品贤文谈做人-第7部分
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重耳只好回答:“如果我能够回国当上国君,将来万一楚晋交战,双方军队相遇,我将会率军退避三舍。”
楚成王听了,满意地点了点头。
重耳离开楚国后,来到秦国。在秦穆公的帮助下,在外漂泊了19年的重耳终于回到了晋国,登上了君位,他就是有名的晋文公。
晋文公励精图治,很快使晋国强大起来。有一次楚国攻打宋国,宋国向晋国求救。晋文公率领军队救援,终于与楚军在城濮相遇,想不到当年他在楚成王面前所说的“万一楚晋交战”竟变成了事实。其实,在那个诸侯混战的年代,大国之间刀兵相见算不了什么稀奇事,只是楚成王没有想到晋国的发展会这么快,现在竟然可以与楚国抗衡了,当时的一句“戏言”不幸被言中了。
为了遵守当初许下的诺言,晋文公下令晋军后退90里,当时晋军将士都不能接受这个命令,认为退后就意味着失败,而目前晋军的士气正旺,怎么能因为当时的一句玩笑而退兵呢。晋文公却认为国君要取信于世人,必须“君子一言,驷马难追”,毅然决定晋军后退90里。
楚军却错误地判断了形势,认为晋军胆怯,趁晋军后退之际迫不及待地进攻。谁知晋军退到90里后,利用有利地形对楚军进行了有力的回击,一举击败了楚军。城濮一战,奠定了晋文公称霸诸侯的基础,使他后来成为春秋五霸之一。
诚信是经商之本
要想成为一个成功的商人,必须先做一个诚信的人。红顶商人胡雪岩、晋商乔致庸、华人首富李嘉诚都认为,他们经商成功在很大程度上得益于“诚信”这一秘诀。
胡雪岩的钱庄在太平天国时期存了一位军官的银子,这个军官存银子时既没要存折,又承诺不要利息,当他在与太平军打仗身负重伤弥留之际,拜托一位老乡帮他到胡雪岩钱庄取回所存银两,带回四川老家还债。于是这位老乡到胡雪岩的钱庄去取钱,可是他却没有任何凭据。胡雪岩了解了真实情况后,不仅让其取出了本金,而且按照规定支付了利息。
胡雪岩诚信待客的消息不胫而走,来他钱庄存钱的人越来越多,他的生意当然也越做越好。可见诚信的力量是巨大的。
讲究诚信是著名晋商乔致庸获得成功的重要因素之一。乔致庸的经营理念是“信义利”,他把“诚信”放在第一位,而将“赢利”放在最后,并在自己的经营活动中始终践行诚信理念,维护商业秩序,宁肯失去银子,也不能不讲诚信,坑害客户。
当乔致庸发现包头复字号油坊的伙计在胡麻油中掺假销售之后,他立刻命手下在各处贴出“公告”,凡是买到掺假胡麻油的客户都可以来退油,不仅全额退款,还将掺假的胡麻油以绝低的价格卖给人们当灯油,并严惩了掺假的伙计。此举重新树立了复字号在客户心目中的地位。乔致庸从包头回到祁县之后,立即给刚上任的复字号大掌柜马荀送去了一块匾,上面写着“诚信”二字,意思是要求马掌柜以诚经商。
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人而无信,百事皆虚(3)
还有一次,乔致庸冒着生命危险,去武夷山贩茶,命人将一斤的茶砖做成一斤一两装,回来之后,不仅得到客商的欢迎,笼络了买家,也让那些“挑剔找茬”的人无话可说。
乔家的这些举措,在短时期内看的确损失了一些银子,但却赢得了信誉,抓住了商机,从长远看会招来更多的客户,赚到更多的银子。因此,那些损失也只是一笔“广告”费而已,由此招来的生意早已经加倍补偿了损失。
曾有人问华人首富李嘉诚经商成功的秘诀,李嘉诚说:“无他,一字矣——信。”百年老字号同仁堂的店训就是:“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力。”这是中国商业诚信的典型代表。
作为商家,应该为消费者提供优质产品或服务,利润则是由优质产品或服务而产生的,可是有些商家却本末倒置,违背诚信操守,弄虚作假,坑害消费者,结果砸掉了自己的生意。请看下面这个真实的例子:
有一对夫妻,下岗后开了一家烧酒店,自己制酒自己卖,也算有条活路。这家的丈夫是个老实人,为人真诚、热情,烧制的酒也好,人称“小茅台”,有道是“酒好不怕巷子深”,一传十,十传百,酒店生意兴隆,常常是供不应求。
看到生意如此之好,夫妻俩便决定把挣来的钱投进去,再添置一台制酒设备,扩大生产规模,增加产量,这样一可满足顾客需求,二可增加收入,早日致富。
这天,丈夫准备外出购买设备,临行之前,把酒店的事都交给了妻子,叮嘱妻子一定要善待每一位顾客,诚实经营,不要与顾客发生争吵。一个月以后,丈夫外出归来。妻子一见丈夫,便按捺不住内心的激动,神秘兮兮地说:“这些天,我可知道了做生意的秘诀,像你那样永远发不了财。”丈夫一脸愕然,不解地说:“做生意靠的是诚信,咱家的酒好,卖的量又足,而且价格合理,所以大伙才愿意买咱家的酒,除此之外还能有什么秘诀?”
妻子听后,用手指着丈夫的头,自作聪明地说:“你这榆木脑袋,现在谁还像你这样做生意?你知道吗,我这一个月赚的钱比你过去几个月挣的钱要多得多。秘诀就是往酒里兑水。”
丈夫一听,肺都要气炸了,他没想到妻子竟然会往酒里兑水,他冲着妻子就是重重一记耳光。他知道这将意味着什么。
从那以后,尽管丈夫想了许多办法,竭力挽回妻子给酒店信誉所带来的损害,可“酒里兑水”这件事还是被顾客发现了,酒店的生意日渐冷清,后来就不得不关门停业了。
这个故事说明商家如果不讲诚信,欺骗顾客,将会被顾客所抛弃,诚信是商家挣钱的基础。
当前社会上出现的一些出售注水猪肉、使用地沟油炒菜、用工业原料生产假药假酒等利令智昏、伤天害理、坑害消费者的商家,可以断言他们不仅生意做不大,而且最终难逃法律的制裁和追究。俗话说“多行不义必自毙”,这些不法奸商做多了伤天害理的事,自然会背上沉重的思想包袱,晚上睡不好觉,白天担惊受怕,精神紧张,这种人疾病也容易找上他们。
有一位长期外逃的被公安部通缉的大毒枭落网后接受刑警的审讯时说:“尽管我逍遥法外多年,但那不是人过的日子,整天东躲西藏,精神紧张,虽然我的钱很多,但不敢去买我所需要的东西,这些钱又有什么用呢,还是被抓住了好,现在总算心里踏实了,可以睡个好觉了。”这段自白很有意思吧?有些人就是这样,没有钱的时候,不择手段去赚钱,有了很多钱而失去了自由后,就觉得自由是最珍贵的,是再多的钱也买不来的。
聪明人应该从别人的失败中去汲取教训,做一个诚实守信的人,这才是上上之策。
诚信推动社会进步
金融业是社会进步的标志,生产力的发展促进了金融业的发展,金融业的发展反过来又大力推动生产力的发展。比如,晋商乔致庸的大德票号的开业,使全国各地商户免去了用银车运输银子的麻烦和危险,使货通天下更加便利。汇通天下和货通天下的基础就是诚信,离开了诚信就不会有今天的银行、保险、股市和基金。但维系银行、保险、证券、基金等金融业的基础就是信用,如果诚信体系坍塌,将要回到物物交换的原始社会的交易状态,这是我们谁都不愿意看到的现象。我国目前存在的银行业逃避债务、保险业骗取保费、证券业做庄造假、基金业利益输送等诚信缺失的现象屡见不鲜,严重阻碍了我国金融业的发展,成为近几年全国人大和政协会议的重要话题。诚信对于我们每个人来说都是息息相关的,我们都会成为诚信的受益者,也会成为不守诚信的受害者。因此,对于我国的诚信建设,应该从我们每个人的自身做起,要牢固地树立“以诚信为荣,以失信为耻”的观念,做一个讲究诚信的人。
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人而无信,百事皆虚(4)
诚信文化走向世界
“信”是中国传统文化的重要内容之一,“信”不仅是处理人际关系的重要伦理,而且是处理市场与国际关系的基础和准则。中华民族伟大复兴的前提是中国文化的复兴,中国诚信文化正在国际舞台上发挥越来越大的作用。
2006年6月15日是中国人民以及上海合作组织成员国人民值得纪念的日子。这一天,中国、俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯坦、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦六国元首汇聚我国上海,共同庆祝“上海五国机制”10周年暨上海合作组织成立五周年。如今,上海合作组织的国际地位和影响日益上升,已成为维护地区和世界和平稳定、推动国际关系民主化、促进建设和谐地区和世界的重要力量。
联合国前秘书长安南对上海合作组织给予了高度评价。他认为上海合作组织已成为一个重要的地区组织,并且与联合国之间建立了紧密合作关系。上海合作组织成员国之间通过有效的机制和机构实现了加强对话、合作和相互理解的承诺,并且通过扩大活动范围深化了成员国之间的关系,巩固了成员国对上海合作组织的信任。上海合作组织一直致力于打击恐怖主义、宗教极端主义和民族分裂主义,并在为保护环境、促进发展和实现公平贸易而努力,表明成员国之间通过不断加深的合作实现互惠互利,共同发展的潜力巨大。
根据上海合作组织成员国之间签订的协议,中国与俄罗斯和中亚国家彻底解决了长达7000多公里的历史遗留边界问题,各国之间建立了一种亲密友善的关系,相互之间的信任替代了边界的大量陈兵,使更多的资源得以用于经济建设,极大地促进了成员国的经济发展。
上海合作组织已成为地区合作的典范,其影响越来越大,蒙古、印度、巴基斯坦和伊朗等四国领导人以观察员身份出席了这次在上海召开的会议;另外,联合国、东盟、独联体等国际组织的领导人也出席了这次峰会。
亲邻善邻,是中国的优良传统,中国政府奉行“与邻为善,与邻为伴”的外交方针和“睦邻友好”的和平外交政策。与上海合作组织各成员国的友好交往和密切合作,正是中国传统文化的集中体现。
在今后的国际格局中,强权政治和武装征服将会越来越没有市场。某些霸权国家为了一国私利而入侵别国,给被侵略国家及其人民带来了深重的灾难,而且也使本国人民怨声载道。另一方面,由于缺乏信任,更是造成了许多国际和地区冲突。如果人类要想获得持久的和平,就必须借助诚信机制。因此,人类的和平之日,也必将是诚信文化大行其道之时。
孝悌为先务,本立而道生(1)
孝悌为先务,本立而道生
—— 做人要有孝心
“孝悌为先务,本立而道生”是指做人要孝敬长辈,敬爱兄长,提倡的是中国传统的孝道文化。《孟子·滕文公下》曰:“于此有人焉,入则孝,出则悌。”即“入则事亲孝,出则敬长悌。悌,顺也。”这句贤文的“本”即做人的根本,“道”即做人的道理。意思是孝顺是一个人首要、重要和根本的事情,只有懂得和做