千百年后的阳光，从坟墓中走出，在一次领着自己的金戈铁马在现金的世界中驰骋一方。苍天似乎不肯给他这样的机会，所以他还沉睡在自己的陵墓之中。君王统治着千千万万的臣民，但最总还是驯服不了时间这一匹桀骜不驯的野马。君王自己却被岁月的缰绳脱尽了时间为他们挖掘好的洞窟之中，与滚滚黄土同眠。多少人重复着秦始皇的旧梦，但时间始终未能给他们平起平坐的机会。不过后人已经在惊叹前人留下的丰功伟绩了，就像人们在攀登长城时候，总会被那道风景所折服一样，那些用血肉堆砌着长城的工匠们肯定欣慰的笑了。当肉体成为了蛆虫的游乐园时候，真正能留下也只是我们所说的精神和文化了。这些才是我们锁应该追求的长生吧。
再富丽堂皇，雍容华贵的宫廷，时间不与你同住。时间只是习惯一个人流浪，而我们责跟着时将流浪。或许时间就是那个敢在任何人头上动土的人吧，一个称职的、只忠实于自己的发型设计师，不过他手中的染色剂只用永恒的白。不管我们拥有什么样的颜色的肤色，瞳孔，和头发。他总会在我们老去的时候种下白色的花朵。这个称号也不会有损于时间的名誉。在我们对他敬畏的情节中，在镶上些调皮，这实属我们对时间这位巨人的无奈。txt电子书分享平台
时间 河流 孩子的弹珠
七十。
时间 远去的天堂 二
3时间： 时间的河流 孩子的弹珠
“子在川上曰： 逝者如斯夫，不舍昼夜。”时间淌成了河流，我们在这一条悠长的河流中穿梭。孔子已经在这条长河的漩涡中溘然长逝了。只留下他在河岸边的思语，在话语时间的长河两岸徘徊着，向每一个人述说。他所留下的话语成为了着一条河流中不老的元素，就银河中一个闪闪发光的星星。
历史成了一条参杂着许多奇妙珍稀的宝库，时间退去每个人的残破脆弱的身体，只有我们人类的意志一直都在长河中呼吸（从我们在时间长河上冒险开始）。
人，应当将已经逝去的人，现在存活着的人，还有那些还未被长河孕育的人的总和把。不然我们这群"；鱼"；；我们不断的繁衍生息，不断在创造新的文明。我们应当很幸运的告诉自己，我们是这个宇宙的幸运星，时间特别宠爱这个多彩的星球，当然我们也怀疑，这个蔚蓝的星球是不是时间这个顽童手中的一个斑斓的弹珠。有一天我们会不小心会从他心爱之物的名单上划去，被他所遗忘。
我们会是这个璀璨星球上发光的亮点。我们害怕时间之河的浩大和广博，我们渺小而脆弱。我们无从分布这条河流的上、中、下游，或许我们只是河面上的一个水泡。我们无法解构这条河流的结构。或许我们从来就没有到达过岸边，一直在它的漩涡中旋转着，向一条没有指南真的船胡乱着的跟着漩涡打转。
我们的生命是短暂的，有始有终。我们奋力的拼搏，把我们自己创造的文明推向我们能知道的远方。只有心为我们指明方向，因为我们只能相信我们自己。
我们是时间长河之上的舵手，迎着暴风雨，驶向我们心中的前方。
4时间 ： 离去，句号
号码牌系在我们命运的脖颈之上，我们还念这个世界，所以人总会寻找一个东方，作为我们离开之后给于我们意识消失之后的归属，灵魂的护所。一个地方——在每个人在与时间对决，与命运拼斗，与我们自身战斗之后，一个在忙碌的的一场战争后能抚慰我们灵魂的地方。在一个安静，美好，单纯的地方。
人们想把自己最美好，祥和，平静的内心放在这个地方，一个生命旅程之后，灵魂的归处，一个叫做天堂的地方。但每个天堂都是那么的独一无二，不管他偶多大，或是多小，它们总能带领着人们走向平和，也是离去人对自己的慰藉。一个地方，一个死亡与生存的交界处，一个生人纪念故人的地方，一个故人向往着今人，向往这个他们离去后世界的地方。一个记号一个标志，但不会是句号。
这个句号他们还没来得及去书写好，他们只是给我们留下一窜省略号，好有让人惊叹的叹号。汤我们活着的恶人去都写他们生存的辉煌，我们也成为命运的执笔人，描绘着他们对我们的期待，对我们的寄托。我们又开始在历史的长轴上，留下自己的斑斑驳驳的印记，等待后人来解读和超越。 。 想看书来
情锁杂章。四 畅想
情锁杂章。四 畅想
1。掌握工具，人之所以为人，首先就是要学会对工具的操控，驾驭东西的能力。不过这个话题有的过大了，有很多方面的能力。对我自己而言吧，首先是对情感吧，首先我想我会是一个敏感“动物”，之后我想我才能运用好文字吧。
2。生活与生存的状态的把持，这个也有很多的概念性的东西。说的难听例如动物的生活习性，好听的说法就生活习惯。可能是受不了现在的一种状态，和冥冥之中的的号码对不上。拥有有质量的生活的形态，充分的利用自己所拥有的东西。比如自己如何去经营自己的一天，一日之内的得与失，我们是否在一天中能创造更多的价值。
&；nbsp； 良好的生活习惯！
3。观察与学习，这些过程是我们不断完善自己的人格所必须的。现在的人类真得处于“人”的状态么？发掘人的内心的东西，当然还有自己的内心。不过把自己当作的一种试验品不可取，一种很妄自尊大的想法，因为太不好把握好尺度，很容易会将自己清朗的思想抛弃而坠入一种很糟糕的处境。
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4。创造，一种归纳与总结。创造的自己的东西，因为盖上了自己的东西才会更多的特别之处。当然这些东西是有益他人的，值得去推广的。
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5。责任。 我们向这个世界索取的东西，我们总要以一种方式去返还。
&；nbsp；生活习惯，这是物质上对精神影响比较大的吧！有好的生活习惯才能让自己的计划实现的可能，算是我实现某些东西的筑基。它所包含的东西都是很零碎，但是样样都很重要……环环相扣。
&；nbsp； 从一天的起始点讲起，就是自己的眼睛是神秘时候见到休息了一夜的世界，为自己定夺太阳升起的时间，我想我陪睡神的时间真的有点太长了，他对我太多的关照，无疑使我成为了一只大懒猫。我给他的支票（时间）真的太多了，我应该吝啬一点，吝啬无罪。我想应该对自己大度一点，手中握着巨大的财富却付之东流，我想这才是一种偌大的罪恶吧！不要做睡神的傀儡！！！
&；nbsp； 收集与使用；我自己收藏了很多的工具，当然我们不能只是存在拥有东西的满足感，而是学会利用这些东西为自己创造更多的价值。就想图书管理员与作家之间的不同之处：每个作家都要翻阅很多的书籍，收藏很多书籍，作为了解世界的一种方法，当作自己的创造灵感（当然不指剽窃）；而图书管理员的工作则是收藏书籍为他人所用，当然自己本身也拥有对书籍拥有的满足感。不过以上的两种拥有感是完全不一样，当然在这里我不上为了说什么职业上的问题。当我们拥有很多的工具时候我们就去利用它，使它能发挥自己的更大的用处，自己也有更多的收益，我们很容易停留在拥有物品的满足感之上，这种感觉也很容易停滞不前。放开自己的心，自己会看到更多，我们要做的也跟多。。 最好的txt下载网
情锁杂章 《五》 墙
情锁杂章 《五》墙
1人格完整的过程，我们要从我们周围的人其中摄取一些特性。有时我们主动的选择，当然我们的情感存在着钝性，我们会时不时的也会染上他人小毛病。这也是我们在自己成长过程所要留心的。因为我们生下来就在学，环境，特别是环境中的物质不断像我们的身心发动有形无形的攻击，要么我们被同化了，要么我们选择更适合我们的。
2
情绪的传染，这个就算我们在某些短期的时间我们很用以受到他人的影响。有时控制不好会让自己跌入一种心情的低谷。我们不自觉地会变的心灵上的疲惫，所以我们要尽量预防这种事情的发生。就像有时后我们看了某些的书，电影或是我们遇到某些人，我们是很容易被其中的情绪化的因素所感染。自己也就会陷入入自己意识中的那种状态。
3 失去与弥补，我们总想找回自己失去的。应该说说是我们想找回自己本该可以不失去的，我们往往也就有些放不下。当然不是每种事物都是我们可以去弥补，我们也常常在这些问题面前走下人生的败笔。有时我们的也因此会去伤害自己，或是简伤害他人。特别是一个耐热的童年，应为那个时候有我们的最最原始的欲望，童年所表现出来有些控制欲往往会跟着我们知道我们老去。有的失去的就要让它失去，我们要做得事让自己身边人尽量的不要失去我们觉得本该的失去的人。我们不然也会只会停留在对某些东西的迷恋上面，我们能为他人做事情的时间也变得的少了。
4
人与人之间阁着到门 ，我们总是那么难于触及别人的心灵 ，每次想接近的时候都被伤地那么痛 ，就算是一道玻璃 ，但谁又会在意 ，人们善于自己恢复；因为人们容易忘记那种不痛不痒的伤 ，人们觉得这些东西不值的记住 ，人们总这么想； ，人们靠的再近都无法感知对方 ，我们接触地太少 ，我们就象弹珠 ，越想靠近对方；
力用的越大 ，我们便离的更远 ，两个球体得接触面总是那么一点 ，我们要把心放的平一点 ，更好的是行成一个容器 ，给自己一个打开们的机会 ，也许有时候；我们该有些裂痕。txt电子书分享平台
盛夏的阳光（改后）
盛夏的阳光
总是沉浸在一代的人情殇，总觉得自己是在他们之外，却总骗不过自己的心灵。不管自己的心灵跨越了多远，自己的身躯还是和一代人寄存着。我们总要表明着自己和他人的大不同，证明是自己在这个世界上的独一无二。我们的皮囊虽然长得各不相同，但你真得思考过，它能给自己带来很多不一样么，还是自己应该透过我们的皮囊之下，所掩藏的那颗心，熠熠生辉，发出着什么样的光辉？我们寻求自己，我们也怀疑着自己，这真得是我么？
夹着千百般的疑问，我们忙碌的奔行在这个时代之中，寻求自己的一份真实，寻求他人的一份真诚。曾经多少回问自己为了什么而存在，现在可能这就是答案，寻找一份难得的真。
观察这一时代的感情宣泄，融在这一代的生活中，品尝一代所追求的文化！一不小心，自己便跌了进去，摔得天昏地暗。不知道自己的双足又落在了哪里，我的心告诉我，不停在时间的凝�
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