危险的男女关系:亚偷情-第35部分

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　　其实，看到对方的缺点并不是一件坏事，最起码你了解自己所爱之人还有这样的一面，这种感情往往比盲目的“爱情”更加可靠，也更长久。男女在选择成为夫妻的时候，就选择了婚姻道德，选择了为爱负责。他们不再将爱情看做所向披靡的神器，视爱情为浪漫神秘的神话，他们彼此间关系的维系是通过自己创造的一种如影随形的感情。这种感情如同你的名字，不用刻意牢记，却从来不曾忘记。
　　大多数夫妻在婚后一段时间内都会发现，自己的另一半并非如当初想象的那么完美，这个时候，矛盾也就随之而来。有矛盾并不可怕，可怕的是将矛盾点无限制地放大，并将所有调节矛盾的方式都拒之门外。婚姻危机在很大程度上都是来源于双方在遇到矛盾时的不冷静。这种不冷静很容易爆发信任危机，也极易让对方感到情感上的压抑，这样一来，亚偷情或偷情就会乘虚而入，成为抚慰婚姻伤口的一剂“良药”。

从“一对多”到“一对一”（16）
信任危机很容易滋生出另一种情愫，就是嫉妒。嫉妒不但影响夫妻二人之间的亲密度，还会让*烟消云散。嫉妒让夫妻对骂起来口不择言，当男人觉得羞愧时便会性趣全无，同样，女人在觉得害怕和困惑的时候也是如此。当你的伴侣用奚落的言辞贬低你的特质、才能，或吝啬赞美、减损你价值的时候，也会严重影响你的心情和*。
　　对配偶的怀疑，有时是确有其事，但有时却是捕风捉影，就像林启和江盈那样。信任应该是两人确定关系时就应该存在的，但是却成为婚后的困扰。有些人因为猜疑而逼对方出轨，有些人因为对方出轨而对以后的生活产生质疑。实际上，信任是双方面的，不单是互相信任，而且你要有足够的资格值得别人信任。在出现信任危机后，精神出轨绝对不是解决问题的方法，也许试着体谅彼此会让婚姻舒服一些。
　　婚姻内的信任危机同时也反映出了整个社会的信任危机。在当今社会，人与人之间已经缺乏了彼此的信任，“不要和陌生人说话”，也许过几年就会变成“不要和熟人说话”了。
　　信任危机敲响了婚姻的警钟，惹得众多家庭四分五裂，不过，总有一些经得住考验的家庭挺了过来，毕竟爱情、婚姻都是自己的选择，信任又是这一切的基础。当看透这一切的时候不难发现，信任你的另一半也许并不是很难。
　　责任感流失，婚姻头上一把剑
　　有人形容择偶就好像去海边捡贝壳，大家都会捡自己最喜欢的那一颗。一旦捡到一颗你最喜欢的贝壳，便把它带回家去，好好对待它，因为那是你最喜欢的。而且一定要记住，以后绝对不要再到海边去。
　　走向婚姻，说明两个相恋的人有一起快乐生活的较好的基础和可能，但不说明一定会快乐。很多人都带着困惑感叹，婚姻不是爱情的城堡，同时一些男女在婚姻失败后又自嘲地说，婚姻是爱情的坟墓。实际上，婚后的爱情仍需要呵护，婚姻应该是爱情懒惰者的坟墓。
　　婚姻是人类社会一个永恒的话题，关于维系婚姻靠的是感情还是责任也一直争论不休。有人说在所有维护婚姻的方式中起决定性作用的是爱情，有了爱情，才会有家庭的和睦，婚姻的长久。可在导致离婚的各种原因中，夫妻感情彻底破裂的才不到10％。有些人觉得爱情的保鲜期很短，要想维持婚姻更多的是要靠两个人的宽容、忍让和赏识。婚姻中，这些因素固然不能少，但仅靠这些似乎也难以保证两个人一辈子不离婚。所以说，维持婚姻的方式多种多样，且因人而异。
　　但有一点是无可争议的：一段婚姻仅凭爱情远远不够。一段美满的婚姻，它不仅需要爱情来滋润，更需要彼此尊重、理解、忍让和信任，最重要的还是责任。责任感对维持婚姻的稳固起到了很重要的作用。所谓婚姻责任就是男女双方对自己的小家庭共同承担的义务以及各自在家庭中享有的权利。
　　男人大多把婚姻当成了成功恋情和追求的结果，而女人则把婚姻看做生活和事业。实际上，婚姻是把两个人紧紧拴在了一起，有责任感的人会明显地感觉到，从那一天起，“我”这种身份就很少使用了，取而代之的是“我们”。婚姻让两个人成为一个整体，一起看潮起潮落、花落花开。从前一个人的甜蜜从此就将是两个人分享，而一个人的痛苦也变成了两个人共同分担。甘苦与共才是婚姻的真谛。　txt小说上传分享

从“一对多”到“一对一”（17）
婚姻意味着一个爱巢的筑立，一个属于两人的全新家庭。这个家是两个人共同的财产，包括个体的感情、愿望、健康、事业、时间、金钱等，这所有的一切都属于两个人。谁也无权只为了自己一时的快乐，去挥霍、浪费、践踏两个人共有的宝贵财富。
　　在婚姻中的责任要明显多于个体要承担的责任，人会感觉到肩上的担子更重了，总要忧心未来的生活。两个人事业的压力，家务劳动的压力，生养子女的压力，这一切都渐渐让人喘不过气来。当有一天，其中一人发现在家中渐渐感觉不到被需要，常常感觉孤独，甚至觉得自己无法融入另一半的生活，其实这个时候，责任就已经在对方的心里逐渐流失了。对方的快乐不再愿意与你分享，对方的心事不再愿意让你倾听，对方的假日也不再愿意有你在身边陪伴，他/她的关心甚至不愿意分一点给生病的你
　　在精神出轨的多方面原因中，责任流失是其中很有杀伤力的一个。部分人选择与配偶之外的人谈情说爱，纯粹就是因为对家庭失去了兴趣。他们也许天生就不喜欢被束缚，即使选择了婚姻，也不会遵守婚姻契约，更不会肩负起家庭责任。这部分人在选择婚姻之前，还没有形成成熟的人格，也缺乏对婚姻客观公正的认识。这样的精神出轨属于主观意愿的恶性行为，并非有什么难言之隐。
　　汤敏就属于未形成成熟人格就踏入婚姻殿堂的人，她的婚姻失败主要就是因为其责任感的流失。汤敏在婚后从来不过问老公的生活，也许不能叫“不过问”，应该说冷漠更加准确。汤敏选择结婚就是个错误，她天性不羁，讨厌任何对她身体和思想上的约束。她之所以选择婚姻，完全是对世人和家人的交代。在结婚前，汤敏就与丈夫宁伟约法三章，将来的婚姻生活互不干涉，双方拥有单身时所有的自由和权利。
　　宁伟是喜欢汤敏的，所以他能忍，但是时间一久，他就发现汤敏是“身在曹营心在汉”，肉体属于他，心却飘在婚姻之外。婚后的汤敏依旧像个单身姑娘那样，接受其他男人的邀请，一起吃饭、看电影。在汤敏的思维里，自己与宁伟的家同从前父母的家别无二致，都是个栖身之所而已。汤敏的行为已经属于精神出轨，她心里根本没有打算来承担家庭中的责任。宁伟的容忍总是有限的，他从心里想给汤敏一个安稳的家，可是却没想到汤敏根本不需要。宁伟感到自己根本不被在乎。经过一段时间的挣扎，宁伟最后选择了离开，这种离开是对汤敏的报复也是对自己的解放。
　　现代社会充满了太多的诱惑，城市的灯红酒绿就像一个大陷阱，各种看似平静的外表下都有一张大嘴在等着你掉进去。假如失去了责任这道堤坝的约束，任内心的各种私欲自由膨胀，那么就会导致欲望的泛滥，进而使爱情枯萎、婚姻死亡。
　　一些选择偷情或亚偷情的已婚男女之所以没有放弃自己的婚姻，或多或少是因为他们觉得自己对配偶、子女，对整个家有着不可推卸的责任。
　　“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，每个热恋中的男女都希望如此度过一生。他们从热恋男女变成普通夫妻，希望自己和另一半能够长相厮守。家庭的责任需要共同承担，感情需要相守才日久弥坚，婚姻需要两个人长时间地生活在一起才能长久。
　　家庭生活多半是由一件件小事日积月累而成的，其中的酸甜苦辣必须亲自体会才知道。两个人由陌生到熟悉，由熟悉到融为一体，归根到底是完全不相同的两个个体的结合。结婚了，无法避免地要求双方或多或少地做出一点牺牲，只有这样，婚姻才能稳定和长久。汤敏那样的未成熟人格，只有经过自己的主观努力才可能融入婚姻，否则只能孤独终老。当然，兴许在她看来，孤独终老也许不是什么坏事。
　　一个人既然选择了婚姻，选择了家庭，就应该别无选择地承担婚姻的责任。家庭成员之间不是服从与被服从的关系，也不是主要和次要的关系，而是平等互爱的关系。人人都有自己的理想，都有追求幸福的权利，可在家庭面前，在需要承担的责任面前，某些个人的得失就要被放在一旁。家庭的责任不同于对社会、单位的责任，这份责任因为充满了爱而变得甜蜜，而爱则来自于每个家庭成员无私的奉献。家庭中的每个成员在自己为对方做出牺牲的时候其潜意识里都是希望得到回报的，这个回报有情感上的，有言语上的，还有物质上的。因此，家庭中的牺牲和奉献不可能是单方面的。
　　婚姻中两个人要做的事情必然比恋爱期多，所以才有两人携手一生的必要。这就可以解释为什么在解决生理问题并不困难的情况下，还有很多人不做夫妻也会稳定同居这一现象。任何事都是公平的，不管共同走过的是风雨满楼的一生，还是燕巢安稳的一生，付出不同得到的结果也不同。
　　在婚礼的那一刻，男女选择了对方，选择了共同生活的基本起始状态。在那一刻，没有谁会去想他们以后是否还有更好的“机会”，没有人会想当新的“机会”出现在自己面前的时候，偷情、亚偷情是否也会随之发生。实际上，责任这两个字操作起来并不困难，人们没必要因为惧怕而逃避。婚姻责任不在其他，只要做到“不再去海滩”就已足矣。
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