品贤文谈做人-第3部分
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，几乎家破人亡，但这些伙计却全力以赴、鼎力相救，一次次使他转危为安、化险为夷，没有伙计在危难时刻离他而去。这全是仁爱之心使然。
我们再来看看电视剧《乔家大院》里的祁县何家，因经营烟馆生意，赚了不少钱，但做的是缺德事，害的是老百姓，因此不得好报。何家少爷也因长期抽鸦片毁坏了身体，疾病缠身，不能过正常人的生活，花了大笔银子娶回江雪英不久便一命呜呼，撒手人寰，万贯家财尽落他人之手，得到了应有的报应。
丛飞爱心撼中国
2006年4月20日，资助贵州、湖南、四川等贫困山区178名贫困儿童、累计捐款300万元的爱心大使丛飞因病医治无效，在深圳市人民医院去世，年仅37岁。丛飞生前立下遗嘱，捐献出自己的眼角膜，将给4名患者带来光明，以他最后的爱心馈赠社会，使仁爱之心长留人间。
纪念丛飞的网站、丛飞纪念馆相继建立，网上追悼会召开，国家民政部部长李学举向深圳民政局发去唁电，哀悼丛飞。丛飞的爱心感动了中国。
1994年8月，丛飞应邀参加重庆举行的一次失学儿童重返校园义演，从此开始了长达11年的捐款助学活动，并先后被授予“中国百名优秀青年志愿者”、“深圳市爱心市民”、“深圳市爱心大使”等称号。
一次，丛飞在一个贫困山区演出，观众席上坐的是几百名因家贫而辍学的孩子，丛飞当时就毫不犹豫地把身上所有的2400元钱都放进了捐款箱。主持人告诉丛飞：“你捐出的这笔钱，可以使20个孩子完成两年的学业！”
丛飞当时觉得这是很有价值的事情。从此以后，他就开始不断地资助贫困山区的失学儿童，先后20多次赴贵州、湖南、四川等贫困山区举行慈善义演，为当地失学儿童筹集学费。
丛飞说：“在山区时，我被他们的贫寒所震撼，看到他们穿不上衣，吃不上饭，我心里就难受，而当我听到这些孩子有书可读时我就高兴。”丛飞还说，他最大的愿望是让孩子有书读，让社会少几个文盲，少几个法盲。正因为他爱上了这些质朴、憨厚、勤劳的山民，他的捐献才像雪球一样越来越大。
在一些城市的商业演出中，丛飞已经小有名气，每场演出的出场费达到一两万元，多的时候一个月收入可达十几万元，资助孩子们的学费，对当时身体健康的丛飞来说，完全可以承担。但2003年“非典”之后，丛飞的演出机会锐减，收入也越来越少，给孩子交学费时资金也紧张起来。当时，为了及时给100多个孩子交学费，丛飞从亲朋好友那里先后借了10万元，在开学前如期给孩子们送去。
从2004年春天开始，丛飞的胃部经常剧烈地疼痛，还时常吐血、便血，当时家人和朋友们都劝他住院治疗。可丛飞拒绝了，只在门诊处开了些口服药维持。2004年7月，丛飞如约来到贵州，给孩子们送去了下学期的学费。不过这笔学费中，有很大一部分是他再次从朋友们手中借来的。当时，丛飞已经背负上了17万元的债务。
丛飞的家在深圳罗湖区翠竹路东的新港鸿花园，一套五六十平方米的房子。房间内有半面墙的书柜摆满了奖状与照片，CD架上摆放着一些古典音乐与民族歌曲。
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爱人者，人恒爱；敬人者，人恒敬（4）
丛飞的妻子邢丹初期对丛飞的做法有时难免也不理解，会发些牢骚。2004年夏，丛飞带着她去贵州黔南贫困山区为他资助的孩子们送衣物和学费。深受感动的邢丹说：“那些孩子家里的贫困程度让我震惊，他们一年四季吃不起肉，玉米面还要掺上秸秆吃。许多人家五六口人冬天只有一床棉被。当看到那些可爱的孩子们搂着丛飞的脖子一个劲地喊着爸爸，孩子的家长拉着丛飞的手默默流泪，那一刻，我真正理解了丛飞的付出。”
此后，邢丹辞去了空姐的工作，照顾着年幼的女儿睿睿，当起了全职的家庭主妇。
在生命的晚期，丛飞仍然惦记着他资助的100多个孩子，他们有很多还是小学生，如果不能继续读书，等待他们的将是无望的未来。他希望前来看望他的朋友“一定要多想想办法，让他们继续读书啊……”
这就是生活在我们这个时代的丛飞，感动中国的丛飞！
救人一命荣华一生
俗话说“救人一命胜造七级浮屠”，此虽为佛家用语，但在现实中确有应验。
我曾听我外公讲过这样一个故事：曾有一位教书先生，春节前夕向东家领取了一年的酬劳，高高兴兴地拿着银子准备与家人团聚。在回家的路上，教书先生遇到了一件令他为难的事情。他听见悲惨的哭声从一间矮小的茅屋中传出来，恻隐之心使这位教书先生不由自主地向茅屋走去。进门后，他看到一名妇女躺在门板上奄奄一息，一个男人和孩子正哭成一团。
教书先生从男人那里得知，躺在门板上的是他的妻子，得了急病，快要不行了，但因为没有钱请郎中治病，只有等死了。
教书先生一听，左右为难，如果把这些钱给了这家人治病，自己家的日子将怎么过？如果不帮助对方，就是见死不救，自己于心不忍。最后还是仁爱之心占据了上风，他毅然把自己的银子交给了这位男子，让男子快去请郎中救妻子的命，妇女这才得救。
教书先生回家后，妻子正盼他带回来辛辛苦苦赚到的银子，他自然交不出，只得如实告诉了妻子路上献银救人之事。妻子尽管很失落，但也对丈夫给予了理解。他们商量着如何过年，这时孩子们进来嚷着要吃肉。教书先生只好放下斯文，向一个亲戚家赊了个猪头，以打发孩子。妻子将赊来的猪头放入锅中煮了起来，满屋顿时弥漫着猪肉的香味，给几个孩子带来了一些安慰。
正当他们家准备切猪头肉过年的时候，赊给他们猪头的亲戚来了，说是他夫人觉得赊给他的猪头太便宜了，因此和他吵得不可开交，要教书先生帮忙把猪头还给他，否则他家过不了安生年。教书先生无奈，只有将煮熟的猪头还给了那个亲戚。
教书先生献银救人的义举在乡间广为传播，这时正值朝廷在全国各地选拔人才，教书先生被当地官府推荐给了朝廷，加上他又有真才实学，八年十载之后，当上了朝廷六品官员，家庭生活水平自然大大提高，不再为置办年货而发愁了。
这年又逢过春节，教书先生突然想起当年赊猪头过年的往事，感慨万千，欣然做打油诗一首：“想当初，可怜可怜真可怜，煮熟猪头还现钱；看今朝，有朝一日时运转，朝朝日日当过年。”
这个故事也说明了“爱出者爱返，福往者福来”的深刻哲理。
讲究仁爱才算真成功
仁爱不仅是中国传统文化的主要内容，也是世界各国文化的主要内容之一。许多国外大富豪在创造个人财富的同时，也非常热衷慈善事业，将自己的财富施舍给需要帮助的社会大众。曾有人计算过，美国微软公司创始人比尔·盖茨目前的资产可以买31架航天飞机，或者344架波音747飞机，拍摄268部《泰坦尼克号》。但是事实上，富可敌国的盖茨夫妇生活很简朴，唯一可称得上奢华的只有他们位于西雅图郊区价值5300万美元的豪宅。不过据到过盖茨家的人介绍，这栋豪宅内陈设相当简单，并不是常人想象的富丽堂皇。盖茨曾说过：“我要把我所赚到的每一笔钱都花得很有价值，不会浪费一分钱。”
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爱人者，人恒爱；敬人者，人恒敬（5）
在过去的几年里，盖茨把他的大量个人财富捐献给了慈善事业。据统计，盖茨至今已为世界各地的慈善事业捐出300多亿美元，成为世界上最慷慨的富人。目前，以盖茨夫妇两人名字命名的比尔和梅琳达·盖茨基金会是全球规模最大的私人慈善组织，其基金规模是老牌的福特基金会的3倍、洛克菲勒基金会的10倍。盖茨在伦敦庆祝自己50岁生日的时候，对在场的记者表示：“我自己名下的巨额财富对我个人而言，不仅是巨大的权利，也是巨大的义务。我准备把这些财富全部捐献给社会，而不会作为遗产留给自己的儿女。”
有媒体报道，美国“股神”巴菲特2006年6月25日宣布，将自己85％的资产捐献给慈善事业。巴菲特的总资产高达440亿美元，意味着他这次将捐出370亿美元，一举超过盖茨基金会总额为290亿美元的善款，而且还要多出80亿美元，成为世界“首善”。更有意思的是，巴菲特与盖茨是好朋友，巴菲特所捐的370亿美元善款将大部分投入“比尔与梅琳达·盖茨基金会”，这又是巴菲特一次理智而富有创见的选择。
“子孙胜于我，留钱做什么？子孙不如我，留钱做什么？”这句贤文就是教育人们，即使拥有万贯家财，也应该取之于民，用之于民，而不要过多地留给后代。因为留下的不仅不是财富和幸福，而且有可能是毒药和祸水。每一个明智的、成功的企业家，最终必定是慈善家。中外企业家概莫能外。
文章分享
我与胡奎相识已久，每次参加“好心情工作坊”的活动时，都能见到他积极发言，而且每次都有新意和深意，常常受到朋友的掌声鼓励。
胡奎非常好学，对中国文化深有领悟，现任“中华和###”主编，兼任“北京人类大成教科文研究院”秘书长。据胡奎介绍，“和###”的创始人就是《第二次宣言》的作者，一位年轻的女士——王小平。说到这位女老板，胡奎的赞美之情溢于言表，认为她是一位值得追随的奇才，而且对他的工作和事业也大有指导及帮助。
当谈到对自己的人生指导最多的人时，胡奎提到了恩师刘洪潮教授。他将自己的感受形成了文章，希望能与读者共享。
仁爱恩师，待生如子
文/胡奎
十年来，有一位老师在精神与人格上一直深深地影响着我，他就是刘洪潮教授，原新华社高级编辑、国际内参编辑室主任，现任中国传媒大学特聘教授、博士生导师。在我的心目中，刘洪潮的名字意味着一种独特的精神与人格力量，意味着仁爱精神的化身。
1996年暑假，我到北京工人日报社实习，那时我还是武汉大学新闻学院二年级的学生。这是我第一次来北京，对我来说，这个暑假最快乐的事情和最重要的收获，就是拜访刘洪潮老师。
之前，我曾在学校里听过刘老师有关国际形势与我国外交问题的报告，那是我在大学里听过的规模最大、最隆重、持续时间最长的一次报告会，能容纳近万人的电影场全部坐满了，学校全体领导都出席聆听，报告会被大家的掌声一再打断并延长，期间下起雨来，但多数同学依然屹立雨中不肯离去。
我到北京的第一件事就是打听刘洪潮老师的联系方法，一位同样崇拜刘老师的同学帮我找到了他家的电话。我们带着激动而又忐忑的心情打通电话，令人想不到的是，刘老师非常热情地答应了我们的要求。
记得那是一个炎热的下午，当我和那位同学首次走进警卫严格的新华社大院时，内心既兴奋又不安，刘老师将是我们接触到的社会身份和地位最高的人，他将怎样对待我们这两个没怎么见过世面的农村大学生呢？我们会不会
