顾晓军言论-第99部分
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此生别无他求，就做个中国文学的兵马俑！踏踏实实、任劳任怨……让后人来发掘！
创作于 2007 年 9 月 3 日txt电子书分享平台
万里马寻找伯乐
顾晓军言论《万里马寻找伯乐》
在网络上，看见一篇《伯乐找寻千里马》的文。
打开一看，却是出版商的广告。
广告也不打紧，看一下；可，从头看到尾，没看到付稿酬的话。
关键，是让我觉着：如若，将书稿交给他们出，就欠下了他们一大笔的人情债。
真是不舒服！
前时，网友在评论我的小说《找只大熊猫操操》时，用了这么个标题《弃妇顾晓军》。
文中说：就以出版业为例，出版社和大量出版商的出现让出版变得非常稀松平常，而写小说的就应该非常容易出版，除非作品非常垃圾！
我咋看咋觉着：这位朋友，说得是外行话。
其实，如今“垃圾”才最容易出版！
以上述广告为例－－题材：幻想（热征）：玄幻、魔幻、奇幻、修真、仙侠、超能……
若按我们这里的方言说：他们要的都是“逼大腐化”！
这话是难听了点，八成要伤着人家出版商。
伤着，就伤着吧！
反正，我永远也不会去求他们。
我就当我的“弃妇”好了！
写了小说，说不想出版；不是白痴，就是说鬼话。
我，不是白痴，也从不说鬼话。
但，我还真的不在乎！
出不了，就出不了！有啥了不起？！
就让垃圾们先出好了！
我常常安慰自己：不出，又咋样？！
安心当好网络作家！
还有个小秘密，一起说了吧！
我正在努力！
我相信：只要是作品超过了鲁迅先生，出几本书，算什么？！
对了，很多人喜欢拿出了几本书，衡量一个作家。
叫我说：这是傻比！
很多人，出书是自费出的；还有的人，是靠送钱才出的……
这，也算是出书吗？！
《伯乐找寻千里马》，听着就别扭，写下这些文字。
其实，我倒觉着，叫：“伯乐”找寻钞票。
这样，更好、更直观些！
万里马，虽老尤悍！
寻找伯乐，伯乐却死了。
死了，不能复生。
万里马，便驰骋于网络之上！
可惜，网络太小；没跑几下，突然发现：已到边上了。
真没劲！
写于 2007…10…6
欢迎批判《我是洋奴我是鸭》
顾晓军言论：欢迎批判《我是洋奴我是鸭》
哈哈，刚写的《我是洋奴我是鸭》，发到网络上就挨批了！反映如此之强烈，倒也少见。
既然，我在《中国文坛之怪现象（二）》中，反对文学批评不正常、倡导批评正常化！那么，我就带个头。
现，正式表态：欢迎各方有识之士严厉批判《我是洋奴我是鸭》！
问题是：支持方的态度，也很强烈。
这样吧，我把双方主要观点搬来、帖上，供大家参考。
如果，我归错了类，那就再批判！狠狠批！
批判方：
【清山碧水】：现在的小说都写成这样的了啊？呵呵，想不通了。
海之心蓝：怎么大作家老是和艳遇有关？
巴山夜雨西窗烛：要扛“五花大旗”，“我”还是洋奴、还是鸭？建议本坛以此为论题展开讨论，大家同意吗？如热忱于反映黑暗、低级趣味的现象，对不断进步的社会面貌不事实求是、热忱去歌颂，那又怎么去关注、反映广大老伯姓的善良、朴实、品格、命运和艰辛呢？又如何引导老伯姓进一步走向社会和谐、文明的道路？文艺或者说文学是有义不容辞的社会进步责任的。真的还得仔细想想！那样一来，中国网络文学是否会疯行“鸭”文学啊？社会文明是进步还是倒退呀？文艺或者说文学总是面对大众的。
海之心蓝：很赞同巴山的观点。
巴山夜雨西窗烛：嗯，有一粒耗子屎搞坏一锅鲜汤的味道。（并重复一次。）
游侠少年：意淫的男人是可耻的。
深海水妖：对生活意淫并不能改变生活本身。
a6315505：真是那啥年年有，今年特别多。
haha：不知该说些什么。
支持方：
子规啼血：鲜明的对比，较大的反差，这更让人怀念那离我们远去的道德观。问好！
空谷幽兰：奇思妙笔，欣赏。
杰尔文森：悲叹历史和现实。
江南雨：深刻！
小女子：经典！精辟！精彩！
屠刀刀：喜欢你的小说，够辛辣！
淡淡白云：呵呵，当鸭子当得蛮悲壮的。
笔公：老顾的小说很男人。
水婉清：顾晓军小说是XX版面最精干的小说，本斑竹很慎重的推荐给板油们。
注：若有比较尖锐的，再添加进来。（在我有修改权的地方，添加。）
2007…12…7 整理
简析意淫
顾晓军言论《 简 析 意 淫 》
刚写的《我是洋奴我是鸭》，在网络上受到严厉的批判。
网友们毫不留情地说：意淫的男人是可耻的。还有的说：对生活意淫并不能改变生活本身。
对此，我持不同看法。
特《简析意淫》，如下：
意淫，首先分轻度的与重度的。
轻度的，几乎无所不在，如：粉丝、追星等。包括“日风”、“韩流”，均属意淫范畴。
而重度的，则各有各的不同了。
其次，意淫还分无意识的与有意识的。
沸洛伊德所述婴儿吮吸手指等，当属于无意识的意淫。
而有意识的，又各有各的不同。
再就是，意淫还分品格。
至少，意淫并不都是下流的；甚至，有的意淫是高尚的。
再：意淫，是与*并存的两种解决方式。
所不同的：前者是精神的，后者是物质的。前者是广泛的，甚至是无所不在的；而后者是具体的，以一时需求为目的的。
此外，*，常常是有意淫作辅助的；而意淫，是可以单独存在的。
另外，意淫一般是需人生阅历作补充的。
在禁欲思潮为主流的社会中，人们是不会对意淫作具体分析的，只简单地把它视为可耻的完事了。
其实，意淫与*有相似之处，若能让人们充分认识，是可以相对减少流氓、猥亵、*等社会犯罪的。
意淫的无处不在，表现最突出的就是渗透到文学作品中。
比如，带着心境的美伦美奂的景致，常常是有作者意淫成分在里面的，如陀思妥耶夫斯的《白夜》。
再比如，有悖常理的美女与丑男的爱情，往往也是带有作者的意淫成分的，如雨果的《悲惨世界》。
而今，在网络上，意淫一词多贬义；缩写成YY后，则泛指具有一些不切实际想法的作品。其实，即便是YY小说，也有可取的一面。
把一个词，简单地归结为贬义类，是不可取的。
如今，意淫实际上已涵盖了希望、憧憬、梦想等等，甚至包括了臭美。
意淫，更是一种生活态度，是精神层面的一种境界。
除文学作品之外，意淫已步入到我们日常生活的各个方面，比如：气功、宗教、政治等等。
在我国，意淫这个词最先出现在《红楼梦》中，大家可以去研究一下。
我个人认为：该是为“意淫”正名的时候了。
一、意淫，不可耻；无论是男人，还是女人。
二、生活本身就存在着意淫。所以，不是意淫能不能改变生活，而是生活需要意淫。
对否，望各方有识之士著文赐教。
写于 2007…12…7。 最好的txt下载网
网络猪是怎么诞生的
顾晓军言论《网络猪是怎么诞生的》
猪，是公猪与母猪*而生的。
网络猪呢？
网络上，实在不便于*。
昨日，我在病中完成了－－顾晓军言论《2007中国网络意淫文化总结报告》。
为什么要抱病撑着去完成它？它又无法进入我将来的文集！
因为：以混论坛的经验，它是重磅的！
果然，有网友道：
“你以为杂谈是你一个人的，就你会扯淡。不过说真的……”
“这个顾晓军是干什么的，网络文化不能你想怎么总结就怎么总结吧，你有没有上岗证？”
……
哈哈，上岗证忘记带了。
下次，我一定将复印件贴上。
我在《意淫报告》中－－提议：为木子美，默哀半分钟！
今日，网络上就有人跟炒木子美了。
猪八戒成名，并非仅在于他好吃懒做，更在于他不动脑子。
可恼的是：昨日某版及其整个网站扣发－－顾晓军言论《2007中国网络意淫文化总结报告》。
今日，某版主竟率先跟炒木子美。
喂，你多少避个嫌呵！
这家网站，另一骨干专门剽窃我的小说，发在此网站及凤凰博客上。
我交涉过，结果是：将她的“原创”改成了“转贴”。
你早说是“转贴”，我连屁都懒得放！
剽窃过了改“转贴”，是人做的事吗？！
一群网络猪！还想混出名？做你的大头梦去吧！
哈哈，骂你们了！有种跟我大战三百回合！
不应战，我可又要去写小说了。
会写吗？只会偷！蠢猪！
写于 2007…12…21txt电子书分享平台
感谢《新华》致悼词
顾晓军言论：感谢《新华》致悼词
在网络上看到一篇《伟大的作家顾晓军万岁！》，我感动的热泪盈眶。
真是：鼻涕眼泪三千尺，疑是伟人去九天！
感谢网友《新华》的悼词！
感谢网友们对我的深切怀念！
很久没有看到这样的好文章了！
自老石的《我最佩服的网络作家顾晓军》之后，就很少有人再歌颂我了。
为什么大家都不肯再歌颂我了呢？
因为：我揭杆倒鲁了。
鲁迅真是个坏东西呵！
在全民族抗战的前夜、在那么一个历史大背景中，你一个高知名度的人、有数百万文字，竟不说一句爱国的话、没写一个抗日的字，你算啥‘民族魂’？！
所以，我在顾晓军小说·三卷《我是中国远征军》中，大胆提出：鲁迅不倒，国难未已！
如果，鲁迅算‘民族魂’；那么，毁家破产、兴学抗日的陈嘉庚算啥？
