情诗活佛的传奇人生:那一天那一月那一年-第6部分
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这一天，西藏的太阳终于陨落了。
他生于公元1683年，卒于1706年，一共活了24年。在仅有的24年生命中，他做了9年*喇嘛，做了3年情人。
这是一个不成功的活佛，却是一个伟大的情人和诗人。自他以后，西藏再没有一个诗人有他如此潇洒、如此才华横溢、如此*倜傥、如此诗情泛滥。
那传奇的活佛诗人，至仓央嘉措，终。
人虽死，但是他的情歌仍在，仓央嘉措精魂不灭，仓央嘉措不朽。
在西藏，无论是老人还是孩子，没有人不知道这个情歌王子。三百年来，他的情歌流传在西藏各个地方，三百年来广为流传，日夜传唱，生生不息。
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那负心人儿去了
那是一个漆黑的夜晚，你又一次从噩梦中醒来，苍茫的双眼看着那无尽的黑夜。不知道多少次了，你又一次在梦中看见她，你永远也忘不了她的眼神，她还是那样噙着泪水，悲伤而绝望地离开你。
你叹了口气，疲倦地睡下，一闭上眼，你就看见了那一双眼睛，那一双蛊惑的眼睛，充满了向往和蛊惑，那种昂然不顾的神情，那种*裸的大胆和邪恶，那就是你的眼睛。——就像她临走时的眼睛，悲切又凄凉，充满单纯的渴望。
你无法拒绝，但是你不得不这样做，你告诉自己，你有自己的事业和生活，你们本是萍水相逢，你不得不这样做。
你知道，你不过是在自欺欺人，这都是你的借口，其实是你对她厌烦了、玩腻了，就随手丢弃，这就是你们男人的本性！
在那个寒冷的夜晚，那一个孤独的小镇上，你就这样狠心抛弃她！
是的，你就这样随便抛弃她，在那个不知名的小镇，那个渡口，那个集市，熙熙攘攘的人群中，就这么一松手，她就永远消失在人流中，像一个幻影，又像一个梦。
可是，你难道就不想她？
在哪个寒夜，听了雁鸣，看了满月，在哪个异乡的小镇，你多饮了几杯烈酒，三盏两杯之后，你都会不可抑制地想起她。是的，你承认，还想着她，你忘不了她，她的眼神，她的寂寞，她的那份从容，天真，都让你不由自主地想起她。
她现在在哪里呢？是不是也在哪个遥远的小镇，饮了烈酒，听了雁鸣，会想起他吗？还是独自一人漂泊在荒野中，只等那无望的死亡降临将她带走？或者，她早已经在哪一个夜晚，风吹过孤独的山谷，她就在那个荒凉的山谷中寂寞死去。
你不知道，你也不肯多想，你不承认自己还爱她，甚至不承认自己是不是爱过她。便是此刻，午夜梦醒后的纠葛，你也认为那也是你一时的良心发现。你也只有受了苦，失了尊严，才会再想起她的好，这也只是你一时的软弱，在你逍遥快乐时，你又可曾再会想到她？
人总是这样，失去后才知道珍惜，可是得到了又怎么样？最后还不是一样厌倦、一样抛弃、一样狠心地离去。这是一个轮回、一个魔障、一个怪圈，你永远也避不开，躲不过去。
你又想起那则古老的寓言，寓言说从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚，老和尚给小和尚讲了一个故事。老和尚讲的故事说，从前有座山，山里有座庙，庙里有个小和尚，老和尚给小和尚讲了一个故事。老和尚讲的故事说，从前有座山，山里有座庙，庙里有个小和尚……
这个故事没有尽头。并不是所有的故事都有尽头，没有尽头的尽头，就是故事的尽头。有尽头的故事是故事，没有尽头的故事就是寓言。
但是你已经不再去想这个寓言，甚至不愿意再去猜那尽头的尽头，那故事背后的故事。
人生就是一场盛大的远行，你且行且止，不知疲倦，看不到前方的路，也没有回头的路，只是这么一味走着，你也不管前方有什么尽头，尽头的尽头又有什么。
你只是走，这样就足够了，是的，你累了，你太累了。你疲于编造，厌倦了思考，只一味讲述。你当然知道，这些都是无病呻吟，没话找话，和你的那些所谓的人生道理一样，都没有丝毫意义。
现在也没有人再愿意听你讲述，从始至终一直追随你的，只有她，她只是要听你的声音，只要是你的，不管是什么。
藏·转世（1）
那是一个神话。
在仓央嘉措消失在青海湖16年后，清朝册封格桑嘉措为*喇嘛。这一年，是1720年，格桑嘉措13岁，因为年幼，所以一切事务都由其父罗桑达吉处理。
我们要说的，就是这个罗桑达吉。
罗桑达吉也是一个颇有传奇色彩的人物，他原本是一个穷苦僧人，某一天醒来，突然就成了七世*喇嘛的佛父。
这与两个地方相关：一个是他出生的地方，一个是他成家的地方。这两个地方，分别叫：琼结，理塘。
是的，这个琼结就是仓央嘉措爱上的那个姑娘——玛吉阿米所在的地方，那个让仓央嘉措魂牵梦绕的琼结。
理塘，便是仓央嘉措最后欲借了翅膀飞往的地方，也是他的爱人玛吉阿米最后去的地方。
“那洁白的仙鹤，请将你的双翅借我，我不远飞，只到理塘便回。”
罗桑达吉是在琼结长大的，他从小在琼结日乌德寺当喇嘛，后来去了拉萨，进了一个很著名的寺院。
这个很著名的寺院，就是哲蚌寺，仓央嘉措曾经修行过的寺院，也是当初为了抢救仓央嘉措不惜用动用武力的一个寺院。
后来，罗桑达吉在旅行中路过理塘，在一条大河中救了一个失足跌落水中的姑娘，两人因救生爱，情投意合，遂定情理塘，结为夫妻。
不久后，两人有了一个孩子，这个孩子就是七世*格桑嘉措。
这一切，都恍惚与仓央嘉措有关。
这段姻缘很美，也很传奇。一个是匆匆路过的旅人，一个是在流水中洗涤的女子，萍水相逢，相识于微末，却能定情于斯，这真是一段莫大的姻缘。
这段姻缘之后，便产生了一个七世*喇嘛。
这样的浪漫，这样的煽情，也只有仓央嘉措才能寄托。
只可惜，仓央嘉措永远也看不到如此美妙的神仙眷侣了，他和他的爱人，也是这般相识于微末，却是天各一方，永远逃不脱命运的纠葛。
也许，这便是那段未尽的姻缘吧，今生不能相爱，那么，就在来世相聚。就像他的诗，在极遥远的地方，仓央嘉措终于找到了双全法，可以不负如来不负卿了。
这段传奇还没有完。
仓央嘉措于青海湖圆寂后，根据他的遗嘱，格鲁派的僧人至理塘寻访灵童。
仓央嘉措临别前的那首诗，寄托了他最后的愿望：他愿化为一只洁白的仙鹤，飞往理塘。
据此，僧人认为，仓央嘉措的转世一定就在理塘。在寻找了好多个白天和黑夜之后，他们认定，格桑嘉措就是仓央嘉措的转世灵童。
知道这个消息之后，那个琼结来的穷喇嘛罗桑达吉吓呆了，他在那边傻呼呼地站着，简直不敢相信这一切就是真的。
他，一个穷酸可怜的小喇嘛，难道突然之间就成了伟大的仓央嘉措转世灵童的父亲了吗？
仓央嘉措，那可是天神一般的佛祖呀，他还记得当初他从哲蚌寺中主动站出来，是那么的伟大，那么的从容淡定。
难道，这个天神一般的人物竟然转世到我这里来了吗？
他紧张得不知道怎么办才好，眼看着屋子里被抬进来一堆堆眼花缭乱的珠宝，还有一列列的喇嘛朝着自己撒着花瓣，恍惚间，他已经坐上了一顶金碧辉煌的花轿，迎接着转世灵童以及佛父佛母入拉萨了。
到了拉萨以后，格桑嘉措被封为公爵，又被赏赐了很多庄园和农奴，他一下子便成了西藏一大贵族，成为了著名的“桑珠颇章”家族掌门人。
罗桑达吉受宠若惊，他想起了情诗王子仓央嘉措，关于他的传说就像天上的星星一样多。txt电子书分享平台
藏·转世（2）
这个天神一样的人物，疯狂地爱上了一个琼结的姑娘，即便是生命的最后一刻，他也不忘想化为仙鹤，去理塘找她去。
自己能从一个穷喇嘛突然高居佛爷的地位，当然是因为仓央嘉措，他一定要好好感激这个天神一般的人物才好。
仓央嘉措虽然去了，但是他的爱人玛吉阿米还在。
是的，就是那个仓央嘉措一直爱着的女人，那个让他用尽了生命去爱的女人，她，一直平静地生活在琼结。
罗桑达吉想了想，就从布达拉宫回到了琼结，他在日乌德寺新修了一座弥勒强巴佛殿，还塑了一尊两人高的弥勒强巴佛镏金铜像。
佛像修筑好了之后，罗桑达吉亲自去拜会了玛吉阿米。
这时候，玛吉阿米已经老了，但还是很受人们的尊重和爱戴，因为所有的人都知道，她是仓央嘉措的情人。
仓央嘉措死了以后，她一直在琼结平淡地生活着，只是，偶尔还会想起他。
玛吉阿米听到罗桑达吉为了感谢仓央嘉措，建造了一个佛像，并请她参加开光仪式后，她考虑了很久，最后终于点了点头。
许多年过去了，自己依然忘不了他，那么，就这样去看看他吧。不知道，在遥远的另一方，他现在又是什么模样？
佛像开光那天，人们早早就聚集在寺院前，玛吉阿米来到会场后，人群自动为她让开了一条路。
他们看着这个女人，这个苍老的女人，这个让仓央嘉措为了她放弃一切的女人。大家默默看着她，没有人说话。
玛吉阿米静静从人群中走过去，她静静看着佛像，久久的，她静静掏出了一条七彩围裙，供奉在了佛像前。
这条七彩围裙，就是她第一次见到仓央嘉措时穿的，当时的她，还是一个14岁的小姑娘，当时的仓央嘉措，也不过是一个小和尚。当时的他们，无忧无虑，一起躺在竹林中看着天空。那时的天空格外幽蓝、也格外辽远、少年的心思，也仿佛天空一般深远和纯洁。
那个时候，他们互相看着，恋着，也爱着。
人生永不如初见，时光流水一般逝去，他早已远去，自己却只能在这里空悲伤。斯人已逝，只有这条围裙，依然像初见时一般干净。
几十年过去了，自己已经老了，他也不在了，既然他永远也看不到了，那么，就供奉给菩萨吧。仓央嘉措不是菩萨的化身吗，这样，他一定也能看到了。
她流泪了。泪水晶莹剔透，一滴，一滴，泪水滴在围裙上。有风在吹，围裙微微抖动，有泪水从围裙中悄然滑落。
那风中，飘扬的又是谁的泪水？
仓央嘉措，你可曾看见，这个你心爱的女人在为你流泪？
这条沾满了玛吉阿米眼泪的七彩围裙，后来便被放在了佛像里，永远伴随着仓央嘉措的灵魂。
关于这条七彩围裙，民间还流传有许多传说。
据说，这条围裙上有仓央嘉措和玛吉阿米的泪水，因为受到过佛泪加持，所以穿上它的人都能青春永驻，光彩照人。
二百年后，有人冲进了日乌德寺造反，捣毁了强巴佛殿，推倒了强巴佛像。混乱间，有人偷偷从佛像中偷走了那条围裙，取出一看，经历了那么多年的风雨后，但是这围裙依旧色彩艳丽，光彩照人。
这是一条历尽沧桑的圣物，就像仓央嘉措和玛吉阿米的爱情，古老而传奇。
那人不禁咂咂嘴，想这围裙果然是圣物，赶紧让�
